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明嘉靖年間，一對戀人張金生、王玉環到山亭避雨時遇上賀總兵之子賀三郎。賀調戲玉環未遂，墜澗身亡。賀總兵責令該縣縣官黃伯賢將玉環斬首，黃不忍屈斬無辜，將其釋放。黃女秀蘭、義女丘萍擔心父親落難，皆願替玉環去死；玉環也怕恩人吃罪，不肯離去。無奈，3女在神像前爭搶"生死牌"，結果，秀蘭搶得"死"牌。法場上，賀總兵看出破綻，下令緩刑驗犯，並將黃伯賢押監。待伯賢等人行刑之日，幸遇湖廣巡按海瑞，於是冤情大白。電影評論：改編自傳統戲曲，劇情本身頗平淡，其實不太適合改編為電影。古代小民含冤受屈，處境被動，唯有寄望「青天大老爺」拯救出苦海，如同現代人企盼中彩票頭獎一般。抽「生死籤」古已有之，兩女抽牌來決定命運，在戲中的確激起一點波瀾，但效果亦僅此而已。

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故事發生在奎米爾共和國。一天晚上，羅林斯和司機開著卡車騙過了美國企業西方石油有限公司的門衛，開進了西方石油的院內，綁架了四個美國人，殺了剩下的所有工人。美國人梅爾•羅斯在朋友的幫助下，僥幸逃過這次綁架。並且報了警。在奎米爾情報部門官員哈金的辦公室內，哈金拿出了羅林斯的照片，並且說羅林斯就是奎米爾解放組織的成員。梅爾也不清楚到底是不是解放組織幹的。隻是說看到有人拿美國武器。哈金將梅爾安排在旅館內，告誡梅爾不要出去，並且派人在旅館門口看守。瑪雅是個身份十分神秘的女人，來到了梅爾的房間，聲稱自己是奎米爾解放組織的人，拿出一份報紙，報紙上報到說羅斯指認羅林斯是奎米爾解放組織的成員，並且有美國人領路……電影評論：海報、演員不好看。爸爸介紹給我的

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宗教法人「幸福の科學」の総裁・大川隆法による著作をベースにしたアニメーション映畫。女子高生・天河小夜子は、新聞記者の金本に憧れてジャーナリストになることを夢見ていた。そんなある日、金本は汚職スキャンダルに悩み電車に飛び込み自殺を図る。事件にショックを受けた小夜子は、その日から霊が見えるようになってしまう。監督は「サクラ大戦」の石山タカ明。電影評論：佛陀不會在末法時代出現，下一世佛是彌勒佛，這是最最基本的常識。現代人很多打著自己是佛轉世之類的，甚至比佛更高來誑惑眾生，而實際上他們連最基本的佛法教義都不懂。佛真實存在，轉世也是真實的，而如何是佛法真實義，要好好抉擇好好思維理解才行，那絕不是福報淺薄的人輕易參透的。南無佛！

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1960年的西班牙，馬丁和馬可斯決定去瑞士討生活，他們告別家人踏上旅途，在當時自由進步的歐洲尋找自己的新生活。二人定居在瑞士一座工業小鎮，一邊在廠裏做機械工，一邊在適應著當地陌生的思維模式和生活方式。馬丁的妻子比拉爾，兒子巴普洛和馬可斯的女友瑪麗亞卡門的到來打斷了二人在這個自由國度的生活。馬丁和比拉爾的日常生活就是工作，小巴普洛則開始上學並把這個地方作為新家。當馬丁的父親去世時，他們意識到為什麼會來到這裏，而且是時候回家了。出乎他們的意料，回家比離家更加困難。電影評論：不明白怎麼分類到喜劇，這不是喜劇，這是一家人的人生經曆，曆經6年，換回來比地下室高了三層的老舊公寓，和以為自己是瑞士人的PABLO，如果換成是中國人，會因為讓了孩子有更好的生活，留在瑞士吧，感謝MARTIN的師傅，提醒了即將屈膝向故仇討求工作他，在保留了自尊後，他將如何生活？ 電影點此結束

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《德黑蘭43年》是一部二戰題材的影片，1980年由俄法瑞(士)三國合拍，片中幾乎運用了所有的電影語言，堪稱經典中的經典，1981年獲莫斯科國際電影節金獎。導演是前蘇聯的阿·阿洛夫和弗·納鳥莫夫，法國影星阿蘭德隆領銜主演。1988年由央視譯製並播放過該片。電影評論：因《歌手2019》劉歡唱的電影插曲好奇看了這部電影。沒想到電影如此經典，個人情感，重大政治事件以及曆史變遷交融得濃鬱迷人。安德烈和瑪麗貫穿曆史的情感故事線，律師的當代故事線，殺手的貫穿曆史故事線幾線交織，在輔以阿蘭德隆和美女的俏皮裝點。另電影結尾堪稱範本，絕無輕飄倉促的通病，悲劇的感傷，回憶的深情，一個無辜的女人經曆過戰爭，卻依然被暗殺，黑暗的勢力仍沒有終結。瑪麗不止一次的對女兒說起海豚，其實隻是一種愛情幻想，亦是難言的真摯。安德烈看到瑪麗死亡的瞬間，那無助悲傷的眼神，然後把錢掏給服務生那一幕，讓人感喟。

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戈達爾這部近作的原始構想，來自偉大的義大利詩人李奧巴迪，他曾說過：「在今天，人類的權力隻集中在數個人的手裡，我們每天目擊不同的事變，然而卻不知根由。整個世界活像雜種神秘機製下推動的機器‥此外，這部電影也得到希臘神話的啟發，包括普羅特斯、莫裏哀等人，都寫過的「安菲特利昂」的故事。電影評論：“悲哀於我”大概在於官檔顯示95分鍾片長，而我僅看到了80分鍾的殘缺版。不知是翻譯的“隨意所欲”，還是今晚狀態“精疲力盡”，坦白講，沒看懂。有人說，戈達爾到了後期已然陷入自負的純粹形式主義，把常規打破的同時，建立了獨屬於自己的一套晦澀符號體係——觀者或許得要學著他上帝般的眼界心胸，才敢道一句“我略知她一二”。“三位一體”，左右聲道分離旁白，鋼琴雙音“顫栗”，人物局部構圖，重複斷續剪輯。像詩，像史，哲學觀點堆砌過多，無從解析。如果說老塔的“詩意”有跡可循，戈達爾的“哲思”快要引起人神共憤了……

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紀錄片《火車站》拍攝時間是公曆2013年年底至2014年開年，地點是春節前杭州火車站；著重紀錄了春節來臨前過年返鄉滯留在火車站的人群狀態，並同時紀錄了車站以及周邊各行各業人群在這一時刻的狀態。本片章節結構上分為火車站附近的天橋、天橋下、附近的公交站、臨時短途汽車站、火車站一樓、二樓、站外，站內等不同部分。以群體肖像的拍攝方式、抒發式的情懷表達熱情有力地關注著以新一代農民工為主回家過年等待在車站的人群。電影評論：快進看完的，然後看了賈樟柯的《公共場所》，雖然前十年的作品，但眼界和技術高了太多。