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智利導演埃爾維奧·索托作品,七十年代法國政治片,影片以智利73年9·11這一天縱軸,記述了阿連德總統當選、執政到獻身的日子,幾乎當時所有的法國一線影星都出現了這部現實主義詩篇。電影評論:可能讓法國人來拍不一定是好事,導演太追求角度的全麵,這種現實主義和浪漫主義混合在一起,反而不夠浪漫。不過這就是一齣革命的悲歌,浪漫的東西總要燒毀,就像無處不在的“匪諜”,最後被迫投降的民兵,還有構成了整部電影成熟的阿連德,他在結尾中的遊行人群的叫聲中復活了,在此起彼伏的危機之中,那個幽靈也必須構成他的道成肉身。

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參議員Ransom "Rance" Stoddard(詹姆斯·斯圖爾特 James Stewart飾)帶著他的妻子Hallie(維拉·邁爾斯 Vera Miles飾)回到一個小鎮去參加一個老朋友Tom的葬禮,他們三人的友情還得追溯到多年前......電影評論:《Young Mr. Lincoln》時已肯定法律作為美國文明法則,6年前的《The Searchers》早已表現出時不與我,最終隻能孤身上路,那問題是走到這一步,他還可以談什麼?10年前的《High Noon》也早早告知西部世界的善惡已成過去,Ford遙想的西部世界也不隻能以暴製暴,不過要阻止這樣的世界走下去,唯有殺死最惡也放下所堅持的善,乾脆回到黑白攝影是將道德變得更曖昧不清?誰說文明就代表進步?就如一開場帶著濃濃黑煙的火車進到曾經單純的小村,看看今日的世界,不是有人拿著「文明」來當武器,野蠻和理性是分歧也互相需要。後期的Ford不隻是以否定來確立舊時代的價值和意義,神話隱身其後,也是我們還是需要神話有距離的存在,真相一點也不動人,更沒有人想知道(這一點《黑夜之神》隻不過是非常保守了,Ford比後來者看得更透徹)。最好看還是他質疑文明和自我。

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影片的故事靈感取自艾倫·坡的詩歌(詩人本尊也在電影中現身,由本·卓別林飾演)。伴隨著Tom Waits的旁白,方·基默飾演的過氣小說作家帶到一座加利福尼亞的詭異小鎮。隨即被卷入一樁神秘的謀殺事件。在夜晚的夢中,有一個名叫V的年輕女鬼(艾麗·範寧)接近他。小說家不能確定謀殺案是否與年輕女子有關係,但是卻感謝這場事件為他提供了故事素材。最終他找到了故事的真相,驚訝地發現結局超乎他想象地裹挾著自己的人生。電影評論:好萊塢傳奇補遺;第20部科波拉.講述作家豪爾來到某封閉小鎮宣傳新書,夢裏邂逅少女鬼魂V和哥特小說鼻祖愛倫坡,並在警察局長鮑比口中得知小鎮謀殺案後,試圖了解真相以便創作新書[吸血鬼死刑]的故事.1.自開場白起,整部影片皆為作家從午夜至日出前的寫作曆險,將敘述者顱內構想進行視覺化映現,間中穿插作以調劑的荒誕性和幽默感,甚是有趣.然,[此刻到日出]實為導演紀念早逝親子、直麵過往傷痛的自我治愈,遊艇事件的場景嵌演/愛倫坡訓導與V的死亡真相及兩者關係/靈感枯竭的創作困境無不指及現實本身.當頹敗的廢墟上演誠摯討論、奇譎黑白都有豔麗色彩點綴,落寞的心亦能等來重拾激情的那天吧.2.吸血鬼/惡靈鍾樓/哥特小鎮構建詭異氛圍,升格處理外化精神恐懼.愛倫坡口白串聯夢境與書本.3.特妝團體再現[鬥魚]幻滅青春,粗陋視效+人物-敘事邏輯同[恐怖古堡].(9.0/10)

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保爾的妻子伊麗莎白被惡魔附身,將身體的肉割下當牛排煎。神父告訴保爾,其妻子被一上帝遺棄的靈魂所附身,它正尋找一合適的替身。糟糕的是,被遺棄的靈魂並非一個,它們都是上帝殺死的惡魔,從地獄回到人間找替身。最終,保爾與女兒肯琦都未能幸免……電影評論:保爾的妻子伊麗莎白被惡魔附身,將身體的肉割下當牛排煎。神父告訴保爾,其妻子被一上帝遺棄的靈魂所附身,它正尋找一合適的替身。糟糕的是,被遺棄的靈魂並非一個,它們都是上帝殺死的惡魔,從地獄回到人間找替身。最終,保爾與女兒肯琦都未能幸免……片子很爛,毫無劇情

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小學3年級時,羅伯特在公爵劇院親眼目睹了一個小男孩被推下樓梯,可因為有幕布擋著,他沒有看清凶手的真實麵目,隻看到一雙露在外麵的黃皮鞋。從此,羅伯特對穿黃鞋的人有了一種莫名的恐懼。電影評論:喜劇+懸疑,國語配音,現今看沒感覺,笑點太少,也不算經典。To inherit a fortune,all Robert has to do is reopen a delapidated theatre and stage "Hamlet"。Unknown to everyone else,Robert witnessed a murder in that theatre as a child... and the murderer is one of the cast。

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私立風間高中2年B班的級任老師永瀨聰子(大竹一重 飾)雖然美麗,卻內向保守。她鮮少和同事們交流,在學生麵前似乎也逆來順受,完全沒有個性。偏偏班內的學生日向政明(齊藤陽一郎 飾)是個無心學業、喜好尋釁滋事的不良少年。他尤其喜歡欺負聰子老師,經常用言語挑逗羞辱。聰子雖然不勝 其擾,卻也漸漸喜歡上這個與眾不同的男孩。夜晚,聰子和日向化名麗莎和洛克,在網上的虛擬聊天室互訴衷情。隻是日向完全不知道麗莎的身份,甚至還把她幻想成同班那位品學兼優的美麗女孩遠子(中野若葉 飾)。日向渴望與麗莎見上一麵,而聰子卻遲遲未能邁出那一步……電影評論:女教師顏值很不錯,某個角度看下巴尖的厲害。女配的人中太長,法令紋明顯,長得有點太爺們,身材不錯。這居然是一部探討現實生活苦悶,網戀又太虛無縹緲的故事,其實很多事情本身就是夢幻泡影。槽點就是女配跟男主角的愛情轉折太生硬了,突然就上床了,好尷尬。寂寞和虛無的無力感營造的不錯,三星半。

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20世紀初,中國湘西偏遠山村,一頂花轎千裏迢迢向楊家坳走來。轎子中的女孩名叫蕭蕭(娜仁花 飾),對於這個隻有12歲的女孩來說,結婚更像是一場熱鬧、好玩的遊戲。婚後,蕭蕭承擔起洗衣做飯的家務,還要帶著比自己小很多歲的丈夫玩。轉眼六年時光過去,蕭蕭已經成長為顧盼神飛的大姑娘。婆婆為她纏上裹胸部,卻無法擋住她對外部世界的好奇與向往。偶然機緣,蕭蕭與長工花狗萌生愛情,但在這個封閉的山村,等待他們的注定是一場悲劇……電影評論:具有1980年代的罕見開放特征的電影,和張藝謀《紅高粱》、更早的費穆的《小城之春》一樣,那個時候對性風俗的表達具有一種殊異的自然、淳樸、含蓄,濁中見清,清中顯濁,淡化原罪觀念,強調繁殖力的‘實用主義’,對保守禮儀製度的批評深刻而委婉。不像90年代之後,加入了消費主義和性原罪的視角,對相關主題的討論也更咄咄逼人。此部電影雖然不脫沈從文的鄉土烏托邦神話,但對人身上自然節律的表現,對禮法與原欲張力關係的刻畫,以及攝影上的優美、克製,中國畫式的剪切和留白,都讓人印象深刻。一些細節,比如,瀟瀟跟狗娃在磨坊交歡,鏡頭切換到屋簷的雨水;瀟瀟婆婆看到瀟瀟在牆壁上投下的影子,才意識到其懷孕;胎兒-雛雞;某女沉塘之後,塘邊的水波往岸上漫了一圈。還有其他角色/場景的對位:婚禮-葬禮;沉塘女-瀟瀟;童養媳-姐姐;城市-鄉下……

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