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因為患有一種罕見的疾病，少女瑪德琳一直活在一座無菌的玻璃房子裏，她一直都在幻想著外麵的世界。電影評論：整個電影就是兩個青少年在瘋。瘋狂地享受生命，不顧後果地觸摸，不經過大腦的決定。女主又自私又不孝，看不出來哪點吸引人。 影片的最終定義是，“如果你得了這種病，那不好意思，你將終生被痛苦折磨...幸運的是，這次的主角其實沒病（為了happy ending嘛），所以別人的痛苦還是下次再說吧。” 沒內涵

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1974年的一天，梅那德一家驅車搬到了約克郡一棟遠離城市喧囂的房子裏。男主人萊恩（史蒂文·威丁頓 Steven Waddington 飾）和妻子珍妮（凱特·艾什菲爾德 Kate Ashfield 飾）均沉浸在喬遷的喜悅之中，但女兒莎莉（塔莎·科納 Tasha Connor 飾）卻一臉愁雲，不僅因為這個美麗敏感的女孩正處在青春叛逆期，還因為喬遷當晚臥室內詭異的景象讓她惶恐不安。每當莎莉獨處之時，各種恐怖經曆便紛至遝來，且愈演愈烈。隨著事態的惡化，反感超自然現象的父母終於相信這一切並非源自莎莉的惡作劇。似乎在毗鄰的森林內，有一個惡靈正冷冷地注視著這家人……電影評論：如今的恐怖片，好萊塢出品雖沒有新鮮感，但勝在節奏，它們是真的想嚇唬觀眾，歐洲製造的常常讓人懷疑自己是不是在看一部恐怖片。這部電影最有趣的地方是新家不僅僅隻是凶宅，情節鋪墊到最後一秒，結局的溫情讓人眼前一亮，可惜你要熬過之前的漫長的拖遝的鋪墊。★★

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高中畢業的麗貝卡來到加州上大學，初來乍到，單純的麗貝卡對眼前的一切應接不暇，準備打退堂鼓回家去，但在宿舍鄰居克勞爾的鼓勵下終於適應了新環境。感恩節到來，麗貝卡帶克勞爾一起回了家，處處標新立異的克勞爾引來了眾人的側目，但克勞爾卻以他的幽默和快樂征服了大家，這時，愛情也悄悄降臨到麗貝卡和克勞爾身上。電影評論：老片，還算有趣~ 求婚和改造丈母娘的橋段後來被《大富之家》借鑒，就是哥哥的角色~

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小さな古本屋「田辺書店」の店主・岩永幸吉（北大路欣也）は、かわいい孫の稔（須賀健太）と息子の嫁・梨沙子（藤田朋子）と一緒に同居中。息子は既に他界していた。電影評論：人之所以為人，皆因能共感，可以想象對方的感受，但不可否認，人還有自保的本能，不確定自己的安危很難伸出援手，所以弟弟的社會實驗方式過激了。隻是他無法原諒比媽媽晚了一步站出來導致最後結果的自己吧，於是以這種方式尋求解脫，痛恨的除了那些路人還有自己。旁觀者這邊太悲倒是自殺那條線很溫暖。

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演而優則導的法國演技派男星亞伯杜龐蒂自導自演的《天上再見》，改編自犯罪小說大師皮耶勒梅特的同名小說，講述兩名因目睹長官犯罪而慘遭懲處的軍人，沒想到退役後長官飛黃騰達，自己卻一貧如洗，為不讓小人得誌，他們決定要為自己討回公道。影片精采刻畫第一次世界大戰過後法國社會，從血肉橫飛的泥濘戰場到紙醉金迷的華美派對，但即便麵具絢麗華美，也掩蓋不住背後的人生傷痛。電影評論：整體太法國主旋律,同預期比大失所望,不知為何杜邦泰爾執導的片子看著總不大順。音樂太滿,意圖過強,張弛無度,節奏失當,算相當缺乏導演天賦的。作為喜劇,笑果不甚理想,尤其缺乏法國喜劇那種輕鬆散漫卻又遊刃有餘且富涵智慧趣味的調性(九月懷胎一樣的問題,"賣笑"很吃力);這部還是戰爭題材,可惜對"戰爭"主題的思考尤為空泛,幾乎淪為背景板。角色也偏臉譜化,大量陳詞濫調,好人壞人界限清晰分明,對"人"與"戰爭"及其間的關係缺乏深刻探討理解,這讓它作為一部戰爭片也很失敗。那些五彩斑斕的麵具給人遊離感,更顯主線推進的力不從心。唯一亮點大概是納威爾這"大眼仔",圓溜溜的雙眼看起來好像鼯鼠。這可愛的大眼睛真不是白長的…全片幾乎隻運用眼神表演傳情,真可謂"天賦"。觀影過程中在想,為何富家父子因理想而棄絕和解的故事對觀眾百試不爽?哪怕它淺得隻是個設定?

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孤兒易卜拉隨長輩前往聖地麥加朝聖，途中他們經過北京，易卜拉偶然為“奇珍齋”內的精美玉器所迷，於是他最終放棄朝聖，留在這裏跟隨主人梁亦清（王詩槐 飾）學習琢玉手藝。在此之後，師徒倆合作為“彙遠齋”製作“鄭和航海船”。梁亦清三年時光裏為這件寶物耗盡心血，最終玉毀人亡。為賠償損失，更名為韓子奇（王詩槐 飾）的易卜拉在“彙遠齋”苦幹三年，手藝愈加精湛。回到家中後，她娶師傅的長女君壁為妻，決心重振“奇珍齋”。十年後，韓子奇名貫京城，妻賢子乖。抗日戰爭爆發，唯恐玉器受損，韓與妻妹冰玉同赴倫敦。浮華亂世，異地他鄉，韓與冰玉培養出別樣的感情，更育有一女新月。戰後回國，他們將如何麵對這發生的一切……電影評論：看這部電影到讓我想起之間看過的土耳其《紅》這本書，《穆斯林的葬禮》講述回族玉器人的故事，一代玉王從無到有，跨越曆史和族帶，期間幾代人的恩恩怨怨與家國仇恨相連。在韓子奇這一代看起來蠻正，故事的發展也引人入勝，一代玉器人的建立，遇到時代變遷、戰爭爆發，到了第二代便有點落入瓊瑤阿姨言情苦悲劇的窠臼，妻子的妹妹和丈夫生了孩子，生下的孩子患了心髒病，愛上自己的老師，一個從中作梗的家中老母，這些看起來都把整部書的厚度稍微拖垮一點兒，有點像撈家常，落入通俗劇本裏麵去，但是那時候的觀眾可能吃這一套吧。第一代人非常第五代導演，個人在民族命運前書寫曆史悲劇。第二代，便有點走入通俗言情劇裏麵，讓人看了揪心，想起大熱的台灣言情電影。

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伊莎貝爾·於佩斯飾演的安娜，一家四口從城市逃難到鄉下，發覺自己的村屋給人占去。爭執中丈夫被殺，安娜帶著子女流離失所，途中兒子還給一流浪少年扣留。後來到了一個火車站，很多人在苦候，望火車把他們帶到安樂郷。安娜聽說有一班宗教義士，奉獻自己以拯救人類，連她兒子也甘願受祭。人在極端環境裏不見得隻剩下狼性。漢尼卡的風格有份嚴峻之美，正為杜絕濫情，從人之不仁中發現希望。電影評論：電影從頭到尾保持著灰暗的色調的壓抑的氣氛，末世下資源耗盡，活下去成為壓倒一切的目標，對弱勢群體的鄙夷，對異類的排斥，對暴力的崇尚壓倒了昔日的尊嚴和美德。車站聚集的人也越來越多，看似抱團取暖共同求生，實則是重構/複製一個人類社會。本片應該是哈內克想要表達主題最複雜的電影，但是在對人物關係的挖掘上與其他影片相比稍欠，於佩爾可以發揮的空間也不大//看了一下其他人的影評，竟然是難民？！這不合邏輯呀！