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尼克是一名軍事係統的設計師，為了報複公司的冷漠無情，於是他決定竊取了一塊包含頂尖技術出售給境外的黑幫迪米屈。電影評論：說起來極為傳奇的片子。初中組織大家看了刪減過少兒不宜鏡頭的版本...女主角還是80年代出了名的色情影星...

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網上流傳的帝都四大鬼宅之首——朝外81號，詭異事件引起了某學校幾位大學生的興趣，好奇心將他們帶入鬼宅秘探究竟。人、魂、鬼、情、愛、恨，在鬼宅裏連連發生………電影評論：首先看這部電影是懷著巨大的好奇心的，人生第一部3d驚悚片。 電影一開始從輪回轉世這種切入，加上畫麵感不錯，初印象很好。接著就是在凶宅會看到的固定男佩——一滿頭白發的瘦弱陰森老頭。隨著林心如扮演的兩個身份的人物敘述這凶宅內發生的一切，愛情，親情交織著，故事不錯。奈何驚悚效果比較沒有

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影片《小城大愛》根據江蘇大學“愛心天使”陳靜的真實故事改編，講述的是八零後的年輕人在自己的夥伴身患絕症的危機關頭，用愛心點燃激情，用真情換取良知，在古城鎮江演繹了一場感天動地的愛心救助。電影評論：白血病題材的電影總是能夠引起我的極大關注。今天閑來無事，翻到CCTV-6，恰好是這部片子，影片開頭是橡樹上飄滿的黃絲帶，一下引起我的興趣，然後看到，女孩留鼻血，猜到是白血病。再然後是募捐，中國人和人之間的距離什麼時候已經變得如此淡漠和不堪了。影片最後，我泣不成聲，淚流滿麵..

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為慶祝結婚20周年紀念日，43歲的家庭主婦清子（木村多江 飾）和丈夫隆（鶴見辰吾 飾）出海旅行，卻遭遇海難漂泊到一個無人小島之上。不久，又有16個日本人和6個中國偷渡客先後流落到這裏。隆墜崖身亡後，清子成為蠻橫的春日部（山口龍人 飾）的妻子。這座無名小島被命名為東京島，儼然一片美麗的世外桃源。中國人的出現令春日部大為光火，而他也隨後葬身崖底。那群饑渴的日本人通過抽簽決定清子的歸屬，清子雖則坦然受之，卻漸漸不滿日本人的懶散和頹唐，反而對那幾個中國人積極求生的態度頗為欣賞。在這個隔絕的世界，新秩序漸漸形成，一個奇妙的小國都正在誕生……電影評論：再補幾部求生題材。小說靈感由真實曆史事件“阿納塔漢女王事件”而來，不知道原著是不是嚴肅文學，查了一下，故事充斥著對日本人劣根性的自嘲，可這部片子卻娛樂向的輕描淡寫了這點，甚至反過來讓女主成了醜陋的角色…導演更像在隱喻女性在日本男權社會的掙紮，總之荒誕不經的敘事方式浪費了一個好題材

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1891年，後印象派大師保羅·高更在巴黎的藝術圈已小有名氣，但為文明社會的虛偽與矯情感到厭煩。對於原始世界的渴望驅使他離開家中妻小，來到南太平洋的大溪地；準備好為追尋已久的自然、野性、純粹的生活與創作環境犧牲一切。忍受著經濟上的貧困和精神上的孤寂，高更走進叢林深處，認識了當地的毛利人，邂逅了原住民女孩德胡拉；一段三角關係也若隱若現地緩緩浮出。這座遠方島嶼彷佛是他靈魂的故土，此處充滿生命力的人物麵貌與地景線條都成為他的繆思，激發他創作出藝術生涯中最具標誌性的大師之作。電影評論：非常糟糕的一部藝術片，導演純粹是站在一個高更愛好者的角度去討論高更，而忽略了對高更沒有什麼了解的觀眾：高更為什麼要逃離巴黎去塔希提島畫畫？為什麼賣不出畫？為什麼討厭教堂的鍾聲？塔希提島的生活對高更的作品有什麼影響？都沒有給出解釋。導演在很多地方想玩梗，卻不會給出線索讓觀眾去捕捉到那些梗，以至於最後呈現給觀眾的隻是一個依靠妻子接濟在野外包養女人的窮畫家，最後為了應付自己野外的女人不得不出去打工還陷入三角戀情的故事

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書生陳仲躬（石雋 飾）的母親身患重病臥床不起，為使母親康複，仲躬向上天許下宏願，母親因此而恢複了健康。之後，為了還原，仲躬來到終南山向高僧討取殘經，在一處荒廢的庭院之中潛心抄寫。電影評論：原著《博異誌·敬元穎》，其實唐傳奇真不是聊齋誌異，沒那麼多感情戲的啊……可對比60年《倩女幽魂》、65年《聊齋誌異》、91年《古墓荒齋》，或偏儒雅古典、或偏詭魅邪異，而本片有一段直接變成了70年代台灣愛情文藝片了（那插曲太出戲了……），結尾強行悲劇其實不合邏輯。19歲的林青霞啊！

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帕榮迪家族男丁新旺，可惜生在貧窮的農村，於是，母親決定帶著四個兒子北上，來到米蘭投奔先一步到達的大兒子文森（Spiros Focás 飾）。兄弟們的到來給文森造成了不小的麻煩，他被房東趕出住所 ，隻得和一家人擠在冰冷的地下室。雖然日子過得清貧，但是兄弟五人在一起，也算是其樂融融，二哥西蒙（尼瓦多·莎瓦特利 Renato Salvatori 飾）拳擊手的職業讓三弟洛可（阿蘭·德龍 Alain Delon 飾）躍躍欲試。電影評論：洛可，那晚娜迪亞身心受創向你走來的時候我多希望你能給她一個擁抱…但是不能夠，西蒙強暴了娜迪亞，在精神上就是強暴了洛可，純潔者猝然暴露在惡毒的欲望和四麵圍剿的汙穢之中，信念破碎的哀慟令人不忍卒看。尤其因為是自己的兄弟，是自己的一部分，甚至不願意恨他，隻好恨自己。洛可拳賽勝利和西蒙殺死娜迪亞的並置，那句“cover yourself up”（注意防禦/穿好衣服），挑明了兩人在象征義上的一體。覆在娜迪亞身上的西蒙和她張開的雙臂形成十字架的形狀，她和洛可都是為了使新房堅固而被當作犧牲的無辜之人，一同作為犧牲的還有西蒙一去不複返的善性。咖啡館的對話讓我想起阿廖沙和格魯莘卡，聖人感化浪子。上帝值得相信嗎？善良和寬恕可以拯救所有人嗎？阿廖沙你為什麼不疾惡？洛可你為什麼不抗爭？如此無可奈何，因為不會有答案。