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趙軍路和外公相依為命，同四合印的趙雅藍、趙國強一起玩耍、一起上學，一起享受童年的美好時光。天有不測風雲，外公突然去世，趙軍路隻好撐起了整個“家”，沉重的生活壓力，使他不得不輟學。在趙雅藍的幫助下，他仍然一邊勞動一邊學習，以優異成績考上了初中。這時候，趙雅藍家遷往天津，趙國強外出學手藝，三個小夥伴從此各奔東西。23年後，各有所成的“三姊妹”，再聚四合印，回首往事，不禁唏噓感歎……電影評論：那山。那水。那田。那路。那房。那人。。。一切都是那麼熟悉。。沒有特效。沒有渲染。。最貼近我童年的一部電影。。。最純淨的電影。。

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1992年，《北美自由貿易協定》簽署並生效。許多大型企業湧向與美國接壤的墨西哥邊境城鎮設立工廠，他們雇用當地的廉價勞動力大量生產商品，並向美國傾銷。這類工廠被稱作“馬奎拉多納（Maquilaoras）”，當地的婦女為了那少得可憐的報酬不辭辛苦，夜以繼日拚命忙碌，通常要到深夜或淩晨才可能回家。而在這個人煙稀少的危險時段，許多婦女遭受強暴和殺害。在混亂破敗的華雷斯時，針對馬奎拉多納婦女的連環殺人案引起廣泛關注。為了得到駐外記者的職位，來自美國的記者勞倫（珍妮弗·洛佩茨 Jennifer Lopez 飾）開始調查華雷斯鎮的連環凶殺案。在這一過程中，她邂逅了僥幸逃生的女孩伊芙（Maya Zapata 飾），兩個女人的命運就這樣連接在一起……電影評論：3.5 好像還是第一次看洛佩茲演的嚴肅題材電影，以前似乎看的都是喜劇愛情類。整體可以，好萊塢感過於濃厚了些。其實這樣社會題材的電影的確需要明星來加持，否則就會像一句台詞說的那樣—“墨西哥婦女喪命而已，誰會關心呢對吧”。電影對自由貿易協定的批判還是很明確的，但故事的落腳點難免落在人道主義這個角度，畢竟也隻有大量的人命才會引起注意，何嚐不是一種悲哀。想必🤔如果沒有命案、隻有剝削的話，連這個電影都不會有…

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教練（哈克曼飾）當了10年海軍後，轉到高中任教。接手64位剛入學的隊員後，他們通過努力成為印第安納州高中聯賽冠軍。本片改編自發生於1952年的真人真事，那一年米蘭高中隊曆史性地獲得了印第安納州的聯賽冠軍。電影評論：勉強及格。改編自真實故事。有點意外，本片雖然拍於86年，但風格上完全是70年代的，讓我想起約翰·施萊辛格和沃爾特·希爾在70年代的那些片子。除了作為體育片的那些煽動戲份，這片子有明顯的重立父權的動機（主要靠霍珀那條線，同時哈克曼軍隊式的嚴訓能吸引來球員也屬於這個主題），和《夢幻之地》是一個係統的。全片都給球賽充分的展示時間，那些觀眾席上或是賽場上的場麵控製得好，沒看出群演穿幫，導演執行力令人佩服，煽動性也很好。缺點還是功能性人物的安排太露骨了，哈克曼來一個僅有64個男學生的小鎮當教練，劇本還非給他安排一個老姑娘赫希以供戀愛，叫人怎麼信？哈克曼的強勢表演突出，隊員不聽指揮就寧可留四人場上比賽，這一筆寫的好

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一名馬童令人費解地戳瞎了6匹馬的眼睛。“戀馬”的情節圍繞性喚醒、希臘神話和宗教展開。雖然精神病醫師試圖解釋艾倫的殘忍行為，但在此過程中，他必須麵對自己的心魔。電影評論：7.1 他就坐在我對麵 像綿羊一樣安靜 像貓咪一樣敏感 可他卻操了馬 是馬不是馬子 還刺瞎了它們的雙眼 老生常談 是人性的扭曲還是道德的淪喪？ 是家庭關愛的缺失還是宗教灌輸的壓抑？ 也許都是，也許都不是 我和他都住在精神病院裏 外麵是一個更大的動物園 我們被生活套上了鐐銬 有的人想奮力掙脫 如他 有的人默默承受 如我 其實我和他並沒有什麼不同 我不過是他另一麵的悲劇

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影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係，以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現，而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然後去了書店，神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者麵前，他宣布了世界末日的到來，並告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯係，然後在儀式上殺死它。然後，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈隻能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過後，什麼結果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一隻“神聖”的蟑螂出現，接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後，連忙趕到電視台，要求停播聖誕節目，播出自己的特別節目，就在他和製片人爭吵的時候，突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人，把自己的發現告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後，“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出，遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片，劇情複雜節奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片，色調明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論：世界史 鬼才伊格萊西亞，完全不按常理出牌，狠狠地黑了一把基督教，本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】，活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界，不同性格碰撞產生的笑料不斷，打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘，還多了層勵誌的意思，loser也可以憑借一己之力拯救世界，所以處在低穀的人們不要灰心，你們也可以的。

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大衛賴瑞從小就被同學羅斯可欺負壓榨，直到他和家人搬離小鎮那天亦是如此。二十年後，大衛帶著一家人受邀回小鎮教書，沒想到羅斯可還是照樣捉弄他，甚至連他們的孩子也成了冤家。羅斯可該如何化解這段二十年之久的淵源？電影評論：這樣的男人真的是似女人,要是我老公這樣會是怎麼樣呢?也許也會受不了.

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電影改編自直木獎獲獎作家重鬆清的同名小說，由《玻璃蘆葦》的導演三島有紀子執導。故事講述了帶著孩子的離婚男人信（淺野忠信飾）和第二任妻子奈苗（田中麗奈飾）及她此前所生的兩個女兒過著平凡而幸福的生活。當奈苗懷孕後，奈苗的大女兒透露想見自己親生父親沢田（宮藤官九郎飾），可正是這位親生父親曾對奈苗家暴導致他們離婚，奈苗和信都極度反對，大女兒竭力反抗，這讓信感到沮喪，甚至對奈苗的腹中胎兒也產生否定感。電影評論：打胎後的爭吵：“那要是真的生了孩子的話怎麼辦？你的工作和我的工作要怎麼選？我想做的事情全都不能做了不是嗎？”“所以說找個人養孩子不就好了，那種人隨便找都能找到！”年輕時的他比較自私的，隻想要孩子，沒想過要付出什麼。多年後和前妻見麵，她也說了他“總愛追問理由，卻從來不關心我的心情，為什麼去打了胎，為什麼沒跟我商量，為什麼不融入家庭，總是在問我原因，去打胎時，我的心情，一個人，下這個決定時，我的心情，這些，你統統不會問。”小熏這種青春期的孩子，看上去是不知道感恩，其實是因為敏感又不知道怎麼處理自己的情緒，紗織也敏感，但她大致已經懂得怎麼處理情緒了，看到有的影評罵小薰白眼狼，有的誇紗織懂事，其實看電影，除了自我共鳴，也培養了我們的理解別人的能力，沢田帶了滿口袋的硬幣，他還記得女兒愛玩扭蛋的。