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劇情敘述公元994年的蘇格蘭城堡，有一群幫助人類捍衛城堡的夜行神龍，他們日間為石像、夜間為神龍，由Goliath所領導。但是卻因為人類的陰謀，神龍們幾乎被摧毀殆盡。僅存的神龍雖然躲過一劫，但卻沉睡了千年之久。當他們醒來時發現世界已經變了，他們如今身處在紐約曼哈頓的現代都會，是由百萬富翁 Xanatos將整個城堡移建過來，他希望這群神龍能為他所用。但是曆經人類背叛險遭滅族的夜行神龍，如今還會再度相信人類嗎？電影評論：先看的小神龍俱樂部的動畫片才看的電影版，話說五年級時我模仿電影版的發音真的非常像……許多新東方老師喜歡學辛巴的聲音，而我卻喜歡學《夜行神龍》裏戈利雅的聲音（還有開頭那段氣勢磅礴的詩）……人戈利雅是腓力士將軍，有典故，辛巴有什麼典故……可見還是淺薄，市場導向型的教學模式……
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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。
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薇羅妮卡（莎拉·米歇爾·蓋拉 Sarah Michelle Gellar 飾）是一名28歲的女青年。在旁人的眼中，她無疑是一名“成功人士”——有一張漂亮的麵孔，一份穩定的工作和一處舒適的住所，這些許多人終其一生都無法得到的東西對於薇羅尼卡來說仿佛是與生俱來。可是，隻有薇羅尼卡自己知道，她內心中的那個黑洞是再多的金錢和物質都無法填補的，在這個孤獨而又冷漠的世界裏，煢煢獨立的她要忍受多少的痛苦才能安然的度過枯燥而又乏味的每一天。終於，忍無可忍的薇羅尼卡做出了決定，她決定去死。電影評論：應該叫“決定作死”。從大衛休裏斯搜索到此片。精神病院所以條件真好，為中產量身定製的片子。心理醫生。瘋子國王治理國家的心靈雞湯，用周圍人的視角看待事物，你就釋然了。進來的人以前都很優秀，薪資豐厚的工作，從小優異多才多藝。qwerty鍵盤的發明是因為強製讓人打字慢一點。50分鍾的對話是題眼，為了治愈愛德華。然而不是。兩人逃出精神病院，私奔。過上幸福的生活。結尾還戲弄了觀眾，以為是心髒病發作，結果隻是睡著了。心髒病是大衛休裏斯的治療方法，謊言。貌似是對自殺患者的關懷，對人生意義的追索，其實很膚淺無聊。
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與陵南的比賽結束後，善良溫柔的木暮公延將這一學年極不平常的珍貴回憶寫在日記中。曾經名不見經傳的湘北高中籃球隊，雖然有孔武如大猩猩一般的赤木剛憲坐鎮，但終究孤掌難鳴，隨著富中高手流川楓（綠川光 配音）以及超級問題少年櫻木花道（草尾毅 配音）的加入，一年級為籃球部帶來了全新的活力和希望。雖然櫻木最初入部的動機不純，但是此前沒有任何籃球經驗的他漸漸喜歡上了這項運動，與陵南仙道、魚住等高手的對決更激發了他絕不認輸的鬥誌。充滿血和淚、歡笑與創痛的一年，SlamDunk的故事漸入佳境……電影評論：1.(櫻木花道VS小田) 櫻木對籃球的認真態度絕不是玩玩而已！ 2.(稱霸全國！櫻木花道) 櫻木大戰津久武，明白球員之於球隊的重要！ 3.(湘北最大的危機！櫻木花道燃起鬥誌) 櫻木削發明誌，流川看向美國！ 4.(咆哮吧！籃球員的靈魂！花道流川的炙熱夏季) 傷不起的籃球夢啊！ 5.(決意的湘北籃球部)全套回顧！
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四個狂愛卡丁車的孩子收到了神秘的邀請，要到古老的城堡中參賽，但條件是每個人之間不僅要相互信任，更要拋棄原有的驕傲、自我甚至爭強好勝，電影評論：德國不愧是技術強國，這麼小的孩子都接手卡丁車改裝！不過，給這麼小的孩子穿插感情線劇情，確實有點不符合我們社會主義核心價值觀😂😂
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震撼一時的話題作. 山田足足構思了五年, 並用上一年時間, 由南而北, 縱橫日本列島拍攝而成. 日本經濟起飛, 在家鄉長崎當煤礦工人的精一因公司倒閉, 決定與妻兒及老父前往北海道尋找新天地. 從長崎到博多, 大阪, 東京, 一家人在途上歷盡滄桑...... 與別不同的公路電影風格, 充滿紀實的拍攝手法, 為故事倍添迫力; 既滿溢家族情義, 又道盡死別之苦. 荒丘上的兩個十字架, 令人黯然垂淚.電影評論：兩口子拋家舍業，攜老父和幼子女從長崎的小島遠赴北海道謀生，劇情基本就是這一家的旅程，間中拜訪了一樣窘困的上班族弟弟，開場部分的節奏很靈活，不斷的跳回過去或是躍進角色腦中所思，靜靜的構建出家族史。路上的部分紀錄感十足，一家人還參觀了大阪的萬國博覽會，外景選的都好，不但是記錄日本售票員檢票時提醒下車時間之類的世情（日本先於我們太多），還用那些像玩具一樣逼仄整潔的民居、蔓延的工廠，對比出日本普通人在國運之爭這一大時代下的無力。這一路上失去了兩個家人，粗野單線的男主也開始反思自己抉擇的意義，但正像片尾入夏的北海道，日子總還得過。值得注意的是這一家可能都是基督徒，雖然這符合長崎的具體情況，但是否有時事的關聯？不知山田洋次對駐日美軍等現實是如何看待的？待考
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本美術片是民間傳說“鯉魚跳龍門”的故事新編，在1959年獲中國第一屆《大眾電影》“百花獎”最佳美術片獎等獎。電影評論：意識形態！太社會主義，太人類視角。人類喜歡的電燈啊汽車啊，小鯉魚也會喜歡？那恐怕是它們的敵人吧。色彩也有些濃豔俗氣，不如《小蝌蚪找媽媽》淡雅。但小盆友的配音可愛，有點兒方言味兒（大概是江浙口音？），好聽~
