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威爾伯·格雷拜訪了弗蘭克·理查茲，這樣他的書就可以出版了。格雷寫的這本書是關於貓的。貓監視著每個人，控製著一切。他提到書中的故事都是真實的，並給出了三個例子。第一個是謀殺一個愛貓的老婦人，她把自己的全部財產都交給了她的貓。並不是每個人都對遺囑感到高興，但要想得到遺囑，就得先從貓的身邊過去。第二個故事是兩個女孩之間的黑魔法故事，第三個故事是複仇的故事……由一隻貓電影評論：3.5。1.貓咪統治世界，果然不是一天兩天的事了。2.男女主都很厲害，雷·米蘭德《失去的周末》拿過戛納和奧斯卡影帝，薩曼莎·艾加《蝴蝶春夢》拿過戛納影後；而本片導演Denis Héroux曾擔任過路易·馬勒《大西洋城》的製片人。

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當地球的水被耗盡後，幸存者們組成了流浪團夥，全副武裝，尋找和保護剩下的水。但當變異的吸血人類出現時，幸存者必須與其生存麵臨的全新威脅作鬥爭。當一個團夥帶走一個神秘的陌生人時，他們慢慢發現他與這些新的怪物人類的聯係，包括找到治愈方法的鑰匙。電影評論：廢土型低沉本電影，廢土加僵屍，有幾個造型還不錯，結尾有點傻。

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商末時期，陳塘關總兵李靖的夫人懷胎3年6個月，最終生下一個肉球，肉球中跳出一個伶俐可愛的男孩。李靖原當他是妖孽欲殺之而後快，幸太乙真人前來收之為徒，賜名哪吒，並賜以乾坤圈和混天綾兩件寶貝。某年，天下大旱，甘露未降。哪吒和家將到東海洗澡玩耍。他用混天綾攪動海水，撼動龍宮，惹出巡海夜叉李艮和龍王三太子敖丙。幾番言語不和，哪吒殺此二人，由此闖下通天大禍。四海龍王齊聚陳塘關索命，為救一方百姓，哪吒決定交出生命……電影評論：8/10。完全是純電影化的技巧，同時吸收了紅綢舞的優美身段和京劇打擊樂的鏗鏘有力，水作為作畫重點，人在變化多端的水勢中搏鬥和幽暗的海，顯示了惟妙惟肖的形象展現。高潮自刎的分鏡頭，交替出現雷電交加中李靖緊張地拔劍、哪吒擦拭臉上的雨水、水淹民房、四海龍王下冰雹刮大風，劍落，哪吒緩慢抬頭獨立於天地間的仰角鏡頭，含淚的眼睛疊化出梅花鹿口銜乾坤圈飛奔而來，以及蓮花芯裏一股青氣幻化為人形，這兩段疊印達到了動畫特有的意境美造型美。鬧的主題帶有鮮明的革命意味，神做的事無論對錯都可以理直氣壯，哪吒打碎了龍王廟的牌匾即打倒了對神權盲目崇拜的結果，值得一得的是父權神話的改寫，雖然剔除了原著裏殺父情結，但李靖委曲求全，命人押起哪吒，撫琴陶醉的樣子表明還保存一縷溫情，不狠心殺親骨肉，到[魔童降世]又變為父權自我犧牲的神話。

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故事以美國南北戰爭結束後的中西部曠野為背景，托馬斯·道森（約翰·韋恩 John Wayne 飾）白手起家，在養子馬修（蒙哥馬利·克利夫特 Montgomery Clift 飾）和幫手格魯特的協助下，他曆時14年的辛苦經營，終於在美國德州的一片大草原上建立起自己的大牧場。因為南方經濟蕭條，托馬斯決定把牧場裏超過一萬頭的牛趕往北方的密蘇裏州販賣。他召集人馬，充分準備，這群西部牛仔趕著大批牛群，開啟了這趟千裏之旅。電影評論：在電影《紅河》中，編劇將矛盾設置在托馬斯和馬修這對非血緣關係的父子之間，托馬斯是一個專製喜歡命令別人的封建農場主，而馬修則在一些事情上與他相左，很明顯托馬斯是當時美國封建地主階級的代表，馬修在影片的中段成功的反抗了托馬斯並帶領著農場的牛群離開，這本來是一個很好的反抗象征也在一定程度上暴露了地主階級的昏庸無道。但編劇卻在結尾添加了一場和解戲，還讓托馬斯給馬修包辦了婚姻，在那個革命氣氛高漲的年代，這是典型的維護封建地主階級統治，反動至極，惡臭無比。對於這樣的電影，我們更要帶著批判的眼光去看待，決不能被其中的煙霧彈所迷惑，以免陷入資產階級腐朽的糖衣炮彈中。 程繼華體

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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言：「衡量一個人，端看他擁有權力時的所做所為」（The measure of a man is what he does with power）。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事，他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後，最後找到了令他討厭的超市警衛的工作，卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊，而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論：從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員，可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲，這在我們多少算是個新鮮事，可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商，從權利之爭到福利之爭，雖然這條線一直在調整自己的方向，但可貴的是，勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度，所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者，卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生，比如貼在辦公室牆上的企業文化；反而是講述“人”的故事，好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事：它站在勞動者的身後，賦予他們作為“人”的價值。

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復員して來たが、帰るべき家もなければ親兄弟もいない、何のアテもない島村修作であった。彼は下関駅構內にぼんやりとたたずんでいる。浮浪児達が入って來る列車をめがけて何かにありつこうと、狼群のように襲いかかる。だがこれは復員列車で獲ものにならなかった。浮浪児達の失望した顔、その顔に並んで一人の若い女が、これもぼけたように立っている。行くアテを見失ってすっかり考え込んでいる引揚者の夏木弓子である。彼女も修作も浮浪児達も皆同じ様な立場であった。だから気持ちにもお互いに通じ合うものがあった。何となく話し合ってみた。弓子は最後の頼みの知人を訪ねて行くといって去った。修作と浮浪児達はたちまち仲良くなった。普公、義坊、豊、丹波、寛市、源之介、弘之、清の八人組、ところがこの浮浪児達を操っている男があった。図星の政という一本足の暴れ者、彼は浮浪児を手下に使い、コソどろ、かっ払いをやらせてそのピンをはねているのである。救われぬ環境に落ちている浮浪児達であった。修作も何かして食わねばならぬ、彼は別にアテもなく流浪を始める。荷役をやったり、薪を割ったり、塩焼に従事したり、それが浮浪児達の放浪としばしば一緒に成った。例の八人組の子供達に修作は特に教えたわけじゃなかったが、子供達は働かねば食えぬという事を覚えた。修作の実踐が子供心にも影響を及ぼさぬはずはなかった。彼等は次第に修作と離れ難い親密の度を増して行く。彼等を支配する図星の政は、ヘタな事をしやがると、修作をつけねらうが、反って修作にのされる。彼も始めて目覚める。今は楽しい修作達の旅であった。山陽線を海岸沿いに、歩いたり汽車に乗ったり、野宿をしたり広島の近くまで來た時豊は母を戀いながら病気になって死んだ。修作達は、広島で弓子に會った。彼女は愛情を求めてやはりさすらいの旅をしていたのである。今はすっかり心のつながれた、修作と、子供達とそれから弓子であった。電影評論：放風的年代，青蔥的遠揚。PS：同質於《塔》的詩意告白，爬坡一幕想及《日本昆蟲記》。

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在設計師克萊門特·莫林的短片動畫《光點》（One Bright Dot）裏，一個小小的光點從海洋中冒出來然後在不斷的努力下聚攏成越來越大的光束。其實最初，莫林設想的故事並非如此，它應該是關於一個光點的獨自旅行。但是莫林在毫無計劃、漫無目的地創作了4個星期後，有了現在這個小故事。電影評論：將光的靈動與音樂很好的融合，給人一次短暫而美妙的視覺盛宴。