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薩羅（戴夫·帕特爾 Dev Patel 飾）和妹妹、哥哥以及母親過著相依為命的生活，雖然貧窮艱辛，但一家人在一起相互扶持，日子過得依然溫暖而又充滿了歡樂。一次偶然中，薩羅同哥哥在火車站走散了，誤打誤撞之中，薩羅登上了一列開往加爾各答的火車，在那裏，薩羅成為了露宿街頭的流浪兒，並最終被送進了收容所。電影評論：挺可惜的一部電影。前半段拍的很好，無論是當時印度的現狀，還是男主流浪的遊記，都可圈可點，尤其是人販子和性侵這部分的內容，處理的隱晦而又讓人難受，而後男主轉戰澳洲，童年時戲份依然不錯，可是成年後便開始會有些崩塌了。成年後的男主，對於親情的掙紮有些莫名其妙，對家人的態度也沒頭沒尾的發生矛盾、爭執和解決，各種男主意象出來的閃回插入的有些怪，有些打破了之前的電影風格，而整個尋親過程也顯得有些隨意而缺乏激情，讓最後重聚的感動大打折扣。唯一成為淚點的，或許是在片尾用字幕告訴你，男主哥哥當年發生了什麼事的地方。最後的正能量的呼籲有提升電影的格調，小演員也都真的都好可愛啊。另外，妮可基德曼真不愧是影後，短短的幾場戲，人物處理的都好棒。

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抗日戰爭時期，一隊八路軍來到了沂蒙山區的堡壘村馬牧池，隨他們一同前來的還有國際友人捐贈的奶牛。長年生活在大山中的村民從沒見過這種黑白相間、奶量充足的牛，他們備感驚奇。不久，日軍船尻部隊逼近，八路軍緊急撤退，臨行前將奶牛托付給村民喂養。貧窮膽小的村民擔心奶牛會帶來災難，他們通過抓紅豆的方式選出養牛人，小寡婦九兒（閆妮 飾）幫破落戶牛二（黃渤 飾）抓鬮，最終使牛二成了這倒黴的“幸運兒”。電影評論：管虎滿足於講一個完整的關於約定的故事，配套的艱難過程和稍嫌過量的閃回作為整體組成。細節上確是黑色幽默，但那種在戰爭中生死飄搖的場麵總也不能夠輕易讓人笑得出聲。黃渤的演出十分搶眼，基本上是由他撐起了整部戲，管虎在剪輯和劇本上不夠老辣的部分，皆由他那和背景設定渾然一體的演技彌補了

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住在泰國曼穀的日籍圖書館管理員健二（淺野忠信）一心求死，曾精心設計了多種自殺方式，無奈每次都是陽壽未盡天國不收，某晚，他錯手將殺死其兄長的日本黑幫成員殺死，人生出現轉折。電影評論：1.我們不知道男主的過去發生了什麼，也不知道女主的過去的生活是什麼模樣，隻能知道他們當下的生活狀態，他沉溺幻想與自殺，她對當下生活置若罔聞隻想離開，而他們相遇了，漸漸的，他們心裏都住進了一個人；2.“你想再見我嗎？”“是的。”“何時？”“永遠。”3.房子裏漂浮起舞的物品的超現實段落和不時沒來由的幽默段落，很好地調劑了這部沉悶的悲傷愛情片。

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本片導演兼編劇潘壘，原為台北詩集主編，可謂文學導演，連他執導的電影，無論是文藝或武俠片，亦彷彿有一份詩意，這正是其個人風格。本武俠片的故事描述，南劍丁夢豪（魯平）號稱「天下第一劍」，江湖劍士多傷其劍下，但一日，丁竟敗於路過的怪道人煙桿下；為履行諾言，乃屈從怪道人苦修三年。期間，丁不勝其苦，雕山門前巨石，竟學成石工，實為怪道人磨其銳氣，而暗中教化也。三年期滿，怪道人臨別贈言，謂其如欲「生」，則必先「死」……電影評論：鏡頭和剪輯工整，略顯拖遝，壞人夜進莊的主觀鏡頭莫名其妙。打戲有武士片風格，開頭收劍的劍花和後麵專注對峙的拍法。細節不講究，道士在禪堂打坐，照壁上寫“清靜無為”，門口又讓他雕佛像。柳大虎管他雕的佛像叫“觀音”。在邵氏武俠中算是用心之作，也不過爾爾。

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不明身份的流浪者來到冰島高原的牧場。一位已經丈夫去世富有的女農場主收留了這個流浪者，讓他做雇工。不久，女農場主愛上了這個人，提拔他為總管。肥胖的村長曾經向女農場主求婚，被拒絕了，現在見到這個情況，嫉妒異常。他暗中調查出流浪者的身份，原來這是一個在其他地方被判刑的逃犯。女農場主放棄了一切擁有的財產，和流浪者為了躲避追捕，逃向深山老林，在噴泉和瀑布邊上生活。幾年以後，他們生下一個男孩。牧羊人發現了他們，村長帶人來追捕他們。女農場主和流浪者把孩子扔下懸崖拋入急流險灘中，逃進大山深處。許多年過去，兩個情人老去。嚴冬中，他們在山中的小屋裏，回顧過去的往事，感到了一種無名的恐懼，最後在可怕的大風雪中死去。電影評論：北歐電影離不開關於宗教的探討，該片的宗教意味很濃，不僅有對冷酷的教會人員的抨擊，而且不時可見對神和聖經的提及。有羊者（牧師、議員）、無羊者（窮人）和偷羊者（法外之徒）共同組成了殘忍的俗世秩序。死亡寬恕了他們的罪，亡命之徒的唯一法律就是愛。哈拉和哈利，就是亞當夏娃在人間。

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本片根據1852年美國作家梅爾維爾小說改編（應該說是“啟發”），講述某富家子弟皮埃爾跟守寡的母親一起住在鄉村別墅，他正打算跟女友露西結婚，卻冒出一個名叫伊薩貝爾的女子，聲稱自己是他的同父異母妹妹。他不得不跟伊薩貝爾搬到巴黎，並開始亂倫之戀。電影評論：2012-06-22想看。昨晚看一半睡著了，半夜醒過來補全的。看完真是喪爆了，想起另部電影裏說的“很少人會去自殺，但幾乎所有人都在自我毀滅。”不過下午公司年會，在人群裏混半天，卻好受多了，雖然參與感不強，也還是有些責任和義務牽扯著你，必須先把手頭的事情處理好，所謂“被需要”吧，比如幫表演節目的隊友翻翻提詞器。活在這個世界上，想不焦慮不抑鬱，實在太難了，盡力維持好自己的平衡，心中巨大的虛空，到愛和痛都填不滿了，也還要再想想別的辦法。#想看列表清空計劃#

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Necrorealism是產生於80年代處蘇聯藝術名城聖彼德堡的一種新電影創作風格,此類電影擅長在片中以塔可夫斯基的詩電影方式描寫死亡,疾病等黑暗主題,Yevgeny Yufit是其中的領軍人物,它屬於超現實主義電影的一個特殊分支吧.電影評論：電影沒有想象中好，但是它有“承前啟後”的意義：一方麵，電影承繼了《爸爸，聖誕老人死了》裡麵的詭異群體的設定與直觀死亡的一貫風格，另一方麵，為後來的《直立行走》的返祖情結和反科學情緒做了一次雛形的練習。然而，Necrorealism也處於窮途末路之勢了。