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在韓國某個偏遠的山村，雖然這裏生活並不富足，但長久以來安寧無憂，人們仿佛不知危險的逼近。直到某晚，村中突發殺人事件，徹底打破了這裏的寧靜。在村裏擔任警察的鍾九（郭度沅 飾）與同儕迅速趕往現場調查，他初步推斷這是一起惡性殺人事件，隻不過當地人私下猜測，認為那個不知何時出現在村邊樹林的日本人（國村隼 飾）有最大嫌疑。這個日本人可能會某種巫術，他通過妖邪的手段將人詛咒之死。電影評論：這絕對是一部衝擊力極強的懸疑驚悚片。除了郭度沅某些場景下聲嘶力竭的歇斯底裏略顯誇張外，其他人的演技真的非常讚歎，特別是小姑娘和跳大神的巫師，眼神和神態對場景所表現的情緒簡直是完美展現。 雖然算不上恐怖片，但毫無瑕疵的裝扮，撲麵而來的猙獰，淩而不亂的血腥現場都給人強烈的視覺衝擊。兩場平行蒙太奇的法事（雖然後來發現並無關聯）非常震撼。從不同階段人物的服飾，法事和案發現場的擺件都能看出劇組細枝末節的用心。 警察與白衣女人，牧師助手與日本人這兩場宛如交鋒般對白把懸念保持到了最後，最後既點明了各人物最終的結局又留給了觀眾足夠的想象空間。 最後看了影評“80個要點全解析的圖解”的細致講解，對事情發生的前因後果和曆史因素又有了更深刻的了解。

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西班牙近年最具寫實震撼力的家庭暴力電影，以倒敘形式紀錄夫妻由一見鍾情變成拳頭怨侶的痛愛過程。一次比一次的殘酷暴力，震撼人心。已說不清當初一見鍾情的模樣，隻記起第一次的爭吵，第一次出手傷人。妻子因循保守的家庭教養，以為啞忍了事卻隻換來更殘苛的暴力。電影評論：起初因為孩子，因為他們還是孩子。從一見鍾情到刀槍相向，在婚姻的道路上到底發生了什麼？愛情、婚姻、家暴、孩子、法律、仇恨……緣何可以同時出現在一對起初相愛的人身上。對家暴的反思並沒有停留在單純的揭露和控訴上，而對人性本身進行了整體的反思。

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雪平夏見（篠原涼子）の後任として警視庁捜査一課特殊犯係に配屬された望月陽（北乃きい）は、女子高生から行方不明の父親の捜索を依頼される。その直後、特殊犯係に男の聲で「4人の男を誘拐した」という犯行聲明の電話がかかってきた。人質の中には女子高生の父親も含まれており、犯人の要求は「今夜7時15分までに東京タワーを夏にしろ」という不可解なものだ。電影評論：案件弱了點，套路加上演員太熟悉，大致劇情很快就猜了個透。不過好在敘事上結構性不錯，看起來比較舒服。同前作的聯結基本靠住友的音樂。攝影偏做作。北乃依然很浮。老資格演員都不錯。山本君無論接什麼類型的角色都少見扭曲崩潰戲碼，這次算是一次看夠本了。另外這SP其實是山路叔番外吧？燒照片是淚點

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故事背景設定在一個虛構的近未來社會，居民的婚戀受到嚴格控製管理。根據規定，單身者要被集中移送到一個酒店裏，他們必須要在45天之內找到一個匹配的伴侶，失敗者會被轉化為一種自選的動物，並被流放到森林中。為了延長45天的期限，酒店裏的單身者們還會到森林裏狩獵其他逃亡的單身者。電影評論：看了小小喬和龍蝦後，感到恐怕“北歐怪異浪潮”真是徒有其表。1.整體風格大概是布萊希特的“日常陌生化”的反轉——“陌生日常化”，用齊澤克的話說就是“讓怪異的事件變得日常了”。這當然是個好想法。2.情節上從反烏托邦中“性欲的工具化和理性化”，到禁欲主義，再到日常生活之拉康式“性關係不可能”，乍一看麵麵俱到；然而反烏托邦不過是浮光掠影描形繪像，至於命題“性關係不可能”嘛，各路電影裏能找到一大把精準和深刻得多的。3.龍蝦和小小喬視聽上風格很一致，酷愛固定鏡頭以及緩慢變焦（後者的非人性運動鏡頭可能還更別致一點）和炸雷般的奇特音響，但“聽覺風格”上都沒卵用：它們對“聲音”的使用是一種（按德勒茲所說）附屬於視覺影像的聲音，遠非真正自足甚至能與“視覺符號”形成張力的“聽覺符號”，更不是齊澤克說的“幻聽語音”。

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從容不迫自有一套工作法則的小偷、婚姻不順還跟已婚男人搞外遇的心理諮商師、美女畫家以及自以為能用錢操縱別人人生的成功畫商、明了一切並被追隨者奉為神的男人、突然被迫辭職的失業男子無意中見義勇為救了一隻（跟他一樣落魄的）流浪狗…眾多人物各自在五條故事線中登場，幾個看似毫不相幹的人，在短短幾天之內各自發生了人生中重要的事件，他們彼此的人生互相交錯，伊?幸太郎在此書中成功展現了不凡的敘事能力，將不同的故事線各自寫的精彩，交錯時又毫不混亂，最後收束於一個乾淨漂亮的句點上，不管是第一次接觸或者是熟悉伊?的讀者，都能從這個故事中得到不同的領悟。電影評論：找到的兩個資源的字幕我覺得都不是很好，有著疑惑難懂的結果，且時間軸總是延後，這直接導致我在第一篇處幾次放棄，但因為想看堺雅人又撿了回來。不是因為喜歡才如此說，但堺雅人的篇章是四個裏麵最通順流暢和帶感的。第一篇完全不知所雲，第二篇有著自己的小反轉和小趣味人物也最為討喜，第三篇放佛惡有惡報但過於簡單且實際實施還是讓人不解，第四篇可能最貼近生活也是第二好看的。第二和第四都是正向，放棄錢選擇其他。第一和第三就是陰陽的陰；所以四部是浪潮般情緒形狀。似乎都是討論神的存在，黑澤也放佛是類神的角色，疑似擁有唯一玄學的技巧。整體是伊阪幸太郎熟悉的銜尾蛇串聯，且點明串聯方式是看似毫不相幹但可能擦肩而過的人之間輪流做主角的一天故事。我打算看完原著再評價改編水平。但作為一部電影如上所說觀感並不好。堺桑演了兩次伊阪啊

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佐伊（托妮·科萊特 Toni Collette 飾）和亞力克（艾恩·格拉法德 Ioan Gruffudd 飾）結婚多年，但是因為佐伊無法懷孕，所以兩人遲遲都沒有孩子，這成為了這個家庭一個無法愈合的傷口。夫妻兩人來到領養機構登記，想要領養一個孩子，幾天之後，一個名為伊萊（Maurice Cole 飾）的七歲小男孩帶著他的行李箱敲響了佐伊家的房門。電影評論：god，angel，Job，miracle. let go 的主題已爛俗，但文學藝術畢竟不同於哲學美學，除卻理念，結構細節等等極為重要，會使作品煥發不一樣的生機。喪子類影片曆久不衰，本片未有何突出新意，但在近幾年一片冷色調中出現這樣一部溫情作還是頗暖人心的。沒有信仰也能覓到溫暖。 演員配樂皆上乘。

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古老的日本奈良地區，香具山、畝傍山和耳成山比鄰而立，由此衍生出2男1女纏綿悱惻的愛戀詩句，流傳千古。在地處群山深處的小村莊栢森內，生活著一群甘於寂寞的人兒。染色家加夜子（大島葉子 飾）和地方誌編輯部任職的哲也（明川哲也 飾）是一對同居生活的戀人，情感歸於寂靜，相守隻是習慣。村莊的另一頭，居住著倦鳥歸林的木雕藝術家拓未（こみずとうた 飾），他進駐無人照看的民居，與吸頂燈上築巢的燕子相安無事。拓未與加夜子是一對青梅竹馬，久別重逢讓他們深藏心底的愛火熾盛。而他們這遲來的情感，似乎可邀要追溯到彼此的祖輩。巍巍藤原京遺址初現端倪，這兩男一女的戀情也到了決斷的關隘……電影評論：（2015年）發生在古都奈良藤原京遺址村莊，涉及三山神傳說、山林亡魂、戰時與當下兩代，木匠、染布師和她的同居雜誌編輯的三角戀。原作是恐怖小說作家阪本真砂子《為何不見》，卻不是作為恐怖片而是文藝片拍的。 之前沒看過河瀨直美，而且似乎從來對島國電影的深度要求都很低，所以這部反倒有點“不像”的不適。但並不喜歡，故事情節刻意呼應古代傳說太簡單而狗血，細節上的暗示對比設置太過刻意不自然。隻有導演兼攝影那得了戛納的鏡頭畫麵比較特別，音樂也是，但仍沒到喜歡的地步。導演似乎很喜歡把鏡頭懟到拍攝對象近前微距問題是…女主的顏（唇紋）老態得慘不忍睹（好像是模特初演）。