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李綺芬撫養亡兄遺孤小芬，視如己出，二人生活貧困，依靠賣粥、煙糊口，與鄰居白家雄夫婦等常互相接濟。後富商陳裕生賒菜予母女倆售賣，又請綺芬到家裏幫傭，還支付小芬肺炎進院的醫藥費，兩人深受感動，小芬即力勸母親答應與生的婚事。電影評論：沒有更慘，隻有更慘；隔代女神胡蝶+蕭芳芳的搭配已經無敵；當年的胡蝶今天來看就跟李司棋、薛家燕差不多，隻不過胡蝶更美；對白跟今天TVB的路數是一樣的。
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一個廢棄很久的屠宰場如今已經成為了現代城市的新社區，但租戶遷入後不久，就發現他們已被一個有30多年的黑暗秘密所困擾和折磨......電影評論：一次預見，一個分身，感覺理論根源有點BUG，主人公長大以後不會再次預見麼？屠宰場改裝成的智能大廈在科技方麵貌似並不怎麼先進，電梯還是老舊的推拉門式，好歹也是2016年了，製造恐怖的手段也還是這麼老套，基本就是傳統恐怖片裏的那些元素稍加包裝，氛圍的營造比較失敗，半夜看也沒有毛骨悚然的感覺
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來自不同國度的孩子，中西方文化從衝突到融合，家長們望子成龍，孩子們從個性使然的單打獨鬥，到教練嘔心瀝血的培養，最終形成冠軍的團隊精神。少年、陽光、曆練、成長，中國冰球運動的未來。電影評論：這年頭，電影頻道放的爛片都有水軍了？！都以為“兒童片”“兒童劇”就可以無腦，就可以糊弄，就可以粗糙？！
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抗日戰爭時期，華北根據地龍門村有趙姓父子兩人，父親（舒適）是民兵隊中隊長，12歲的兒子海娃（蔡元元）則是兒童團團長。某天，趙父讓海娃給八路軍送一封有關攻打日軍炮樓的雞毛信，海娃裝扮成放羊娃趕著一群羊攜信上路。電影評論：許是石爺姿態最低但依舊以鮮明類型傾向完爆六十年後的囧片，不經事的時候反複電視欣賞沒覺得畫質那麼渣，豈非是特供電視台與屌絲DVD的差別？？？
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Philippe Garrel的首部長片，當時他隻有19歲，和父親Maurice Garrel及叔叔Thierry Garrel合作拍攝的16MM黑白實驗片，主演的是法國女星ZOUZOU（當時他還沒結識NICO吧？），後來此片成為“Zanzibar Film”的首部作品 ，Philippe從此成為法國新浪潮中的異類大師。電影評論：挺好看的……喜歡瑪麗流淚親吻鏡子中的自己，和女伴走在大街上，被粗暴地洗頭發，掀起衣服告訴母親自己有了上帝的禮物……喜歡男二在畫框中和打字員的一問一答……雖然有些地方實驗性很強，先鋒得刻意，但若大體了解1967年前後法國青年的精神困惑，就不太難理解…有多少人19歲能拍出這樣的片子？
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公元2015年一種叫 Lemming 的病毒蔓延全球，受感染者會悄然走進絕望，無感地自了性命。據說山中兩名音樂家所演奏的後工業噪音音樂有抗抑效果，故年邁祖父綁著染病的孫女上山求醫。青山真治（《失槍怨曲》）將長島寬幸絕對無助，但總有意誌的崩裂音樂，放在淺野忠信手中演繹，去救犬儒的黑衣裳族宮崎葵，營造出天堂地獄也在人間的知性想像；那年冬天，寧靜風景，卻是一種慢性自殺病態的最後低泣時，直顯影出眼前日本低度精神的迷惘狀況。青山真治當然不是單調的悲鳴者，他以其人生兩大信念：電影和樂與怒，勇敢走向寒冬。電影評論：重溫：片頭的荒涼景致，在3.11大地震之後，更像是提前書寫的預言。被病毒吞噬生命，還是接受叛經離道噪音折磨的“治療”？這個兩難的處境，都指向“神為何離棄我”的主題。淺野忠信和同伴收集自然界靜謐美好的聲音元素，創造出無規則泄憤的噪音，到了這個年紀，搖滾好朋克也好，都已經無法代表對世間的憎恨與憤怒了，他是青山真治內心的一團火，也是不肯妥協的“幼稚”。鏡頭孤獨冷冽得徹骨，人造天堂之外，我都都是無法被拯救的孤獨孩子。
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科瓦斯基（Barry Newman 巴裏•紐曼 飾）曾是賽車手、警察和特技演員，如今在一家汽車服務公司工作。某晚他準備將一輛道奇“白色挑戰者”從科羅拉多送往三藩市。出發當夜，他和一個老友打賭，約定在第二天下午的3點從三藩市打來電話。這也就意味著他必須在15個小時之內到達目的地，而車速則要保持在160左右。電影評論：70年代美國風情畫（反戰思潮、嬉皮文化、同性戀、種族歧視、自然主義、各州法製及觀念開化程度），偉大的公路旅行（汽車+公路+風景+人+各種各樣的故事），悲憫的心靈之旅（迷惘，尋覓，失望，短暫的亢奮，長久的悲傷，而始終存在的，還有永恒的懺悔）。社會需要製度約束運行，民眾向往英雄崇拜宣泄，個體渴望靈魂自由探索。裹挾於體製（停下來）和輿論（跑下去）中，他始終不屑地駕駛著白色道奇挑戰者一路狂飆揚起塵灰。三藩市是終點嗎？突破封鎖是目的嗎？都不是，人生的欲望和渴求恰恰無邊無際沒有方向，無需他人給予你責任，而更多的是你想要自己背負什麼？車毀人亡隻是自己的選擇，無關對錯也無人可以剝奪你的權利，隻有盡情與否。“Live for nothing or die for something”而為了自己，作為觀眾的你又能做什麼呢?
