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影片主要講述了共同生活在601寢室的淩菲、夏涵、安妮、雨軒四位女孩的故事。乖乖女夏涵和窮小子陸軍從高中就在一起，一起來到大都市上學。夏涵的表弟夏猛對安妮一見鍾情，卻始終被安妮當作弟弟看。富二代淩菲被富家子弟唐傑追求，並出於信任借給他300萬。雨軒因為家庭破產和嫉妒心理而走上是非路，不僅和一個五十多歲的男人在一起，還在喝醉的時候被唐傑騙上床，同時沉迷於唐傑的謊言中，淩菲與雨軒因此反目，最終大家發現唐傑隻是一個騙取錢財的騙子。陸軍去創業之後提出分手，轉校來的凱文及時出現，絕望中的夏涵接受了凱文。夏涵隨凱文去柏林的前夕，得知陸軍離開她的真相電影評論：後期挺感人，還好
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在被德國占領的波蘭，年輕一代長大了。Stach就是其中一個，他和朋友們起初隻是自發地從事危險的抵抗活動，總的來說是無組織無目的。後來在一個慈祥的共產黨幹部的帶領下，他接觸到了地下組織。當看到那個勇敢美麗的青年領袖Dorota時，他就加入了進去並與Dorota墜入愛河。接著Stach就投入反抗壓迫和屈辱的危險活動中，直到要對其他人的生命負責時他就變成熟了。不幸的是Dorota被逮捕，Stach悲痛欲絕。與此同時，地下抵抗組織招募了新成員，新的一代正在成長。電影評論：革命與愛情讓他們這一代人值得生活 重懷希望時 再次被打入深淵 看著又一代人周而複始怎能不流淚。瓦伊達的鏡頭可靜可動 第一個鏡頭就在一口氣的運動長鏡頭中 完成了空間的建立 一覽波蘭平民生活環境 最後停留在三個無所事事的青年身上。翻牆追擊部分又加快了鏡頭運動速度 樓梯墜落充分利用樓梯完成別致的構圖。最後十五分鍾把這一代人的由百無聊賴到成為工人加入共黨參加革命 後在革命中喪生或在革命中收獲愛情重獲希望 最後再到被納粹所迫看不到星點希望 此時又靜默地固定在低角度 一代人的反抗與被摧毀盡濃縮於此 又一代人充滿所謂希望的出現。
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1963年，密西西比州的民權運動領袖麥格艾維斯，在自家的車道上被謀殺，凶手是白人種族主義者布萊恩柏克伍斯，但是他卻無罪釋放，逍遙法外30年，正義在經過30年之後才出現一線曙光，這是否會太晚了呢？當年麥格被謀殺後，所以有力的證據都指出布萊恩是凶手，但是全由白人組成的陪審團二度無罪釋放他。30年後，一位年輕的地方檢察官巴比，決定重新審理這個看人以毫無勝算的案子，他在麥格遺孀瑪麗艾維斯的幫助下，收集了足夠的新證據後，對凶手進行第三次的起訴，最後終於使正義伸張。電影評論：為了這部片子，第一次在騰訊視頻上開了個好萊塢會員。應該說不大好，很多電影都安排了法庭的戲，這部電影確實沒有太大的突破，基本上按照美國曆史題材的主流在走，口口聲聲的正義，我覺得挺沒有深度的，法庭從來都不是一個講正義的地方，滿口道德隻會臉譜化人物。另，被害人妻子的演技太過浮誇
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北宋年間，畢升因寫得一手好字，被杭州"播文堂"雕板作坊的大商賈皮子龍所賞識，聘請為作坊的寫字先生。畢升臨行之際，他的養父、老師鄉間教書先生謝清之，將花了大半輩子心血寫下的《汜勝之農書篡補》書稿托交給他，要他將其刻梓行世，畢升告別了老師和未婚妻阿香，隨皮子龍來到杭州。畢升在播文堂當書寫手年複一年，雖曆經各種艱難，飽嚐了封建權勢的侮辱與歧視，《農書》仍無錢刻印。他向技藝高強的老雕匠陳大亮拜師學藝，立誌自己刻版印書。在長期的實踐中，他深切體會到雕匠勞動的艱苦。師傅陳大亮一輩子刻版積勞成疾，最後因背駝眼瞎辭退。師傅的遭遇，促使畢升產生了改革這項工藝的決心。他大膽實踐，首創了活字印刷術。皮子龍意識到這項工藝的革新有利於他發財致富，極力支持畢升的發明，並將畢升嶽父和未婚妻阿香接到杭州，為他們舉辦婚禮，以便使畢升能為播文堂盡心盡力。國子監提舉王天書是皮子龍的侄子，他為了謀取功名，盜名竊譽，不擇手段地讓皮子龍為他買稿印書。但由於活字丁木紋疏密，收縮膨脹的原因，木活字失敗了，詩稿未印成。王天書萬分惱怒，帶兵砸了活字版，並不準再用。皮子龍在王天書的壓力下屈服於官府，畢升毅然決然離開了播文堂。為了使活字印刷術得以成功，為了把"農書"早日刻梓行世，為了使庶民百姓都能買到價錢便宜的書，畢升鍥而不舍，繼續鑽研，愛妻阿香為了他的發明，到湖上給遊客劃船，用忍屈受辱掙來的錢資助畢升。經過反複試驗，畢升終於研製成功膠泥活字丁，並與其他工匠合夥辦起了"畢氏活字印書鋪"。皮子龍看畢升已不能為他所用，為了保全自己的名財，便向外國商人高價出售活字印刷術，並與朝廷新提任的通判官王天書相互勾結迫害畢升，致使"畢氏活字印書鋪"被砸，活字版被搶，嶽父被害慘死，畢升含冤告狀反被毒打，《農書》書稿被撕毀，妻子阿香逃跑中箭身亡。畢升用他的才智創造了舉世聞名的"活字印刷術"，但他卻在封建惡勢力的迫害下，最後絕望地投江自盡。電影評論：看完武訓傳被暴風推薦，就點開看了~昨晚看完的，老電影其實挺有味道的。隻是和百度百科出入挺大的，也不知道誰是誰非！畢升和我媽是老鄉，英山草盤地人，隻是劇情設置在杭州有些怪了，且和他老婆沒有兩個兒子呐~但是反對權貴惡霸的那種精神還是值得推崇的，否則也不會有如此偉大的發明了吧！
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東京-京王井の頭線。吉祥寺～渋穀間の常に込み合う電車。勇作は、戀人の検診に付き合うため、ある日の午前中、急行電車に乗り込んだ。何の変哲もない電車內に偶然乗り合わせた人々。そこに存在する各々のドラマを感じつつ、乗客はあるひとときを共有する。そして、様々な思いをのせて、電車は終著駅へと向かう……。電影評論：沒看明白最後的那則新聞是什麽意思。難道是老奶奶也拉了個墊背的？不是吧。。。也很喜歡坐公車，小小的車廂裏真的可以看盡人生百態，偶爾也會聽聽陌生人的故事，唏噓感慨。
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在僅僅三十二年的生命中，商羯羅把佛教逐出了印度，重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條，重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論：宗教終究是（我的）“麻醉劑”，隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔，它何以要墮入肉體，甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體？這隻能說明，人無法接受自己隻是一具肉體，而且是終有一死的肉體，人恐怖死亡，苦難者渴望跨越，幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構，向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏，雨神在眼睛的水分中，光明之神在瞳孔裏，言說之神在虹膜，生命女神在眼白裏。”
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聖誕節，米格蘭一家發現全家已被神秘的金屬物質包圍，但究竟是什麼，工業事故？恐怖襲擊？核戰爭？在電視機上出現了“進一步的指示”，他們按照電視機的指示，展開了血腥的屠殺…電影評論：導演很有深度，電視機寓意西方社會代代相傳的idolization，對民眾進行洗腦；印度醫生女友，敢於懟直男癌爺爺且臨難不懼，代表受過高等教育比英國red neck開化的外來文明；沙發代表固守自封自欺欺人，對一切入侵文化視而不見（參見Briext）；可憐的男主，作為勇於接納全球化的新一代人被老古董追殺還差點被挖眼；最慘痛的新生兒還要繼續worship這種白人至上的沙文主義，攤手
