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女學生黃菊英放學回家，不幸滑倒被汽車軋傷，就診於博濟醫院。青年醫生鮑宗瀛為她診治，日久二人產生感情。鮑宗瀛向黃菊英求婚，黃菊英感覺他很有誠意，以身相許。黃菊英出院後不久，鮑宗瀛約她在留春花園見麵。當時有一個由十姐妹組成的惡黨，由於經費緊張，派遣黨徒潘娟娘、潘巧娘外出，專以色相惑人，敲詐金錢。她們恰巧在留春花園遇到等待黃菊英的鮑醫生，大施媚術，鮑血氣未定，墮入她們的圈套，被帶回惡黨住地。經由審訊，她們發現鮑醫生並無資產，於是改變作法，為他投了五萬元的人壽保險，然後在他的飯菜中下了毒藥，準備慢慢地把他毒死後，取到他的保險金，而鮑醫生對她們的毒計毫無所知。醫院院長見鮑宗瀛七天沒來上班，很是疑惑，便派人到鮑的居室去翻找，以便查出他的下落。後來找到黃菊英與他往來的信函，於是到黃家去詢問。黃菊英正為鮑宗瀛失約的事懊惱，聽到他已經七天沒有上班，不禁愕然，立即與她的哥哥黃謙一起趕到醫院，仔細翻撿鮑宗瀛的什物，見到潘娟娘和潘巧娘的照片，懷疑與鮑的失蹤有關。回到家後，黃謙在報上登了一則尋人啟事，懸賞尋鮑。十姐妹惡黨恨他多事，於是寫信給他，引誘他上鉤。黃謙富於智謀，他化妝成乞丐悄悄去偵察了十姐妹惡黨的住地，然後又與黃菊英喬裝探險，摸清了十姐妹惡黨住地的全部情況，然後向警察局報警，救出鮑宗瀛。但黃菊英送鮑回醫院途中，又被十姐妹黨徒劫走，這次，她們把鮑、黃二人關入機牢，關進此機牢的人必死無疑。警察局出動大批警察，粉碎十姐妹惡黨，黃菊英、鮑宗瀛這一對有情人終成眷屬。電影評論：1921，新亞影片公司（殷憲甫、管海峰）管海峰導演，“商務”廖恩壽攝影。改編自法國偵探小說《保險黨十姊妹》，吸收好萊塢偵探片和中國武俠傳統的吸引力元素，以商業利潤為價值取向，取得商業成功。影片之外：1、出現第一個為電影犧牲的群眾演員。2、導演親自設計的新型旗袍成為時裝。

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美國西部某個小鎮，警長富蘭克林·亨特（庫爾特·拉塞爾 Kurt Russell 飾）夜晚射傷了一名可疑的流浪漢，隨後他請來小鎮醫生薩曼莎（莉莉·西蒙斯 Lili Simmons 飾）為嫌疑人治療。夜深人靜，一名馬夫遭到神秘入侵者殘忍殺害，而嫌疑人和薩曼莎也消失無蹤。富蘭克林深感事態嚴重，他召集薩曼莎的丈夫亞瑟·歐·德懷爾（帕特裏克·威爾森 Patrick Wilson 飾）以及其他村們在當地酒館開會，進而得知昨晚的事可能是一個神秘的穴居人所為。這群野蠻人近親通婚，甚至會吃掉包括親生母親在內的人類。電影評論：在右派的眼中，整個世界，是兩種狀態之間的鬥爭：文明（Civilization）和野蠻（Barbarism），這是一部純正右派視角下的電影，一切討論要在這一框架下進行。敘事慢悠悠的流水賬最後竟然如此重口，嗜血印第安設計太棒了，這種本身是人類，但卻似生物般反人類的瘋狂下的矛盾配合極富想象力的視覺設計，比那些勞什子僵屍、鬼附身感覺恐怖多了。 PS：看完虐殺、女性生養畜等畫麵必做噩夢必留陰影 PPS：喉骨是怎麼裝上去的？這個設計也大有深意，技術本身是反人性的，落後的蠻族為實現遠距離通信強行植入喉骨，時下人們為便利溝通把隱私數據上傳至商業機構與政府，未來會為新生嬰兒植入矽芯片，除去技術進步，這些行為本質上並無不同，都是甘願通過犧牲部分人性以換取功能上的“工具化”，這種行為本身即是反人類的，技術再先進也依舊是野蠻的

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一口枯井，一座被詛咒的墳，埋著千年的秘密。 一本鬼吹燈，讓千萬書迷沉淪。料想錯綜，上演穿越還願。女鬼附身，再現畫皮！道士出馬，大僵屍來襲，現代小生如何抵擋？恐懼之後透著情，還是因為有情才生恐懼？且看女鬼錘燈，嚇破慫膽。電影評論：這部片子故事架構很好，就是演員顏值太低了，我的天，演技也太差了，浪費一個好劇本！！！！

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澤普的《壞小子迪德夫》是少數幾部引進了中國的歐洲漫畫，它在法語地區可謂是近年來最炙手可熱的漫畫。2008年，它的銷量為180萬冊，是排名第二位的漫畫係列的3倍多。從1992年問世以來，這個老少鹹宜、堪稱兒童啟蒙性教育讀物的漫畫係列培養了大批讀者。電影評論：《壞小子迪德夫》還是近20年以來歐洲漫畫簡約風格派的代表作，如果你看過其官方網站上澤普繪製一個迪德夫小子的短片，你就會為漫畫家運用如此簡潔的筆法就創作出一個這樣飽受熱愛的形象而感到驚歎。

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2017年，汪正翔（劉以豪 飾）在一次葬禮上與高中的死黨們再度重聚，大家追憶著學生時代一起“犯二”的青蔥歲月。誰知在參加完葬禮後，正翔經曆了一場奇異事件，醒來後的他發現自己回到了高中畢業前的三天，與曾經暗戀的少女李恩佩（宋芸樺 飾）重逢，二人交往的畫麵也一幕幕浮現。原來性格大大咧咧的恩佩在畢業前的一次選秀中脫穎而出遠赴日本追夢，正翔無奈失去了告白的機會……為了改變命運，來自未來的正翔決定打亂恩佩的計劃，為了“攪黃”選秀儼然變成了“麻煩製造者”，做出了一堆令人哭笑不得的糗事，而他與恩佩的關係也在製造麻煩中發生了變化。電影評論：看到影片快結束的時候，我想這可能是悲劇吧，就算人生重來一次，就算已經知道未來的結果，年少輕狂的我們還是會義無反顧的追夢，隻是這個夢在多少人心中是篤定的，篤定的人會成功，大多數人應該都是恍惚的吧，追著所謂的夢想，我應該是這樣，踮起腳尖伸出手去觸碰，卻還是相距甚遠，想想是自己沒有全力以赴，在心底問自己，依舊還是相信自己當時的熱愛，相信當時的義無反顧，夢想就是從一點點熱愛到最後的篤定的，那樣的感覺不會假，是要逼自己一把，全力以赴，任何夢想堅持的道路都是難堪和寂寞的，恩佩相比之前的結局中，應該是好好麵對了自己的黑暗吧，更樂觀才有更燦爛的未來，樂觀的心態應該會改變人生的結局，我們也一樣，對自己說，每天多笑一下。

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康比是一個由暴君所統治的貧窮古老的部落。專製的君主為了將繁榮重新帶回部落，聽從了大祭祀的建議，找一個部落中最漂亮的處女來獻祭。西婭，這個部落中最美麗的處女，剛剛與未婚夫結下婚誓，便被選中作為祭品……電影評論：非洲人的電影是另一種深刻，世界之大，人類之多，因為有不同而多姿多彩，因為有重疊而產生共鳴

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李夢華（唐納 飾）隻是一介窮書生，卻愛上了小店主的女兒張小雲（張新珠 飾）。然而，張小雲一心希望能夠嫁給茶棧經理王俊生（顧夢鶴 飾），一圓自己當老板娘的美夢。小雲的好友即將和愛人攜手步入婚禮的殿堂，小雲想買一件大衣穿去參加好友的婚禮，無奈李夢華實在囊中羞澀無法相助，隻能窩囊的逃走。電影評論：意涵極豐富，既可以從再媒介化角度來談電影-西洋鏡的嵌套結構，也可以從風格角度來談蒙太奇、移動攝影（明顯受蘇聯蒙太奇學派和古典好萊塢的影響）對早期電影的突破。我覺得其中最有趣的一點在於，劇中人物（經由西洋鏡）由浪漫樂觀的上海想象轉向苦澀、沮喪的上海12天經驗這一形式設定，製造了兩個敘事層和兩個敘事者，反而在一種自反的情境中暴露出西洋鏡敘事者和電影敘事者本身的武斷性及這些敘事的暴力性質。當然，用Bordwell的話來說，曆史詩學的目的在於抵達一種Brechtian surprise:not "How like ourselves!" but "Who would have imagined that they could believe this?"，接受維度是必不可少的。