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明治初年,日本北陸仍是蠻荒落後的狀態。大地主大沼長兵衛(河津清三郎 飾)冷酷無情,肆意剝削貧苦農民。小民彌助(西村晃 飾)欠下大沼巨額債務,土地麵臨被收回的命運,他憂鬱成疾,一命嗚呼。妻子須惠(月丘千秋 飾)和女兒阿佐(桑原幸子 飾)無所依靠,被迫淪為大沼家的奴仆。須惠日夜勞作,食不果腹,還經常受到主家的苛責,不久也魂歸西天。電影評論:日本恐怖電影大師中川信夫的作品之一,The Old 因為地主家破人亡的一家人死後複仇的Story。可惜故事本身不及之前的《四穀怪談》和《地獄》,通篇鋪墊滿滿卻對比失調,惡人之惡拿來做對比的卻是窮人之苦,真善零零散散,觸不到人心。影片唯一的亮點,便是新婚女子的半裸蛇身。

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旅から旅へさすらい、喧嘩の修羅場に命を張る一匹狼--房州無宿・禦子神の丈吉。渡世人はその名を聞いただけで恐れた。ある日、丈吉は、足の生爪をはがして高熱を出し、宇都宮の茶屋の娘、お絹の手當てを受けた。ところが、このお絹を如來堂の久兵衛と開雲の長五郎が張り合っており、無理矢理お絹を連れ去ろうとするのを、丈吉が邪魔をする。仕返しを恐れたお絹を丈吉は連れて土地を離れた。--三年後。お絹との間に一粒種、小太郎をもうけた丈吉は、武州本莊宿で細工師として堅気の暮しをしていた。ある日、丈吉は仕事で宇都宮を通るが、久兵衛と長五郎に捕われ殘酷な私刑にあい、左手の薬指と小指を潰されるが、お絹と小太郎のことを思い耐え忍ぶのだった。だが、その頃、久兵衛と長五郎の子分たちが、當時追われていた、國定忠治を逃すために本莊宿で、忠治と落ち合っていたが、偶然、お絹と小太郎を見つけ慘殺してしまった。丈吉の怒りが爆発した。戀女房と息子の仇、忠治、久兵衛、長五郎を討つべく、丈吉は一度は捨てた渡世人に舞い戻るのだった。お絹の形身の赤いシゴキを腰にまき、長脇差の封印を切る。丈吉は久兵衛を急襲したが、渡世人疾風の伊三郎に邪魔され、肩を斬られ河に転落した。傷ついた丈吉は、盛助、お妻父娘の湯治場で傷をいやしていた。ある日同宿している鬆次郎、お千加夫婦を鬼麵の権太らが襲い、鬆次郎を穀底へ突き落し、お千加に牙をむけた。丈吉の脳裏にお絹の無慘な姿がかすめた。丈吉は怒りの長脇差を振い、無宿人たちを激退させる。お千加は丈吉が忠治を捜しているのを知り、遝掛に住む、お千加の伯父、銀蔵を紹介する。銀蔵は三ツ家喜十一家の代貸をしているが、喜十を立會人に、丈吉と忠治を対麵すべく計る。長脇差を喜十の子分に渡し忠治を待つ丈吉の前に現われたのは、忠治ではなく、死んだはずの鬆次郎こと、喜十一家の跡目をつぐ巳之吉と、久兵衛、そして喧嘩支度の子分たちだった。丈吉が忠治を狙うのを知った巳之吉が、堅気の商人になりすまし、女郎のお千加を女房役に仕立てて、丈吉を銀蔵の所へ誘ったのであった。勿論、銀蔵ら無宿人の襲撃も芝居のひとつだった。巳之吉の合図で、いっせいに長脇差が丈吉を襲った。その瞬間、丈吉の左手ののびた爪が巳之吉の眼球を引き裂いた。素早く巳之吉の長脇差を奪い久兵衛、銀蔵を倒し、むらがる子分たちに淒絶な必殺の長脇差を振う丈吉--その大亂闘の中に黒い道中姿の伊三郎が丈吉の助っ人にとびこんできた…。電影評論:長變焦風格。笹沢左保的原作代表著股旅物的新方向,這在影片的敘事,人物塑造,高潮戲殺招的鋪墊上都有所反映。原田芳雄的握刀手法似乎是向座頭市學的。

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探長(呂良偉 飾)的妻子懷孕即將生產,兩人匆匆趕往醫院,途中,探長接到了出警任務,稱有三名窮凶極惡的劫匪正在持槍搶劫,探長趕到了現場,英明神武的他迅速而又準確地擊斃了其中兩名歹徒,剩下的一名被就地製服並放出狠話,稱要向探長複仇。電影評論:竟然無意間發現這是小時候看過的一部電影,當時隻記得主演弄死了那幾個罪犯然後老是回憶做噩夢,可能是當時隻看了前半部分,不然以本片的驚悚+ cult程度,肯定又是一部童年陰影,這大概是黃光亮從影以來最巔峰的反派了吧,極度凶殘,陳老師的狗咬狗大概也借鑒了本片吧,劫持肥貓那段戲相似度很高,另外本片也應該是死神來了的靈感來源,一代結尾設陷阱橋段跟本片很相似,看到片頭黃百鳴高誌森穀德昭的名字就知道這片子絕對不一般,應該算是冷門cult經典了,可惜了男主呂良偉並不是全程演技在線,最出彩的還是黃光亮

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保羅·萊尼拍攝於1924年的《蠟人館》被普遍認為是表現主義的最後一部作品。這部作品采用了與《疲倦的死神》相類似的敘事結構,講述一個蠟人館的老板請來一位作家為自己的蠟像人物編故事。作家編寫了三個故事:哈裏發的故事、伊凡雷帝的故事和“恐怖傑克”的故事。其中第一個幾乎完全脫胎於《疲倦的死神》,第二個則是有關俄羅斯曆史上的暴君,第三個更是詭異離奇,基本上是英國近代史上兩個殺人狂魔“彈簧腿傑克”和“開膛手傑克”的結合體,這兩個傑克都是曆史上的懸案,傳說他們是地獄的使者,在人世間嗜血如命、殺人如麻。在影片的最後,連作家本人也被傑克追殺。我想,現在那些有關連環殺人犯的恐怖電影,其源頭恐怕得追溯到這裏。電影評論:這種大概就是反對闡釋概念的根源了吧。或者是一種現代化視角下對反對闡釋的單純理解。這種感受是直接感受的,這種直接是直接感受的,最簡單的東西卻用最複雜的句子都解釋不清。因為感受與體會才是唯一的用處。現在有些厲害的則是體會到了一些現代的溫和情感,氣息是在假想般感受到的。當然,還要感受驚恐。越說,你越覺得這片完整了起來,喜劇和悲劇在一線之間,最後都是一場恐怖的夢境,描述的狀態就是......在蠟人館的狀態

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二世祖宋子秋不務正業, 冷落妻子紫群, 迷戀怨婦孟巧雲. 雲動了真情, 勸秋重新做人, 善待賢妻. 秋卻越加沉迷, 及至誤墮舞女莎菲美人計, 複遭嫁禍殺菲, 始發覺妻子賢慧, 但已後悔莫及.電影評論:張活遊、白燕及梅綺組成黃金鐵三角,演員發揮無懈可擊,惜劇本略嫌單薄。白燕與張活遊匆匆一遇便芳心暗許,跡近「姣婆遇著脂粉客」。又張活遊被梅綺苦纒,竟無半點決斷力,要知道張活遊是慣經風月的紈絝子弟,斷不可能如此菜鳥。如此不懂事的男角,跟女角的關係似母子戀多於情侶了。

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對於很多了解伊斯蘭革命之前的伊朗新浪潮電影的人來說,Arby Ovanessian也是一個陌生的名字。其實他是一位很著名的劇場導演,一直致力於伊朗現代戲劇的發展,這部70年的《春天》是他僅有的一部電影作品,曾在當年德黑蘭國際電影節上深受好評,被認為是伊朗電影詩人派(以Sohrab Shahid Saless和Nosratallah Karimi為代表)的傑作,“一部以長鏡頭為主,對白很少,隻需用眼睛和心靈去感覺的電影。“。Arby Ovanessian是亞美尼亞裔的伊朗人,79年伊斯蘭革命之後流亡法國至今,此片也被禁止在伊朗國內放映。值得一提還有本片攝影Houshang Baharlou正是Dariush Mehrjui的《郵差》、Nosratallah Karimi的《車夫》、Sohrab Shahid Saless的《靜濭的生活》等名片的攝影師。電影評論:感覺影片中的故事很像是哈代的那個中篇《兩個朋友》,愛情的陰差陽錯,世事的詭譎叵測。女人的死亡無疑是道德的話語禁忌,而男人的放逐又像是愛情的無力。對於春情的渲染,結尾處孩童的戲水,與男人沒入荒瘠形成強烈的比對,渲染了現實的哀婉酷烈。影像和鏡頭感無比的好,一種詩情舒緩漫肆,如歌似泣。

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來自“灰姑娘”的作者,找帶得上戒指的姑娘根本就是灰姑娘的另一個版本。荒唐的國王要娶自己的女兒為妻,在仙女的幫助下美麗的公主披上驢皮化裝逃走……電影評論:第10部雅克·德米;1、查爾斯·佩羅原著改編,講述某荒唐國王欲娶女兒為妻,在仙女的幫助下美麗公主披上驢皮化裝逃走,最後贏得王子芳心走向幸福殿堂的故事。影片精氣神及諸多構思皆想及穀克多《美女與野獸》:讓·馬雷出演、詩作吟誦、現場演員於城堡中描繪人類雕像、慢動作和反向動作等一係列簡單特殊效果的使用、自然詩意流動及瑰麗服化道呈現。2、延續《瑟堡雨傘》般高水準的音樂藝術片,德米創造的影像世界充滿令人難忘的魅力特征,是為童話和現代性的不尋常融合,是超越電影乃至時間本身的奇異魔術。3、藍、綠、紅轉場,預示下一章節框內主配色。4、指路玫瑰、老巫婆吐青蛙、戒指之如灰姑娘水晶鞋,直升機收尾。5、激動人心的電影魔法場景:公主金色禮服→邋遢驢皮的服裝變換;唱著關於做蛋糕的歌,當一個雞蛋被打開時,小雞突然跳了出來。(9.3/10

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