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為了找尋失蹤的叔叔，年輕人自己設計了地心探險船,卻被人剽竊,結果隻能接受事實,因為商人答應讓他帶隊去尋找失落的文明。 然而商人手裏有一塊神秘碎片，如果他找到其餘碎片就可以擁有強大的力量。另一部分傳說在地心，在那裏也有一個世界，於是他讚助一些科學家去地心做科學研究，其實是為了實現他的野心，科學家們乘坐年輕人發明的有大鑽頭的飛船到了地心，在那裏他們發現有原始人，通過他們的壁畫知道他們的祖先是從地上順著火山口進到地心的,他們還結交了白色的人形怪物並成為朋友。然而在這裏還有一個身上插了很多導管，管子裏流淌著綠色液體的邪惡統治者，整個地心世界由他控製....電影評論：極度法蘭 2016-4-17 11:23 來自 微博 weibo.com 地心記 At the Earth's Core(1976)中字版

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秋菊(甄珍飾)從梅縣逃往香港，找她在香港唯一的朋友。誰料，因秋菊有點姿色，竟被騙出賣肉體，幸好及時逃脫，遇上了一起逃往香港之阿妹姐(歸亞雷飾)。秋菊被介紹清潔女工，偶然認識了酒店董事(秦漢飾)，秋菊從此飛枝頭變鳳凰。本故事以秋菊逃往香港後，她及她身旁的人所受之遭遇，揭露出香港社會之人慾橫流……電影評論：果然真是風水二十年！如果是我當年一定博一鋪去香港，去香港雖然漂泊無根，不過未來一定充滿希望。留在這個赤色政府所統治的政權下隻有滅亡！

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陳美麗是一個有了四個孫子的阿嬤（台灣語，意為祖母），是維係著十人大家庭的中堅力量。她節約的本性下是她對生活有些無奈，她必須用她並不寬裕的肩膀撐起這個大家庭的擔子，做好年夜飯，她要盼星星盼月亮才盼得齊幾個孩子回家團圓。電影評論：操你媽……這電影！是主演投資的吧！男主角，號稱青春偶像！太尼瑪爛了！

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愛麗絲生日那天和她的姐妹舉辦了一個主題派對。其中有一位沒有被邀請，但他卻擾亂了這一切。電影評論：直接叫《愛麗絲夢遊凶境》多好，害的我在豆瓣電影搜索欄找不到，又百度了下才找到本頁麵

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孤兒悟性和慧清自幼由東山寺持慧遠收留撫養，在寺院裏長大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，為增強己方勢力，強迫行者聽經、練武、打坐參禪，待之如奴役。悟性不滿，認為佛在人心，不必拘泥於形式，被神法斥為異端雅說。慧遠年事已高，欲將住持之位傳與他人，於是召集僧眾，挑選繼承人。悟性自認是晚輩，以德為重，與神法比武時有意相讓，並做偈闡述佛法心得。慧遠見悟性襟懷坦蕩，對佛學亦有智慧見解，有意傳位與他，但心知悟性所持新解難於在本寺立足，便將袈裟傳給他，勸其離開本寺到南方發揚佛學新說。言罷，安危圓寂。神法久覷住持之位，得知悟性已得袈裟離去，惱羞成怒，派惠明追蹤，又與官府勾結，攔截悟性。惠明追上悟性，拳腳相加，悟性退讓，並曉以佛法，惠明被感化，告別悟性徑往別山修行。悟性躲過官罕追蹤，勞累過度，昏倒路旁，被獵戶之女春蘭救起。悟性休養數日，不顧春蘭挽留，堅執南行。神法知慧清與悟性情誼深重，故意將他打傷監禁，使弟子慧山假意叛師，謝慧清逃走，然後暗中跟蹤。慧清急與悟性會合。被神法跟蹤而至。神法欲除掉悟性，奪回袈裟。悟性、慧清和春蘭父女全力抵抗，擊退神法等人，但春蘭的父親身亡，慧清重傷，悟性將春蘭留下照料慧清。悟性來到寶林寺正式出家為僧。神法親率眾徒趕至寶林寺欲奪回袈裟。悟性為護法與神法惡鬥，但手下留情，未傷及他性命，並告誡他應收斂心魔。神法自知已過，返回東山寺。悟性則留在寶林寺潛心於佛學新解。電影評論：竟然是第一個標注的…… 看簡介似乎和影院裏看過的有所差異，沒有寫到與兩位江湖人士抗擊異邦入侵村寨之舉。（如果沒記錯的話） 動作設計和人物刻畫在當年看來還是不錯的，帶有邵氏風格，現今也記憶猶新。

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《風流斷劍小小刀》由張徹的愛將狄龍、傅聲攜手合作，集合了當時兩大武俠巨星，延續兩人俠骨仁風的硬朗形象。故事描寫大俠段長青（狄龍）在一小鎮得遇名妓柳銀絮（施思），柳懇求段殺死現以「神醫」為名的黑道高手郭天勝（穀峰），為其未婚夫報仇。段聯同鎮內賭坊護衛高門（傅聲）殺入郭家，正邪兩派惡鬥連場。此片有別於一般武俠故事，並非隻以武鬥場麵為中心，末段還加插了柳銀絮情歸何處，淡然帶出英雄舔血生涯的情感一麵……電影評論：即使放在不講究劇情的邵氏武俠片裏，這部的情節也算是最爛的了。兩個男主行為毫無邏輯，像弱智一樣。孫仲跟張徹一樣也對狄龍有執念，他的執念不是讓狄龍脫衣服，而是給他貼胡子……話說回來，比起喜歡寫意派動作場麵的楚原，孫仲拍的武打要火爆很多，而且明顯對演員本人有更多要求，而不是一味換用替身，所以看下來倒是在他的戲裏，狄龍最能體現“長靠武生”的風範——《教頭》、《冷血十三鷹》等展示了各種長兵器的運用，這部展示了劍法和腿法，跟傅聲動手的那段太漂亮了。可惜文戲全是垃圾。

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特麗莎（瑪格麗特·提塞爾 Margarete Tiesel 飾）是一名看護士，年近五十的她早已經失去了曼妙的身材和清秀的麵龐，然而，她卻並沒有失去追求愛的自由的權利。帶著渴望被愛的願望，特麗莎來到了火辣熱情的非洲肯尼亞海灘，在那裏，許多身材壯碩健美的年輕男孩等待著那些像特麗莎一樣的年長女人們，他們將她們稱之為“糖媽媽”。電影評論：尤裏西·塞德爾，天堂三部曲之一，想看這組電影很久了，字幕一直缺失（可能是誤會），偶然直至現在，今晚在中國一個景區的小房間看了，屏幕以內則是另一個景區的生活，遙遠的肯尼亞，肥胖的奧地利女人，貧瘠的精神與下垂的肉體，這些和我存在某種對應，不由分說地，我察覺我曾置身於那個地方，我察覺我曾是那個女人，察覺我曾是我的媽媽，曾是消逝中的一個部分。生活在別處，生活也在此處，而這消極，它無礙於生活。