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時間的傳說描述 Isra (Israel Gómez Romero) 和 Mikiko (Ma-kiko Matsumura) 的故事。 Isra 是一個吉普賽小孩，出生於一個歌唱世家。父親死後，她就再也沒有唱過歌。 她夢想有一天能離開聖費爾南多島。而 Mikiko (Ma-kiko Matsumura) 卻為了學習西班牙的傳統文化，為了了解一種不為他所知生活，為了尋找方式麵對父親的病給她帶來的難以言狀感情壓力而來到了聖費爾南多島。電影評論：第一部分蠻好，第二部分很倉促。宣傳說是紀錄片，看上去又很劇情。西班牙的音樂真是令人入迷。

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美國新英格蘭地區的普德頓大學流傳著一個名為“斯坦利堂大屠殺”的恐怖傳奇，話說25年前，一名異常心理學教授在斯坦利堂大開殺戒隨後自殺，這起血腥慘案至今在學生中間廣為流傳。適值此時，校園內發生一連串的凶殺案。校報記者保羅·加德納（傑拉德·萊托 Jared Leto 飾）堅信凶手就隱藏在校園內，他的朋友之一娜塔莎·西蒙（艾麗西亞·維特Alicia Witt 飾）更將此事與斯坦禮堂大屠殺聯係起來。他們二人攜手調查此事，在這一過程中，他們的朋友借二連三遇難。娜塔莎吃驚地意識到，她和保羅已經進入凶手設下的狩獵陷阱之中。電影評論：Which I have learned from this movie is the way how to use suddenly loud sound scare audience and the light using (radio station killing scene, when the murder kills the guy behind the woman, turn off the light making it totally dark)when shoot a horrible scene.商業片以目的為標杆

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愚蠢的人類被貪婪所驅使，按下了那枚摧毀文明的按鈕。浩劫過後，人類世界退回到暴力血腥的原始階段，而在這混亂的世道中，拉奧所統領的拳王軍所向披靡。當初，拉奧作為大師兄，曾和健四郎一同學習北鬥神拳。這個有著1800年曆史的暗殺拳法，始終奉行著唯一繼承人的準則。拉奧雖然實力雄厚，卻始終缺乏健四郎的悲憫之心。當後者成為北鬥神拳的繼承人化身為救世主時，拉奧轉而走上更為黑暗的道路。當拳王軍的鐵蹄已經統治這個國家之時，南鬥自由軍揭竿而起，並邀請健四郎一同對抗他的宿敵——拳王拉奧……電影評論：大致是TV版86-108的劇情，其中五車星除了山之不動以外的所有人都打了醬油，風和最主要的雲居然連臉都沒錄，和上一篇一樣，追加了蕾娜的戲份…其實對照兩部《拉奧傳》，這部更適合叫做《殉愛之章》，拉奧的感情更加細膩化了，整部片也跟著淒美起來，但卻因此多少確實了點血性和硬氣，拉奧也少了幾分魄力

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一個漢人男子（邵兵飾）救下了被鄉民準備供奉給雨神的女子（應真飾），兩個人一起流落到了一個藏族部落，開始了他們新的生活。在這裏，他們認識了美麗的藏族公主（寧靜飾）。後來，英國探險隊在雪山遇險，瓊斯（尼克飾）和羅克曼（波爾飾）也被藏民救下，留在西藏修養。在這段時間的相處中，他們跨越了民族和膚色，培養除了深厚的感情。不久，傷養好後，英國人也離開了。電影評論：6/10。被押上山崗的丹珠唱起來，碉堡裏藏民們抬頭響應合唱，丹珠宛如神女微笑著把炮彈投擲火藥堆，打火機是一個用暴力傳播文化的道具，桑格準備就義時拿出打火機對視羅克曼，正如他讀不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力終將兩敗俱傷，硝煙過後，犛牛群奔騰而來，瓊斯丟下罪惡的手槍，解脫了兩種文化血腥衝突的心靈煎熬，對雪雲深處的聖山（東方文化）表示敬仰——東方神女遭遇文明衝突的西方見證者，人物塑造甚至行為與《黃河絕戀》太過接近，犯了敘事雷同的誤區。開篇手握轉經筒的老阿媽、壺口岸祭祀童女，將遊牧民的開朗和漢人的愚昧進行並置。哈達從槍法競技的榮譽象征變成歡迎侵略者的被褻瀆之物，既有英國小孩目送英軍隊伍的出征遊戲也有藏族小孩把士兵引向沼澤活活吞噬的成熟冷靜，表現戰爭對純真的顛覆也是馮小寧的常見手法。

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“允”是朝鮮戰爭戰後孤兒，幸運地被一家比利時人收養，於是他入鄉隨俗，漸漸忘記自己是韓國人。然而在西方文化中的允，仍無法在白人世界找到身份認同感，他甚至把自己當做一個日本人。和家人愈發緊張的關係也加劇了他對身份認同感的懷疑。一次偶然的機會，他遇上了同是韓國領養孤兒的“金” ，兩人也開始擦出別樣的火花...電影評論：在cityu日本電影賞參加了編劇的talk，Jung不斷想嚐試用英語溝通但每次到關鍵部分隻能笑笑切回法語。影響深刻的是他關於自我認同為日本人那一段故事的解釋，他說韓國的棄嬰文化讓他的童年很ashamed，而日本文化碰巧成了他唯一能在心中和東亞文化產生自豪和共鳴的聯結點。總體是個很能激發起情緒的故事