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一個家庭。三個女人，其中一個是智障。他們生活在一個看似封閉又極具代表性的透明的社會關係裏。一把手槍的走火，是智障對生命走向結束的意識？還是僅僅是不小心？鄰居等人物在他們之間穿梭，但卻仍然在他們的世界之外，這個無常的生活給了他們什麼？電影評論：北影節我的唯一一部競賽單元影片。再次證明了臉盲重症患者和中東名字分辨無能請不要隨意嚐試伊朗電影。有很多拍得很不錯但形式大於意義的長鏡頭，配合著詭異風格的電影，還有意有所指的卻處理得符號化的日常衝突，平心而論不在電影院我大概看不下去，因此也打不出高分。

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持田哲誌（下野紘 配音）是如月高中二年級學生，是個性格溫柔的人，妹妹持田由香十分依賴他。哲誌的青梅竹馬直美（佐藤利奈 配音）一直喜歡著哲誌，但遲遲沒有向他表白。岸沼良樹（中村悠一 配音）是哲誌的同班同學，暗戀著哲誌班上的班長步美，不過步美隻對哲誌抱有好感。電影評論：就聞大名 但是如此簡單的ova無法吸引人 血腥但又太簡單 11分鍾畫麵很跳躍 介紹了一夥夥人 貌似是埋伏筆 畫麵很一般製作粗糙啊 人設裏番即視感 雖說請了不少名聲優 但對於總體還是沒什麼提升 sleepy 大概不會看了

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昭和初期的日本神戶，平凡的街道居住著經營洋裝成衣鋪的妹尾一家四口。一家之主盛夫（水穀豐 飾）和善可親，思想開化；信奉基督教的主婦敏子（伊藤蘭 飾）心靈手巧，操持家中的一切。長子肇（吉岡龍輝 飾）穿上了母親編織的帶有英文字母的毛衣，被朋友們稱為少年H，妹妹好子（花田優裏音 飾）機靈頑皮，討人喜歡。經常與外國人接觸，讓妹尾一家待人接物上多了一份寬容。然而隨著國際局勢的日趨緊張，日本普通人的生活也受到極大的影響。有的人被當作思想犯逮捕，有的因逃避兵役自絕。二戰局勢愈演愈烈，少年H用錯愕的雙眼注視著這個飛速巨變的殘酷世界……電影評論：雖然日本的右翼否認那段曆史。但是，電影為大家呈現的卻是如此真實，用一個少年視角，描繪當時日本社會，在一個全民瘋狂尚武的國家，戰爭也變得理所當然。 男孩最大的不幸是生於亂世，而他最大的幸運，是有一個充滿愛的家庭。在描寫戰爭方麵，導演的鏡頭始終是克製。而這種克製，貫穿電影的始終，讓人看完沒有感覺很傷感，很喪。 最喜歡父親的堅韌與善良，最後鳳凰浴火重生，有雙重意義。首先，是指主人公一家在戰爭後的重生，其次就是指日本在戰後的重建與騰飛。 我喜歡把這部電影和【螢火蟲之墓】對比，顯然【少年H】是優秀的電影。因為，在立意上【少年H】對戰爭的反思遠比【螢火蟲之墓】更高，也更符合所謂的『普世價值』。 如果，中國可以把內戰題材電影拍成這樣，那麼中國電影也不再是個笑話。

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本片改編自真人真事，但更像怪譚，慌死你唔信，曼尼·夏希希親身上陣，告訴你他怎麼在導演爺爺的菲林堆裏發現驚天秘密。主角之一是他爺爺的收音師，50年前失蹤。銀幕故事重演，收音師原來給特工征用，去荒島偵查神秘死亡與地震，三子去不複還。曼尼·夏希希從監獄檔案找到審犯錄音，直擊有關人等，拚出個真相。荒島陸上有舟，墳地鬧鬼，影像本身已夠懸疑驚栗，更離奇地底有紅眼不明物體，疑引發局部地震，曲折迷離媲美X 檔案。電影評論：沒看完，思維跟不上眼睛。真的是真人真事改編？裝神弄鬼的外套下，隱藏著民族學、人種學、政治學、圖像學、社會學等各種元素。非常有趣的，但需要更多的背景信息和解讀。kelygun說得很全麵：1965年，荒漠廢船，無名墳場，伊朗政府密探調查馬列左傾流放犯神秘死亡：占星圖與詩意日記，老舊磁帶寂靜之聲，五發子彈噩兆托夢，獵鯊舔眼地下潛龍。“真實事件”打底，民俗傳說政治寓言完美升華；偽紀錄片與後現代戲劇亂入，形式內核卻是神秘主義飆血硬派偵探。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。

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在未來的世界中，因一場毀滅性的生化浩劫，造成地球上的男性人口幾乎滅絕殆盡，剩下的女性人口認為男性有與生俱來的暴力本能，因而決定隻生育女性後代。然而，一位獨來獨往的年輕女科學家（Julie Bowen）卻創造出一位完全不具暴力特質的新男性--亞當（Paul Francis (II)），這位劃時代的"新男性"會為女人當家的未來世界帶來什麼樣的衝擊？電影評論：和頤事件之後，女性小夥伴可以看此片壓壓驚

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20世紀30年代，二次大戰如火如荼。而薩利（Karl Markovics卡爾•馬克維斯 飾）憑借一手高超的偽造技巧春風得意，佳肴美女信手拈來，好不自在。但是他的好日子並為持續多久，很快他便因為遭罪被逮捕，隨後投入毛特豪森集中營。電影評論：一個人隻要有本事，即使是坐牢，也能靠真才實學混出名堂，逃脫牢獄之災。本片就講的是這樣一個猶太天才，做假鈔到根本就是真鈔的地步，所以本片又名《偽鈔製造者》。電影一開始采用了倒敘的手法，先講男主從集中營放出來後的花天酒地，視金錢如稿紙，在賭場裏隨意大肆揮霍，等同於灑錢。然後再倒敘追溯到男主在家因為犯偽鈔罪被捕入獄，後來轉到了集中營。抓他入獄的部長又找回他，說是要製造大量的假英鎊，來擾亂英國的貨幣市場，配合二戰以此達到消滅英國的目的。因此把他和同樣是有製造偽鈔經驗的幾個人，一起集合起來印了幾億英鎊的假鈔，還印了幾百萬的美元。故事有一個衝突就是印鈔團隊裏有一個共產主義分子，他不想為納粹服務，跟整個團隊大打出手，最後男主還是保住了他以及大部分隊友的性命，直到納粹滅亡。男主還把部長給殺了，一個大團圓