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前美國海軍特種部隊米高亞當斯, 在一次拯救行動中在北韓被俘擄, 三年後獲釋回國, 滿以為可重過正常生活, 可惜好景不常,電影評論：開頭出來那目標的照片是黑人時，我一下子想起奧巴馬來了，奧巴馬也是從參議員的位置過來的, 畢竟最近他當選前夕，要暗殺他的傳聞也是撲天蓋地。 裏麵的肌肉男相當BH，他女人也有夠性感，其中他女人為他拆彈後，男的肌肉健美凸顯無疑，女的身材凹凸有致，真想是不是該來激情戲了...一貫的美式套路啊，這

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女子特警隊訓練出的一批超級女警，小顏就是其實的一個。為了捉拿罪犯，她不惜潛入黑幫成為臥底，靠著拳頭取得了黑道老大的信任……電影評論：這個片的套路好像1990年的那部皇家女將啊···雖然很爛，但有顏丙燕，算了吧···不想再改了。史洪波難得做了主演，雖然最後死掉了···

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劉笑天（潘安俊 飾）和呂桂華（修睿 飾）是一對感情十分要好的損友，兩人常常在外麵花天酒地惹是生非。一場大醉之後，兩人在陌生的房間裏迷迷糊糊的醒來，讓劉笑天感到很崩潰的是，他的訂婚戒指不見了。酒精讓劉笑天和呂桂華雙雙失去了昨天晚上的記憶，這漫漫的長夜裏，究竟發生了什麼？又究竟是誰和他們待在一起？電影評論：似乎兩集微電影都是這樣子的安排。（上次看的指甲刀人魔也差不多）第一集講一個故事，第二集來道出其中的原因，然後給故事一個結果。學妹其實還是蠻養眼的，雖然前一集那個故事沒什麼勁。結尾處如果就放到兩人相愛應該就是簡單而平庸的劇了吧，淡淡隱沒，不過這出現了個奇葩的結尾。雖然也沒有特別震驚

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基裏安（金·諾瓦克 Kim Novak 飾）是一名隱藏在普通人類之中的女巫，過著一邊隱藏自己身份一邊修行的生活。一天，一個名叫霍爾羅伊德（傑克·萊蒙 Jack Lemmon 飾）的男人搬到了基裏安家的對門，兩人成為了鄰居。霍爾羅伊德是一位小有名氣的出版商，英俊瀟灑又充滿了幽默感的他漸漸吸引了基裏安的注意。電影評論：終於看了這部 感謝友鄰分享的資源🙏我還蠻喜歡的 竟然看哭了😂內核盡管老套 但那個年代的奇幻題材 隔著時代的紗竟然別有感覺。可惜就是這時候的Jimmy和配戲演員相比實在有點蒼老 魅力值下降了好多😂金諾瓦克太美太美太美了 最標誌的美人。愛就像被施魔咒 誰能分清真假呢？可能區別隻是在於 你是單純快樂 or 也會為此心碎。原來萊蒙叔比Jimmy年輕這麼多哇 真是天生喜感

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維多利亞時代的英國小鎮萊姆，年輕的紳士查爾斯（傑裏米艾恩斯 Jeremy Irons 飾）在海邊的懸崖上邂逅了一個神秘黑衣女子（梅麗爾斯特裏普 Meryl Streep 飾）。聽當地人說，黑衣女子名叫薩拉，因為曾與一名法國中尉有染，所以遭眾人非議，被稱為“法國中尉的女人”。不過，查爾斯卻對這位遺世獨立的女人頗感興趣，盡管他已經有了一個賢淑的未婚妻，並擬定了婚期，但他還是抑製不住薩拉的誘惑。兩個人在幾次試探後，終於開始幽會。薩拉對查爾斯講述了她的遭遇和經曆，但這一幕卻被他人窺視，於是偷偷摸摸的私情麵臨公諸於眾的危機……電影評論：看來關錦鵬的《阮玲玉》形式創新評價要降一點了，戲中戲的效果不光是將兩個故事疊加整合，而是間離觀眾，使其遠距離的審視那個“法國中尉的女人”，令這個故事成為推動“現實”中男女主演情感進程的工具，雖然“現實”戲份時間相較於“電影”時間少，但“電影”時間卻反向的將“現實”中男女感情發展的過程展示的無比細致自然，這種特殊的手法是極為奇妙的。當這兩個故事並列看時，就凸顯了時代的變革感，維多利亞時代嚴苛的宗教法則與世俗目光，對照當代情感中的隱秘的悱惻纏綿，前者的有性突出了對時代的批判，後者的無性描繪了未吐納出口愛戀的苦澀，結尾處“電影”團圓結局和“現實”悲慘景象的對照也劃分了熒幕與真實的差別，而情節化的“電影”劇情與平淡著筆少的“現實”生活也驗證了這一點。

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根據真實事件改編，《沙漠舞者》講述的是那些勇敢的年輕人冒著生命危險去爭取權利反抗政府，為自己的夢想勇敢奮鬥的故事。電影評論：根本堅持不到舞蹈部分就看不下去，跟《逃離德黑蘭》一樣盡是歌頌大美帝的五毛劇情。主創團隊一看就沒去過伊朗，盡是意淫的情節，人跳個“Happy”就被抓了，特麼還有夜店還吸毒你在鬧我玩？再說一群伊朗人在自己的首都德黑蘭不講波斯語講英語實在是太詭異了，不知道“GO DOWN WITH USA”還刷在牆上嗎？

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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。