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中越邊境，以副連長、一排長為首的九人集體，冒著敵人的密集炮火來到三號哨位——一個天然山洞，開始了三個月艱苦的戰鬥生活。先是悶熱，沒有水。疾病和潮熱時刻威脅著戰士們，但他們仍保持樂觀的精神。長期缺陽光、缺營養、缺睡眠，使戰士們全染上了疲勞綜合症。副連長回憶起後方烈士的妻子嚴萍萍，在丈夫死掉後堅強的活下並撫養起烈士的後代。小顧不幸觸電身亡。戰士們背著小顧，走在紅色的泥漿地上。副連長和嚴萍萍在一排皮墓碑前尋找烈士的亡靈。電影評論：戰後情節的展現消解了戰爭的嚴酷性，這是對電影藝術性上的割裂，雖然這是某種認為原因製造的妥協，現在去看新生嬰兒的隱喻，略微粗糙。但戰爭部分的展現依然動人，這是真正的戰爭，是一戰後普遍消解了英雄主義的戰爭現狀：連綿不斷的大雨、陰冷潮濕的戰壕、戰士們插科打諢的消遣、以及零星、狼狽的突襲，所有的意義都被消解，士兵就像工廠工人，現代主義的巨大荒謬將他們徹底拋向漫無邊際的虛無。從這個意義上來說，本片繼承的是一戰後成長起來的英美文藝敘事傳統，但可惜的是這一傳統尚未發芽就被扼殺。
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網上關於這座橋的曆史資料不甚詳盡，關於影片的介紹更是簡單的可憐，在看過的一些曆史記錄片中對這座橋大多也是寥寥幾句帶過——可是，希特勒曾說過這樣一句話：“有兩個“橋頭堡”決定了我們德國的命運，一個在諾曼底，而另一個在雷馬根！”電影評論：這麼好的電影,怎麼看的人這麼少,好像過去電視台使用的電影名是<鐵橋保衛戰>,可無法在豆瓣找出,用了英文名字才找到.那個年代的二戰片,幾乎部部都是經典,人物飽滿,細節豐富,表演到位,對焦在人物的命運上.懷念童年時,看<倫敦上空的鷹>,<瓦爾特保衛薩拉熱窩>,....<橋>..<最長的一天>....時的激動和興奮.上譯的配音演員團隊也是天才的團隊,童年時幾乎相信老外說得就是中文.哈哈.
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梅麗莎·麥卡西將出演影片《你能原諒我嗎》(Can You Ever Forgive Me?，暫譯)。導演瑪麗埃爾·海勒，編劇妮可·哈羅芬瑟，影片根據李·伊瑟列爾同名回憶錄改編。故事圍繞傳記作家李·伊瑟列爾（梅麗莎·麥卡西 飾）偽造名人書信出售等事件展開。電影評論：Can You Ever Forgive Me，既是主角偽造信件中最常用的一句話，也是她對自己曾經傷害過的人的內心獨白。片子屬於越回味越覺得好看的類型，寫不出新鮮感和性感的沒名氣作家為了維持生活開始偽造信件的故事，讓我想起前幾年的《鳥人》。主角的孤獨感太讓人產生共鳴了，51歲還是孤身一人，不願意相信別人，覺得人還沒有貓好，說實話我仿佛看到了幾十年後的自己。片子劇情流暢，一氣嗬成，Melissa McCarthy意外地適合這個角色，喪感加上一點點的喜劇感使角色生動不少。
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12歲的小尼克和莫瑞叔叔﹝傑森羅拔茲飾﹞同住，莫瑞總是希望多一事不如少一事，但麻煩卻總愛找上他。兒童福利中心的社工們希望莫瑞能有個正常的家庭關係，否則就要將小尼克送走，他們該如何是好？電影評論：大部分室內景像部電視電影，小朋友的表演蓋過全體成人，劇本亮點太小
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此片是盧貝鬆再影壇還沒沒無聞時，憑著一腔熱血，旺盛活力與爆發力， 突破一切傳統，掙脫一切商業機製下的樊籠，冒著無色彩，無對話，無明星等大諱所完成的電影。當影片完成時，因宣傳無門，於是盧貝鬆帶著這部影片參加瑞士阿沃基影展，一舉拿下評審特別大獎及影評人獎，因而打開他的國際知名度。解剖核子戰後的文明廢墟，因為無色彩，所以這是一部黑白色調的電影。電影評論：一部現代版的無聲影片，在八十年代拍攝這種基調的作品，很明顯導演是有意拋棄某些主流的價值和方法。空白語境下的原始文明和黑白混沌中的清醒浪漫，失語狀態與末世情結。在一個人跡行將湮滅的時空裏，在文明已經消失、廢墟林立的荒涼景況下，語言已經失去了功能，人與人之間喪失了溝通的能力，也就隨之喪失了信任或者同情。食物和水源重新占據了生活的全部內容，隻有繪畫和音樂在廢墟裏延續著壽命。影片的最後，年輕的呂克·貝鬆用他悲天憫人的情懷，給了我們一個笨拙而又美好的結局，讓我們想象出另一對亞當和夏娃的故事。
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探員弗蘭克正準備退休。由於厭倦了警局內部的腐敗以及他決心幫助自己的手下得回應得的權利。然而他最後的一件案件使他卷入了一場噩夢，不但使他的事業岌岌可危，生命也可能不保……電影評論：還滿喜歡龍格爾的電影的，簡單直接。西格爾最近的電影費話好多
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影片根據真實事件改編，主人公Marcos Pantoja，1946年出生在柯爾多巴省的Sierra Morena，是西班牙著名的“野孩”。七歲時，Marcos在山穀裏放羊而迷路，之後的十二年間，他生活在狼群之中，隻有一隻白鼬和一隻麝貓是他的朋友。電影評論：與狼共舞 》1990年作品，在西部片沉默數十年後，它將西部片從一個低穀推向了另一個高點；其一改傳統西部片一般模式，運用寫實加浪漫的手法獲取了一個前所未有的超越--新的意識形態指向；亦不再是一味的野蠻與文明的對抗與衝突。 先前觀西部片諸如《火車大劫案》（1905）、《關山飛度》（1939）、《正午》（1952）等，係傳統西部片的一般模式：善良的白人移民遭暴力威脅的情節；善惡分明的影片人物；反映某種道德，理想，神話，宣揚“美國精神”的意識形態走向。 而《與狼共舞》雖有傳統西部片的深刻烙印，但其所作實為對其的繼承與發展，尤其在意識形態方麵已不再是“某種道德，理想，神話，抑或對‘美國精神’的宣揚”，而更側重於對現實，對真理的追求，對傳統意識形態的超越···並且影片中我們看到了以往西部片不會有
