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濱崎是鈴木建築公司營業部的一名普通職員。一次，社長讓濱崎和設計部的女上司同山桂一起去富山會見天狗會的會長。後來，濱崎才從同山桂那裏得知，濱崎與會長簽的關於在富山建美術館的合同，同山桂認為美術館在設計方麵存在問題，如果按照著會長提供的圖紙來建造，既有損鈴木公司的聲譽，對會長也不負責任。而在此基礎上，同山桂已經準備了一套新的設計方案。社長讓濱崎一起去的另外一個原因是，濱崎和會長有多年的交往，而且兩人還都有一個共同的嗜好：釣魚。電影評論：夢想的生活。可惜中國買不到DVD，配音很好。

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《馬賽克少女》的故事起於一樁社會迷案。西南小鎮14歲女孩徐縈因突發狀況被卷入旋渦中心，父親徐廣軍試圖尋回公道卻手足無措，來自大城市記者賈世明以外來眼光打量這片迷霧籠罩之地。電影評論：#FIRST2019# 地域霧大，人物近視，透過毛玻璃看不清楚，對真相的尋求隻是盲人摸象，家庭、學校、記者、警察、政府、公益機構誰都不負全責也都不能給出解決方式，火車、飛機也都無法帶少女走出迷霧小鎮，海洋水族館隻能是在夢裏。男裝女裝、長發短發是否能左右人在男權社會的“性別劣勢”，性別倒置又能如何（這一點講得實在不夠好）。鬥獸場的兩頭牛，是如魚缸裏的兩隻金魚在接觸互動。王傳君的角色大概代表的是紀錄片導演吧，與對象試圖建立信任，傳承拍攝過程中“對人不對事”的關懷。最後一部分既拓展也割裂，另一位馬賽克少女穆謝特的聲音不被聽到，最後半小時仿佛一個表達過於直接的總結，他人之眼如監獄，隻說“做自己”就行了麼。配角視角轉換過多，主角被動，少女本身可能比觀眾能在電影裏看到的更複雜，自身有另一種理解，有些可惜

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想通過一段悠閑鄉間生活來結束自己少女時代的千金小姐潘文琦（鳳飛飛）在鄉下偶遇同樣來自台北的土地測量師大利（阿B），兩人經過短暫誤會，互生好感。可是返回台北後，卻麵臨門不當戶不對的尷尬。電影評論：就是溜溜的她，留給我印象最深的還是鄉下那段時光。作為侯孝賢的處女作，在構圖上已經展現出了和諧的美感，像是把宮崎駿動漫裏的畫麵還原成了現實，同樣的夏季，同樣的單車，一首貫穿全劇的音樂，在路上兩人的相視一笑。演技雖然顯得有些刻意和稚嫩，卻也在景色氛圍的營造裏拍出了溫情的氣息，大樹、蟬鳴、泥窪地，氣得跳腳的七嘴八舌，凶巴巴背後的善意捉弄，那些質樸、單純、坦率像鄉下的空氣，清新純淨。影片穿插的輕鬆調笑，自有節奏，兩個男主撐開西裝點煙，路人的眼神和表情的特寫讓人捧腹。我爸爸是大富豪，我是窮光蛋。為什麼女人不可以嫁給兩個男人呢？年輕人在一起，開心就好，獨立平等的現代思索迎麵撲來。這個時候開始侯孝賢就展現出對細節的用心，隻是手段和立意都還不夠成熟。

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上方落語界的大師笑滿庭橋鶴（長門裕之 飾）彌留之際留下了想看女人下體的笑話，直至守靈之夜仍引得弟子們陣陣發笑。回憶起師傅生前發生的種種趣事，眾人興起之餘抬著師傅的屍體跳起了死者之舞。不久大師兄橋次（笹野高史 飾）去世，圍繞大師兄的死因又勾起了師兄弟們濃厚的“性趣”，關於橋次災難體質的掌故亦再次為他們所提起。白事接二連三，師娘誌津子（富司純子 飾）遽然離世，這群以講述笑話引人發笑的落語者以他們獨有的方式為逝者們一一送別……電影評論：勉強及格。核心事件是相聲師徒兩代人的葬禮，一個臨死前搞出了看陰部的笑話，一個死於和拳交女郎相遇的興奮，片子結構基本是一個個段子的串聯（當然比伊丹十三那種近乎隨機的結構方式還是嚴謹一些），在整體風格很“凝”的日式傳統裏，用時而狂歡時而哀傷的氛圍，傳遞出編導對於傳統民間文化的某種認知，即生活是為了尋找快樂，這快樂的來源或許是粗鄙也無問題，注意到了麼？這些試圖表演相聲時觀眾並無快樂反應，反倒是他們表演時的意外經曆被當做笑話來逗彼此發笑，其實這個設計和最後的三味線下流歌聯唱一樣，多少在注解歡樂的私人性，不由得讓人聯想我國的官方相聲，這恰是政治生活對死人歡樂領域的入侵之注解，當然這部電影本身，並沒有那麼充沛的宏觀訴求。不過它的缺點在於，雖也有拳交笑話，但笑話都不怎麼好笑，有香豔戲份但也沒什麼露點

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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講述了公元八世紀的波希米亞斯拉夫女王莉布絲（Libuse）（Winter Ave Zoli 飾）的傳奇故事。公主原是部落首領柯洛卡（Ivo Novák 飾）的幺女兒，傳說中她擁有神秘的預言能力。莉布絲公主後來嫁給卑微的農夫普列彌修（Csaba Lucas 飾），他們逐漸統一各部落，開創了普列彌修王朝，王朝的統治達四百年之久。她曾預言布拉格將成為一個不朽的繁華之都，結果這個預言實現了，她也被後世的人稱為布拉格之母。電影評論：很長，很拖遝，除了女主挺漂亮的，其他毫無看點……

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活潑開朗的雪兒·詹姆森是桑那斯圖書館的兒童區圖書管理員。桑那斯圖書館對她有著特別的意義，小的時候雪兒常被父親帶去圖書館，他們每天一起穿過那些門洞，走進那個囊括世間萬物的神奇地方。在那裏，她愛上了書籍，並立誌成為一名圖書管理員，桑那斯圖書館就是她的全部。電影評論：很溫馨可愛的電影，雖然女主演技稍顯浮誇。天知道我有喜歡讀書，當女主說隻有紙質書可以感受到書中真正的韻味時，我紅了眼眶。時代太大、發展太快，我擔心有一天書會消失。可是總有一些東西，應該是無法被取代的吧。