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專門研究種族音樂的法國浪人，因為一盒錄音上的一把獨特歌聲，來到羅馬尼亞一條吉蔔塞人鄉村，希望能找尋得到那位女歌手。然而其目標隨著在鄉村遇上不同的人、碰上不同的事，不知不覺起了變化。沿途風光明媚，有笑有淚，乍喜乍悲，有吉蔔塞人血統的導演東尼加列夫個人自編自導，更包辦監製和配樂，以流麗的影像和動人的聲音，加上一群非職業演員，譜出一段觸動觀眾靈魂的旅程，乃其「吉蔔塞三部曲」的終章，也被認為是他的最佳作品。電影評論：十幾歲的時候覺得吉普賽女郎是一個動聽的名字，有妖嬈的眼睛，也常見了把吉普賽人與森林，流浪，舞蹈，歌唱 酒精聯係起來。.這是一部記錄吉普賽人生活和一個為了尋找一首歌而上路的年輕人的電影，真實 飽滿 不取悅觀眾。看完了才恍然大悟 這不是一直要找的電影嗎 雖然還差了一點什麼 但已很難得
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從五十年代中期開始，「電懋」和「邵氏」兩大公司已展開了激烈的競爭，這場逐鹿戰到了五九年「邵氏」紅星尤敏改投「電懋」旗下而推至白熱化。本片正是尤敏加盟「電懋」的第一部電影，即奪得翌年「亞洲影展」的最佳女主角獎。她在片中飾演溫柔而敏感的中學生，與父親（王引）相依為命，但未幾卻發現從意大利回來的姨母（王萊），竟是她的親母，但卻是她與另一男人所生，父親原來是養父。她要在跟隨母親到意大利學習聲樂與留在香港侍奉父親之間，作出痛苦的抉擇…影片的劇本寫得細緻而感人，尤敏對矛盾的內心掙紮掌握得十分準確，使全片的成績超越一般倫理劇的格局與層次。電影評論：電懋典型的家庭倫理劇，刻畫得很細膩，但劇情較為單薄。影片核心主講“身份”選擇的問題，尤敏飾演的佩英作為女兒一直在徘徊猶豫，她的思想稚嫩，需要父輩以及男友的規勸、敲打。生父女與養父不同的教育觀念、生活觀念以及道德觀念。養父代表東方傳統，生父母代表西方現代。在劇中佩英傾向情感深厚的養父，最終也選擇留在香港，離開生父母。佩英其實是香港夾雜在中西文化、母國與殖民者之間身份焦慮的象征。她的最終選擇表明她對養育者的認同，也就是香港對殖民者——西方的認同。但這裏還有一個錯位，養父代表西方但它的行為模式卻是東方。不知道看法這種是否是過度解讀。
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二戰結束前，美國德州的赫裏福戰俘營關押了一批意大利戰俘。那裏陰森可怖，充滿饑餓、暴力和仇恨，環境惡劣。囚犯們想盡辦法逃跑，卻都無功而返。集體暴亂卻又慘遭集中營守軍血腥鎮壓。電影評論：當你拯救了一個人的時候，你就拯救了一個世界
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講述PARK Tae-ho的地下組織以偷運鑽石作為主要經營業務。警方為了調查這個集團，派出臥底探員加入這個組織。而警方的調查已找到一定的證據。正當此時，Tae-ho為免遭到警方捉拿，於是便將其價值三百億韓圜的鑽石收藏在一件古玩之內，並藉著搬運古玩運出韓國來瞞過警方。警方於是展開一個名為“2424”的行動。此行動由檢事CHOIDoo-chil率領，目的就是要Tae-ho人贓並獲。可是這件價值三百億韓圜的古玩卻在運送的過程中不見了，於是展開了黑白兩道找回古玩的“群雄奪寶”遊戲……電影評論：類似突襲加油站的風格,不同的碎片拚湊成完整的圖案.--學會用透明膠帶打人的方法.
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《Nam Man Prai》是一部由Wanida Termthanaporn、Pramote Thianchaikerdsilp和Kreangsak Riantong主演的電影。一個年輕的女人(WanidaTermthanaporn)，她被一個懷孕的女人的靈魂附身，而她的童年朋友Lek(Pramote Tianchaikerdsilp)用燃燒死去的孕婦的下巴做了一種愛的藥劑。電影評論：說不上有多少恐怖，僅有的一點恐怖元素也僅僅是停留在視覺層麵，且效果一般，反倒是女主與心儀男人的床戲畫麵頗有幾分清新韻味，而其中的色色老板承擔了電影中搞笑的任務，完成度其實是不錯的，看著讓人沒有那麼討厭。而作為另一賣點的情色部分也絕占不到主角半分便宜，不過幾個配角穿插著裸露畫麵也算是交差了，不過這反倒說明情色鏡頭還是為交代劇情服務的。回到“屍油”這個電影素材，應該是極具地域特色的，算起來是民俗的一部分，其實還可以更深入地挖掘一下。不過電影至少借“屍油”這個道具對男女之間愛情與情欲進行了價值觀的表達，雖然顯得有些極端，但是還是勸人對於情愛要忠誠，那種純粹出於對女性身體的迷戀而生出的欲望是會招來怨念的，劇中被附身的女主就是一種極端怨念的表現，影片最後女主帶著女鬼走天涯報複負心男的結局算出人意料了。
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毫無名氣的落語家優太郎（大泉洋 飾），其人生最大的幸福就是認識了美麗善良的妻子沙耶（新垣結衣 飾）。雖然生活貧苦，不過伴隨著兒子優介呱呱落地，他們儼然正朝著幸福的彼岸航行。怎奈命運無常，優太郎在一場車禍中死去。由於對妻兒太過牽掛，他並沒有往生，而是以幽靈的狀態盤桓在沙耶身邊。葬禮上與優太郎絕交許久的父親（石橋淩 飾）突然出現，而優太郎情急之中竟然附體在師父的身上，並且勸告沙耶盡快逃跑。慌不擇路的沙耶帶著孩子來到了一個名叫佐佐良的偏僻小鎮。在這裏她遇到了各種各樣性格滿滿的人，優太郎也一次又一次附體在他人身上回到妻兒身邊。母女的未來將會如何？電影評論：一開始看到有些畫麵還以為是擺的模型 看別人的短評才發現是移軸鏡頭的效果 卡哇伊～片子有點像人鬼情未了+寶貝計劃 父子之間的和解是真的 血濃於水後看不見紅色 親子關係真是一個奇妙的事物 不是互相不了解 而是沒有試著去交流 劇情裏麵一個高潮是優太郎最後一次附身到大人和沙耶告別的時候 感覺gakki演技有點hold不住啊哈哈哈 情緒表達沒有到位 不過有這樣的顏值還要求什麼呢！聽說喂奶鏡頭是替身哈哈哈哈哈實拍的話真是難為對a我嘎了 最後gakki望向天空的時候分分鍾跳戲到《戀空》23333
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佛經八大戒律中規定佛門弟子需無色無味無情無欲，幾百年來，僧尼都格守清規，大家井水不犯河水，相安無事，但僧尼一旦爆發情感，猶如黃河之水一發不可收拾......電影評論：這部影片又名《殘花》，如此或更容易讓人理解，不論影片中不用手就把樹葉放進水缽裏的遊戲多麼好玩，瘋和尚的“去撞吧”多麼警醒，欽海和妙魂都是受害者。欽海師傅寺中70餘載，在病中臥榻拉尼姑院長的手，言及盡是其美妙的身體，臨死前也沒有放下想看少女的身體，這不是“去撞吧”！這是犯罪！寫不下
