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當很多人第一次看到Breakin'的時候都會忍不住問:這些小子到底是從哪裏學來的象這樣的舞蹈?這是因為Breakin'看起來和其它的舞蹈是如此的不同。對很多人來說;Breakin'似乎沒有一個出處;但事實上並非如此;在Breakin'的曆史中;被認為最重要的一件事就是Breakin'是非常適合用來做街舞;它的表現形式很多:有頭轉、背頂、旋滾等......而且速度快、姿勢優美。在很多青少年之間備受歡迎。@電影評論:電影本身最多隻值三星吧,但是舞蹈太強,加一星~這部影片裏的舞種太多,作為初學者,我隻知道Poppin, Locking, Hip-Hop, Jazz 和Street Ballet...不過有一段Battle是Poppin和Locking一起,感覺挺有意思的,最後比賽的混合齊舞很棒。 劇本太雞湯了,也沒仔細的打磨;音樂不錯,主要還是得益於各種舞曲;畫麵色彩很好看啊~ Keep on dancing ♡
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片名指“八二三”武器起義的行動口令,該起義是1944年為了抵抗納粹而進行的。當時羅馬尼亞是納粹的傀儡政府,而德軍最高統帥部製定了一份秘密行動計劃“羅馬尼亞瑪格裏塔二號”,企圖全麵占領羅馬尼亞。羅馬尼亞共產黨通過黨的地下組織派遣羅馬尼亞武裝部隊的一名愛國軍官烏德雷亞上尉去設法獲取這一秘密計劃。烏德雷亞在地下黨員托馬等人的配合下,排除了種種艱難險阻,終於戰勝了他在德國留學時的老同學維爾納,獲得了該計劃。武器部隊和以工人階級為主體的愛國衛隊在共產黨領導下,根據這一情報,成功地發動了具有偉大曆史意義的1944年8月23日武裝起義,推翻了安東內斯庫傀儡集團,開始了解放祖國的鬥爭。電影評論:羅馬尼亞共產黨通過黨的地下組織派遣羅馬尼亞武裝部隊的一名愛國軍官烏德雷亞上尉去設法獲取這一秘密計劃。烏德雷亞在地下黨員托馬等人的配合下,排除了種種艱難險阻,終於戰勝了他在德國留學時的老同學維爾納,獲得了該計劃。武器部隊和以工人階級為主體的愛國衛隊在共產黨領導下,根據這一情報,成功地發動了具有偉大曆史意義的1944年8月23日武裝起義,推翻了安東內斯庫傀儡集團,開始了解放祖國的鬥爭
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浩欲在香港闖一番事業,於是帶同妻子蓮及小倩來港,投靠多年好友坤,坤帶浩三人見天哥,天見蓮及倩姿色,欲想一箭雙雕。天利用金錢引誘,小倩因貪慕虛榮,獻身於天,但蓮不為所動。天迫坤帶蓮到別墅,欲強暴蓮,蓮為保清白,跳樓重傷。浩見殘廢妻子,徑與坤找天報仇,二人慘被擊殺,倩孤身無助,找天對頭七叔,作出最後一個犧牲,以肉體作為她報仇之代價電影評論:很大氣的片名,但隻是講了忠貞大嫂,變節大哥,悔恨小妹。
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故事描述在達哥圭這個小國內,羅樵與顧得烈兩族之間發生內戰,達西諾的母姐被顧得烈的手下士兵奸殺,從而使達西諾以後縱情於風花雪月之中,同時也寫了他在內戰時期的種種政治上和情場上的經曆。電影評論:兩星半,適合拍成電視劇不適合拍成電影,男主演的灰常好,革命開始革命結束,為複仇生為複仇死,中間的情節劇像杯溫吞的白開。對心態、社會現象有一針見血的刻畫,它們不謀而合地決定著主角的政治意識和社會態度。BTW:丈夫發現妻子和另一女子偷情,說了句“我們總算有共同愛好了”真諷刺哈~
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本片是一部改編自真人真事的感人電影,十分適合闔家觀賞,父母可藉此向孩子傳達正確的信仰態度,和行善助人的觀念。劇情敘述一名年方十九的年輕人,由於教會的指派,到一個家鄉無人聽過的小島去,但直到與另一處教會人員碰麵,才知道自己必須學習當地原住民語言,且要在當地建立新教會。年輕人開始了他在小島三年的傳教生涯,其間不但遇到語言溝通上的阻礙,迫使年輕人必須認真麵對,重新了解當地原住民的文化,也碰到過無數次人禍天災的試煉。最後,年輕人可以回到自己的家鄉,但對年輕人來說,這三年與這些原住民的相處,漸漸建立的生活習慣,卻永難忘懷。本片的攝影和配樂方麵的表現相當好,采光、取景、構圖,無一不是經典級的水準,優美的管弦樂旋律加上片中不時出現的原住民曲調歌曲,讓觀賞者享受視覺和聽覺的饗宴,可惜整個劇情太平淡,沒有明顯的情緒起伏,也讓主角的成長無法真的引起觀賞者的共鳴。電影評論:“主愛世人,所以賜下他的獨生子。我不知道在湯加我愛誰,可以讓我奉獻自己的兒子。”這句話是全篇最震撼的。因為主愛我們,所以我們要活出基督耶穌的樣式,也正因此,上帝的子民是上帝最大的榮耀。話說回來,片子拍得還是弱了點。
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明朝年間,正值災年亂世。懶龍被一老頑童似的神秘老者收去學藝,已有若幹年。老者教授他許多奇門異術,使得身材機巧的懶龍柔若無骨,登屋跳梁,來去如風。老者見懶龍已學成,便遣他下山。臨別時,老者囑咐懶龍,雖已墮入此中,但盜亦有道,隻應仗義疏財,不可違逆天理。 別了師傅,懶龍來到蘇州城。城中正鬧饑荒,茂源米店卻依仗太守的勢力,囤積居奇,引得無米下炊的百姓怨聲載道。太守之子高衙內從米店裏大搖大擺出來,招搖過市。懶龍趁機偷走高衙內從米店老板那兒得來的銀兩。 懶龍揣著銀子到酒店裏喝酒。鄰桌的阿成等人正在商量合力衝進茂源米店開倉賣糧的事。懶龍聽了,表示自有一計,可助一臂之力。阿成等人半信半疑。 到了晚間,懶龍帶阿成等人乘船來到米店後麵的小碼頭。懶龍用刀在糧倉底部挖個小洞,插進竹筒,囤內的米簌簌地傾瀉進船艙裏,懶龍帶人對月舉杯,酣呼喝唱,與瀉米之聲相雜,直到糧囤空了,才神不知鬼不覺地解纜離去。一大早,懶龍、阿成等人放糧賑濟災民,一時萬頭攢動。名巡捕鄭信的愛女桂娘也排在長龍裏等著領些白米,內心裏對懶龍等人的義舉很是感佩。 太守將鄭信召去,命他限日捕獲盜米賊。而此時,懶龍又已潛入一綢緞莊,得手後巧計脫身。一時間,蘇州城裏接二連三地發生幾起竊案,失主均是大富之家。鄭信現場勘察後,發現作案手法高超,斷定是高手所為。於是倍加用心,加緊尋查。 懶龍行蹤不定,古廟堂中、朱門後花園內,都是他的棲身之所。阿成已成為懶龍的追隨者,時常探望並告訴些市麵上的消息。這天,兩人到酒肆裏喝酒。恰巧桂娘經過門前,遇高衙內糾纏。不料桂糧自幼隨父習武,身手不凡,將高衙內等人打得落花流水。懶龍看了,不由暗暗稱奇。 聽阿成說鄭信正在緝拿自己,懶龍便想與對方來一番貓與老鼠的遊戲。晚上,懶龍摸到鄭信的家。鄭信公幹未歸,桂娘獨自在家,臨窗撫琴。懶龍見是桂娘,大出意外。桂娘琴聲委婉,懶龍為之所動。又見鄭信家中簡樸,不免躊躕。但他還是巧施手段,竊走了掛在牆上的一隻玉佩,並在牆上畫了一枝梅花,意為自號“一枝梅”。 鄭信回家見狀,知是對手來過。那隻玉佩是母親的遺物,桂娘耿耿於懷。 高衙內垂涎桂娘美色,太守一貫嬌縱,自是言聽計從。這天,太守設家宴款待鄭信。席間,師爺向鄭信說起提親之事,被耿直的鄭信拒絕。太守心中不悅。 茂源米店的老板新開張了一間典當行。開張之日,大肆鋪張,甚是招搖。懶龍得知,便於夜半時分潛入。不料,鄭信早有安排,燈籠火把照映之下,官兵圍得水泄不通,懶龍無法脫身。 鄭信將懶龍押到太守衙門交差。太守卻並不急著審問,而是將懶龍打入牢中,並借口證據不足,逼迫鄭信繼續查訪。鄭信明知太守因為提親之事心存記恨、故意刁難,卻又無可奈何。 懶龍在獄中收買了獄卒,某日,借著喝酒之機,獄卒解開懶龍鐐銬。懶龍趁獄卒酒醉,縱身出了監牢。五更時分,又神不知鬼不覺地潛回。天光大亮,太守衙門前聚集了一群告情人,紛紛告知昨夜間失盜,俱寫著“一枝梅”三字。太守明知其中蹊蹺,卻將鄭信召開,斥之以假充真,放走真凶,欺瞞上司,鄭信欲辨無辭,被太守解職。 太守提審懶龍。堂上,懶龍一身豪氣。太守好奇之下,想試試懶龍身手,果見不凡。一旁的師爺獻計,要太守將懶龍收在門下,伺機使用。懶龍躲過了官司,雖有心報答太守,卻不甘為鷹犬,便拖延了下來。 懶龍心中惦著桂娘,一心想找機會將玉佩奉還。這天,懶龍悄悄來到桂娘房中,將玉佩重又掛回牆上,不想卻被桂娘發現,堵在屋中。見懶龍正是那個放糧賑災的義士,桂娘大為震驚,怒斥懶龍為雞鳴狗盜之徒。懶龍脫身而走,心中怏怏不快。 為改變桂娘對自己的看法,和從長計議將來的出路,懶龍來到太守府,委身投靠太守。太守差他緝捕賊人,整肅治安。懶龍利用自己的影響,暗中說服昔日同道金盒洗手或暫往別處,蘇州城一時安寧下來。但懶龍卻被阿成等人斥為賣身求榮,內心頗矛盾。 懶龍向太守諫言起用鄭信。鄭信被召回,卻發現懶龍竟成了自己的上司,原來是太守有意羞辱他。鄭信正欲憤而辭職,卻接報說府庫中官銀失竊。鄭信為查明案情,忍辱負重留了下來。 鄭信猜疑此案是懶龍所為。為洗清自己,懶龍隻得暗中查訪。二人各自追蹤尋跡,經曆了一番誤會、曲折,他們發現竊賊是茂源行老板。鄭信懷疑此案背後有太守指使,而懶龍則半信半疑。 有了這番經曆,鄭信、懶龍變得惺惺相惜。桂娘對懶龍的看法稍有改變,卻也難釋前嫌。 巡按禦史接到匿名狀,加之平日素聞蘇州太守中飽私囊,便親自來蘇州查訪。太守聞之心慌,召來懶龍,誣稱禦史歹毒,用心險惡,欲加之罪。若能竊取禦史的印信,讓他反遭處置,才能化險為夷。懶龍不知官場險惡,隻憑一腔江湖豪氣便滿口應承了下來。 懶龍潛入禦史察院,見禦史正秉燭批閱公文,很是勤勉,不由疑惑。但還是偷了印信,交給了太守。無意中,他聽到太守父子與茂源老板的密談,方才得知太守果然是官銀失竊案的主謀。大驚之下,懶龍來找鄭信,— —詳告。 禦史接到鄭信稟報,心中有數。他差人請太守來府中做客。設計使印信失而複得。 太守情知敗露,頓起殺機。卻被禦史先行帶兵圍困。衝突中,桂娘被箭射中身亡,而太守也被懶龍一刀刺死。 曆盡曲折,懶龍終於領悟:官場遠比江湖險惡。他別了眾人,離開蘇州城,踏上了雲遊四方的旅途。電影評論:陳龍還嫩,家勁已不是當年的展昭了...
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1927年,大量貧苦農民湧向台灣九份山區金瓜石,圓他們的淘金夢。憨厚的佃農阿助、阿尾兄弟隨著淘金人潮來到九份,投租在寡婦阿柔的陋屋裏。阿柔是位人稱克夫運的可憐女人,她與阿助日久生情。淘金熱的興起,使九份充斥著走私與色情。日本方麵派才俊柴田負責治理金礦的秩序。然而,礦工與妓院勾結,黃金交易日益猖獗,抗爭事件紛亂迭起,才俊被殺。阿助與阿柔婚後不久病故,阿柔欲哭無淚,帶著四個孩子及亡夫的牌位,落寞地離開九份……電影評論:8/10。以遠景俯角透視殖民史的血淚,眺望金礦、成仔出殯、呼別喊話和押送紅目等場景扣人心弦地表現被損害的底層命運。阿柔把大兒子踹出鼻血的幽默和把礦井隧道淹沒的月光,無不襯托辛酸和夢碎。對角線構圖的處理:站在構圖頂部的老鴇罵著長長樓梯下的紅目,其自豪的日本血統隻配做清潔,被礦長過肩摔打倒在地卻幻想是被一個日本父親疼愛,礦長的白西裝和聽西洋樂的愛好明顯區別於衣衫襤褸的工人,在搜查妓院的院子觀賞噴水隨後命令警察搜查富美子的陰部導致富美子失身,白手套上的血汙代表公權力的強奸,紅目殺死礦長、穿上他的西裝坐轉椅留在案發現場,象征台灣人被殖民的身份迷失。阿尾的目光鎖定在隔壁洗澡的阿柔,豐滿身體的剪影撩動了底層的愛欲渴求。結尾金色油菜田和山丘擠壓著景框下伸手求歡的衰病兩人,頓時天雷大作,黃金夢和贖身夢同瘋同死。