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《俄瑪之子》是一部由雲南獨立投拍的少數民族兒童題材影片，導演李鬆霖就是哈尼族人，影片中的所有角色均由非專業演員扮演，而且大部分人也都是哈尼族。電影評論：觀映會上導演很激動，這種激動源於對這片土地的熱愛以及拍這部處女作的種種不易，他真的很真誠，那種少數民族身上獨有的但現在越來越少有的真誠，所以…我也真的不好意思說這電影其實很一般。

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丹麥第一神（經）編劇安諾斯托馬斯延森和美劇《漢尼拔》扮演者麥斯米科爾森早期電影，兩人05年合拍神片《亞當的蘋果》 還合作過好多黑色喜劇，本片講四個黑幫分子偷老大的巨款開餐館且各自回憶童年，充滿荒誕和丹麥式冷幽默，結局（看起來）相當治愈，世紀之交的北歐出了好多黑色喜劇，當時丹麥第一神（經）編劇的功力已現端倪，那時麥叔還沒成為漢尼拔，居然演了個背心暴力男......電影評論：丹麥第一神（經）編劇詹森作為導演的長片處女作，合作夥伴大多數還是拿小金人短片那幫人。開場十分鍾不到就展現了四主角的個性，全片笑點完全信手拈來，最後結局也很治愈。隻有回憶過去的部分穿插的有點不自然，但也都貼合了情節。世上最美好的事就是有一群小夥伴，無論你二逼還是傻逼，都和你在一起。

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入圍2011年柏林電影節主競賽單元作品~【大小謊言】的“邦妮”佐伊·克羅維茲主演！邊緣生活的迷惘與成長，在一個破碎不堪的家庭，承受著家人、同齡人的欺淩，隻有強迫自己變得更壞才能得以生存，偽裝成殘酷的自己，抵抗所有的不堪，瘋狂的仰天長嘯，獲得所有人的畏懼，但終究隻是為了保 護那個內心脆弱的自己。【立青映畫字幕組】電影評論：邊緣生活的迷惘與成長，在一個破碎不堪的家庭，承受著家人、同齡人的欺淩，隻有強迫自己變得更壞才能得以生存，偽裝成殘酷的自己，抵抗所有的不堪，瘋狂的仰天長嘯，獲得所有人的畏懼，但終究隻是為了保護那個內心脆弱的自己~（片尾曲很好聽）立青映畫字幕組翻譯

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一教授與其情緒有問題的兒子共處一室，但彼此關係緊張。他們決定聘請一失婚女人在家照料。然而兩父子竟同時愛上此女子，最後她更懷了孕，卻不知腹中塊肉屬誰的……電影評論：xzd 片名直譯為被追求的女人,兩男一女的室內劇居然十分抓人,尤其是女演員霍莉·亨特的演技自然流暢,片子很值 得一看.

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在20世紀初印度孟加拉的一個小村莊裏。生活的艱辛使得村裏窮苦人家充滿了苦悶、憂慮與不和。哈裏哈爾寫了一首首詩，一個個劇本，但到處碰壁，無法出版。六年過去了，哈裏哈爾家的房子更加破敗不堪，貧窮一步不舍地伴隨著他們。無窮無盡的煩惱，糾纏著他們。富人丟了東西，就賴杜爾加偷走了，盡管妻子薩爾博加婭不願忍受這種侮辱，卻也隻能拿孩子撒氣。哈裏哈爾希望通過一舉成名來重振早已破落的“門第”，可是，他每月八個盧比的微薄收入，以及沉重的家庭負擔，致使他始終無法實現其各種美好的計劃，就連維持家裏人填飽肚子也做不到。他隻好去異地他鄉尋找一條出路，進城去賺了一筆血汗錢，誰料回到家時，等待他的卻是巨大的災難：暴風雨把房子衝塌了，十二歲的女兒杜爾加也病死了，薩爾博加婭痛哭起來。見此淒慘情景，哈裏哈爾隻好帶領著妻兒離開故鄉，去另謀生路，隻有杜爾加長眠在這裏。電影評論：7/10。悲憫味來自雷伊對恪守傳統不思進取的印度人的暗諷，姑婆慈老的麵孔類比神壁上的剪影，看透事態的淡然在夜風中唱出傳統歌謠，最終她的身死和祖屋被風摧殘的事件，使貧苦至極的印度家族不得不放棄恪守傳統，結尾隨著牛車底部的油燈，舉家搬離原始密林，空鏡中一尾蛇滑過凋零的祖屋，表現出童年生活無可挽回的遺憾。自然影像不斷詮釋美的涵義：母親邊梳頭邊看姐姐罰掃院子時，姐姐上半身深深彎曲以舞蹈般的姿勢貼近地麵，屋簷下貓狗嬉戲，姑母微笑著將喝剩的水澆到牆角雜草，樸實的影像消弭了姐姐被罰的苦；開篇大遠景，偷了果園的姐姐藏身樹根旁，母親頭頂水果的走姿與斑駁樹影交相輝映；沒討到買糖果錢的姐弟，穿過曲折小路、河水倒影，尾隨叫賣的貨郎；神秘的火車聲吸引姐弟闖過蘆葦蕩越過鐵軌張望，在姐姐病逝的靜夜回響，形成了優美的生命體驗。

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2002年冬天，橫浜大橋突然被戰鬥機炸毀，媒體雖然報導此為自衛隊戰機所為，但實際上這架戰機卻並不存在。民眾廣泛對自衛隊產生了不信任感。特車二課第二小隊的後藤（大林隆介 配音）隊長察覺此事與在99年的那場事件中失蹤的自衛隊隊員柘植有關——1999年，日本陸上自衛隊的機器人 小隊在一次聯合國維和行動中遭到全殲。而柘植是特車二課第一小隊隊長南雲（榊原良子 配音）原來的戀人。民眾的不信任感達到了頂峰，處於戒嚴狀態的東京麵臨著大騷亂，人們被即將爆發戰爭的危機籠罩著。在自衛隊王牌隊員荒川的幫助下，後藤（大林隆介 配音）和南雲追查到了柘植的下落。後藤招集起泉（富永美伊奈 配音）、篠原（古川登誌夫 配音）等特車二課原來的成員們，啟動PATLABOR機器人進攻柘植的根據地……電影評論：重看。在我看來東京保衛戰是和新哥斯拉具有同樣思路和同樣的思想的作品：同樣發生在東京，起源於人類的內部傷害（新哥斯拉中的環境破壞和教授“隨你們喜歡”的留言，本作中則是官僚式軍事指揮所造成的傷亡）所形成的外部破壞（新哥斯拉的出現；對東京的軍事打擊），哥斯拉狂暴破壞東京後的城市景象與東京的戒嚴，上層政治集團混亂消亡，最終保護的責任交給了小人物。片尾柘值“還想看下去”的發言和教授“隨你們喜歡”的抉擇一樣，即便滿腔憤怒，隻是都在靜觀未來，而片尾的處理也是極其相像，沒有被解除的災難依然存在，“虛假”的和平也隻是被續了命。兩者所共有的核心，都是對當前空前變動的社會環境的思考，而結論，都是保護和守望。不過庵野沒有押井對於現代科技的恐慌，甚至將其變成即是災難之源也是救贖之器，這點顯得比押井辯證、進步的多。

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故事發生在十九世紀末的倫敦，彼時對於屍體的研究已經到達了極致，死亡並非一切的終結，那些靈魂消散肉身卻永存的人們被稱為“屍者”，被視作廉價而又高效的勞動力。華生（細穀佳正 配音）是一名資曆優異的醫學生，他的好友Friday（村瀨步 配音）死於非命，追尋著好友生前的意願，華生違反政府規定私自將其製成屍者。電影評論：觀影盤點：我的理解是語言即靈魂，然後討論靈魂和語言誰先誰後這種問題，在哲學家和結構學家那裏非常枯燥，放到動畫裏的話，故事演不好還是不行！掉書袋式的背景設定與人物引用，可惜沒有把握好自己要表達的核心觀點與電影的時長和節奏。畫麵中的時代構建一如日本眾多動畫電影一樣優秀。本著把愛人複活不斷折騰的《時間機器》不算成功，不斷探索人與機器邊界的《西部世界》很成功，這部想把好基友複活不斷折騰的華生卻沒把故事演出到動人以及該有的深度！這裏隻是舉了三個例子，不能做歸納，但蒸汽朋克類的作品難成經典卻是真的呀！P.S.關於靈魂還有自我這些追問，放在主人公口頭也是忌諱的，說出來就假空，演出來才能動人！可以參考下《銀翼殺手2049》中對自我追問的演繹，就非常動人。