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跟殺戮差不多，不過沒殺戮做得到位 節奏太緩 衝突也不夠 共同點都是孩子的教育引出家長本身的問題 話嘮片 不過值得注意的是，最後用描寫孩子們的未來的方式演職員表孩子相冊的手法，比較新穎且匠心獨運。電影評論：沒想到是標準的話癆片 強勢的家長們把孩子的表現全盤歸結於老師和學校且隻看重結果不看重過程 老師中途的離開說是緩和整理自己的情緒 其實也是家長在拷問老師不夠資格的同時的自我反思 你有真正了解自己的孩子麼 孩子是大人的縮影 如何管教決定今後人生 "一張成績單引發的懵B"反轉 插曲好聽 老照片好評

fuqer100% 2023-03-23

戀愛超過一次的人，分了手的人，屬於過去的人；畢竟都是我們愛過的──《前度》。剛從外地回港的陳均平(陳偉霆 飾)及其現任女友阿詩(詩雅 飾)，在機場巧遇前度女友──周怡(鍾欣桐 飾)。周怡與旅行作家阿樹(周俊偉 飾)正準備出發前往長途旅行，卻發生爭執鬧至分手。為這次旅行而下定決心辭職、退掉公寓的周怡，一時無家可歸，獲對她念念不忘的陳均平和其女友阿詩收留。周怡前往二人的新居暫住，發現眼前追求物質生活的陳均平，早已不是曾經擁有夢想，一起共渡患難的陳均平。唯一不變的，是陳均平對周怡這位曾經分分合合，糾纏多年的前度思念如昔，始終沒有放下過。電影評論：越看越有味道的情愛小品。這是一部隻適合戀愛過多次的人看的作品。一直覺阿嬌的演技強過阿SA，事實的確如此。洗澡那段我很喜歡。有時候分開了，我依然記得你的習慣。還有……你感染我的習慣。時間可以帶走一切，也可以刻畫一切。洪流之後，你已不是你，我也不是我。真正愛過的分手後是無法做朋友的。

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電視劇《朱利安·費羅斯破解曆史疑案》以獨特的曆史角度講述了真正的謀殺謎團，給觀眾一個親身觀察和解決懸而未決謀殺案的機會，劇情扣人心弦，引人深思。奧斯卡獲獎編劇朱利安·費羅斯以獨特的曆史角度給觀眾一個親身觀察和解決懸而未決謀殺案的機會。電影評論：家庭連環毒殺案這一案件模式雖然比較吸引人，但是結尾的腦洞還是略大，最後對於凶手的懷疑和指證也屬於自說自話。

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拉奇懷揣著做電影明星的夢想來到孟買，因為一個兩歲大的紅頭發男嬰，他與美麗的大學生普麗婭相識。紅頭發男嬰名叫維克，是果阿中國城36號的主人索尼婭夫人失蹤數天的兒子，索尼婭夫人正在懸賞250萬盧比登報尋人。為做男主角缺錢的拉奇和急於找一份工作的普麗婭達成協議，帶著維克前往果阿領賞。在候機大廳，倆人與納特夫婦和可可夫婦相遇，納特曾在果阿中國城36號輸掉了4家酒店，可可這次則是帶著“賭徒之神”的公式去果阿的，信心滿滿的他要在果阿中國城36號贏成一個百萬富翁。電影評論：開始還覺得不錯，有些英式偵探電影的元素，最後則轉為柯南式偵破，但居然運用了一個寓言故事的套路處理，而荒唐的笑料夾雜其中把電影搞的略奇葩，雖然幾個點的確搞笑！但是太跳tone！而且玩鬧過度邏輯明顯亂了！隻想說男主警察就像無痣印度版的德尼羅！BTW，看得是C6100mins版，不知140會是怎樣！

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子どものころに阪神・淡路大震災を経験した男女が、追悼の集いが行われる前日に神戸で偶然知り合い、震災當日から15年後の朝を共に迎える姿を描く人間ドラマ。2010年1月17日にNHKで放送されたドラマに新たな映像を加え、再編集バージョンとしてスクリーンに登場する。主役を務めるのは、森山未來と佐藤江梨子。実際に震災を體験しているという彼らの切なくリアルな演技が観る者の心を揺さぶる感動作。電影評論：通篇就是兩個人的對話，各講各的故事，主敘事，劇情性不大，但是看到後麵還是哭了。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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宋朝一位昏雍無道的親王聽從奸臣賊子的妖言，下令抓拿全國上下所有妙齡少女，供其享樂。一民女不幸被親王選中入宮，無辜慘遭蹂躪，少女為了保全清白之身，一氣之下咬舌自盡。一股怨氣不散遂化為索命女鬼前來討債，誓要將仇人置之死地…電影評論：偶然情況下看了完整版的，直接被震驚了！八幾年的電影竟然如此誇張！？直接成了四級，算是顛覆認知了！很想了解一下當時的班底，他們是怎麼拍出這種真槍實彈驚世駭俗的電影的！？那些導演演員後來都怎麼樣了？