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12歲的周周，腿有點瘸，孤僻叛逆；父親老周是個鄉村獸醫，嗜酒如命，脾氣暴躁；母親在多年以前就離開了這個家。電影評論：3.5。1.空夢一場，也是美。2.攝影規整，細節豐富，但匠氣重了些，不夠靈性；後半場的老者、相親等橋段稍嫌違和。3.結尾海灘戲很像薩金塞夫[回歸]，運鏡也似有致敬老塔之意，但氣息似乎割裂了點。4.同樣是“認故鄉”的問題，導演的故鄉是培植於迷影土壤上的，本土鄉村沾染上西方情結，也無可厚非。

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金尾（Lily Franky 飾）和翔子（木村多江 飾）是一對普通的夫婦，金尾在鞋鋪工作，翔子則是某雜誌編輯部內不斷被瑣事煩擾的小編輯。夫妻倆的生活平淡無奇，甚至連親熱之事也按固定日期計劃進行。電影評論：畫像人間百態，串起“失去的十年”。沒有明確的主題，亦不刻意還原時代風貌（如這裏愛用的流行金曲），但富含生活細節的場景，塗抹出一個喪失與重建的輪廓，這也是繪畫-影像的意蘊：複原物質性的表象，引人探尋裏麵暗流湧動的真相。橋口亮輔切出這些截麵，似乎在說，隻要用心觀察，日常生活總有從“當時”溢出的啟示，那口遲遲不喝的湯、那個在前景中巨大的橘子、那隻有待安葬的蜘蛛。石膏像窺視著他，再轉換成她的臉，草藥敷身的療法，從一個人到另一個人，更不用提不斷進出視野的幼童，似乎隻要耐心等待，一切懸置的信息都會在周圍回響，one way or another. 看慣了類型片，分析因果不難，難的是將其還原為渾然一體，如同將彩虹還原為一道普通的光，至少在日本文化中，有一種對感官能力的提煉，如咬番茄，“活著是一種技術”。

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根據Mende Nazer的真實經曆改編，講述了一個12歲蘇丹女孩，被綁架並賣身為奴的故事。她在蘇丹首都喀土穆做了6年奴隸後被送到倫敦，雖然改名換姓，但護照被沒收，並且主人告知她，如果試圖向當局求助，父親就會被殺害。幸運的是，一位有同情心的人給予了她回到蘇丹和家人團聚的希望。 影片試圖引發觀眾對奴隸問題的關注，根據影片結尾的字幕，至今仍有大約5000人以奴隸身份生活在英國。電影評論：昨晚看了部很短的英國片《我是奴隸》，根據真實經曆改編，講述了蘇丹戰亂中被綁架的兒童被迫為奴的苦難故事。蘇丹這樣的野蠻國家發生這樣的事並不令人大跌眼鏡，令人憤怒而驚奇的是，至今仍有5000名來自非洲戰亂國家的奴隸生活在倫敦！靠剝奪他人自由享受不花錢的服務且心安理得，這還能算是人麼？

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芝芝天生是個苦命女，丈夫發跡後不久，便被她克死。她先後下嫁短命丈夫蘇大忠，Joe，High Lo及阿B，四短暫婚姻，譜出四個搞笑情緣。電影評論：勉強兩分。其實脫不了鬧劇的框架，設定鍾楚紅有奇葩體質，凡與她結合的男人必定發達，但不久都死於非命，旺夫與克夫的神奇組合，鍾楚紅先後經曆岑建勳（照例演了一個社會活動人士）、曾誌偉（喜好嚇人搞笑的脫口秀演員）、盧冠廷（臥底警察，這段裏有嘲笑同性戀的視角）三任丈夫，最後被死皮賴臉自信滿滿的鍾鎮濤俘獲，鍾鎮濤破處迷信的方式是撿走兩派黑幫的贓款，這筆錢交給警方後半年無人認領即認作私有，於是兩幫人馬每半年就在警局堵鍾鎮濤，這個鍾楚紅布下的局讓鍾鎮濤無法確認自己發達，自然也無性命之虞，是個很好的設計，全片亮點都在這最後一段，前三段的結局無非都是男方身死，編製過程也較敷衍，可看性大大不如。

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阿標等人為海哥接洽一筆買賣,碰到狠角色,雙方激烈槍戰拚殺中,三人合力廝殺對方,完成任務,他們因而成為海哥的心腹悍將.但阿標的行事作風得罪了二爺,二爺指派飛龍暗殺標母及女友雪兒,阿標得知暴怒要為家母及女友複仇,一場生死之戰展開.電影評論：台灣弄出的一部不倫不類的港片，演員不錯，但是製作很寒酸，街頭一頓砍殺，其中一段鏡頭是警隊英國高層警校閱兵。明顯是從真實紀錄片剪輯過來的，整個色調，甚至是情節都不搭啊。

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力克一生中的三個階段，都從性開始：五歲對性產生好奇、十六歲初嚐禁果及成年迷失自我，犯上填補不了的錯。在肯雅長大的他，每個人生交叉點，都似乎遭性操控。片中如詩一樣的音樂、攝影及伊甸園中的亞當與夏娃故事，襯托於不同時空之下，成為導演一次試驗習作。影片包含了四組人物的四組故事--如果那叫故事的話：赤身露體的一名黑種男人與一名白種女人在荒野叢林搬演亞當和夏娃的事跡；不到二十歲年紀的兩位男孩女孩在一個讓人感到別扭的時機和場合嚐試性愛；避開喧囂帶著妻兒到鄉間休假的尼克，他不時被孩提時候的經驗（特別是恐慌的經驗）所襲擾；搖身一變，尼克成了一名到北非出差的電視製片人，我們看到，尼克手下的一名男組員用情不一不說還開車誤撞死了一名土著小孩，而且，他還累及了女友被土人刺殺，之前影片暗示，他的女友有個失散的雙胞胎姐妹……，這些事怎麼都亂七八糟的啊，我甚至無法將故事的內容重組清楚。不僅單位故事與單位故事天南地北，來無影去無蹤，之間不講呼應對稱，連單個故事內部也是不要前因後果，觀眾不知道角色何以如此這般，也別想知道他（她）下一步又會如此哪般。唯一可以肯定並把它們拉攏到一塊的跡象是，《迷失禁果》在進行原罪觀念和殖民地經驗的再解重讀：現代的青年男女的越軌舉動應當與"活在"混沌初開時的亞當與夏娃的傳說存在對應關係，去到鄉間的夫婦的渡假生活仍在為文明社會帶來的"罪夢"所侵蝕……，特別是蘊含著之於殖民地的一份疚責感--不僅是讓黑人來充當一回亞當，而且，一對殖民地出身的雙胞胎在被送到白人社會反而離散，撞死土著男孩及由一名白種女人去被殺償命……，都讓人覺察到了背後的作者的歉疚自責之心。如果這就是作者所要表達的，那麼問題馬上來了，影片這裏的表達方式是適切的嗎？這裏的言說太文飾了，就像一個有教養的倨傲的貴族，既使自我批評承認錯誤也要拿腔做勢文過飾非，難免讓廣大群眾傷透了腦筋。很想說什麼，說時也隆重其事，可結果都嘀咕了些什麼人們難以揣度，這也是當代文化的失語症症狀之一吧。電影評論：好久沒看小喬的片子了，這部真有年頭了，沒什麼期待，卻覺得很棒，寫實中帶著夢幻，伊甸園部分好有詩意，結尾舒緩的鋼琴曲和混亂的畫麵搭配起來實在太棒

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在這個黑暗的而且浪漫的幽靈故事中，一個女人為了逃避現實生活的壓力來到了她兒時曾經玩耍過的一座小島上，在這座島上她發現有一個鬼魂在悄悄的接近她，並且這個鬼魂把她的空間占為己有。在這個女人的男友意外到來後，這種黑暗的力量變的越來越強烈。很快這個女人開始變的行為古怪而且失去理智。電影評論：這片子莫名其妙的啊，特技像是沒加工完成……廠長怎麼想得跑去演了呢？另外裏頭演員都不錯的啊，可是這片子劇本還有製作水平真是無語啊……