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一部無關性與暴力，“無風"、“停滯"意味濃厚的“青春"電影。以夏天的海邊為舞台，籍著主人翁種種叛逆、反抗的行為及心態探討了一九七○年代初，即大學鬥爭逐漸退卻的年代，表明心中的苦悶與衝突。本片從夏天的早晨，清遇到曾被不良少年強暴的早苗而展開。片中健一郎因為無法忍受母親在父親死後又投入其他男人懷抱，而產生種種反抗的行為。事實他並不是反抗大人而是抗拒自已成為大人的事實，希望自已一直停留在青春時期，這就是片中強調的“停滯"給人最強的印象。導演藤田敏八以其敏銳的電影感覺，用片中人物間的對比、衝突，人物與背景物體間的反襯，鮮明而強烈的將其所欲表達之主題--冷眼甚至惡意地表現反抗的青春。電影評論：有喜歡的地方的（雨天在家閣樓上，海邊趴著打鳥），但表演實在間離感太強，包括後期配音和嘴型對不上等讓我很難去信任。有在玩語言啦，可總歸還是有點傳統，可能和製作以及資金技術都有關，不如去看那個事情的日本攝影師。想看當代的東西了又，不近不遠的觀感還是有點難受

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《美麗的桑園坪》根據上世紀70年代發生在紫陽縣的真實故事改編，講述了“三線建設”曆史背景中“學兵連”的情感故事。電影評論：電影頻道放的。三觀挺正，歌頌知青們的奉獻精神。裏麵有一句台詞：“我們這一輩的未來是跟國家的命運聯係在一起的。”這句話放到今天來說也還是如此吧。想想自己對未來的思索，也會考慮到國家層麵的因素，也總不能完全做自己了。

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在平安度過世界末日的危機後，佛陀（星野源 配音）和耶穌（森山未來 配音）這兩位聖者得到了難得的假期。他們相約來到島國日本，體驗人世間的春夏秋冬和喜怒哀樂。佛陀繼續著自製T恤衫的愛好，耶穌則迷戀各種動漫電玩，為此常常令生活費趨緊。以大輔為首的三個淘氣男孩將佛陀視作按鈕星人欺負。耶穌在蒸桑拿時跟一個黑道中人相談甚歡，被對方當成某個背景雄厚組織的少東家。雖然他們的行為舉止有些格格不入，但給周圍人帶來各種驚奇體驗的同時，也使鄰裏們感受到這兩個“外國人”的純真和熱情。聖人再臨，不經意間播撒著他們的正能量……電影評論：尚可吧。 可能是我沒看過漫畫，劇場版能講述的內容又有限，我個人倒沒有特別觸動。 總體來說，作為兩個大神，給我的感覺卻是神性太弱，人性太強，還是很有11區特色的人性。讓我不免有些失望，而且神性的表達方式也隻是化用了一些典故，要麼就是濫好人的表現方式，對熊孩子的寬容我完全不覺得該是神的作為。 此外，我總覺得兩個人好gay啊，真是罪過，這又不免回到了神性、人性上。算是迎合市場的作品。 以上。

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痛失愛妻的安藤孝則（瀨戶康史 飾）將女兒凪（平澤宏路路 飾）托付給正研讀臨床心理學的妹妹楓子（瀧本美織 飾）撫養。楓子盡心竭力，但是凪孤僻自閉，從不向任何人敞開心扉，還經常畫一些可怕的畫。與此同時，一度甚囂塵上的詛咒視頻再度流行，接連有人自殺身亡，事態嚴重引起了警方關注。楓子突然發現，似乎曾經觸怒過凪的人都會成為詛咒視頻的犧牲者。種種不安促使她探尋哥哥和嫂子過去的秘密，進而發現了關於貞子的恐怖線索和知情人。電影評論：完全，不，恐怖。4D互動部分倒是非常好玩+1星，電影裏打來電話什麼的還挺有意思的，但真的完全，不，恐怖。邏輯各種混亂，人物塑造失敗，女主麵癱到喜怒哀樂一個表情，比起loli她更可怕好嗎。甚至3D部分都沒營造出恐怖感，明明如果有可怕的3D怪物慢慢爬向鏡頭就會很恐怖了啊，但每個都閃現的超快

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江山代有才女出，美蓮達茱莉以降，眾手指向的除了伊力卡山孫女蘇怡、哥普拉孫女芝雅，大抵便是這位才貌雙全的薇拉莉雅傑曼妮卡了。《沒有呼吸的青春》一鳴驚人後，磨劍五年，深挖殘酷淒美的青澀初戀物語，望盡竟是創作不歸路。愛上藝術家的少女，情癡無涯柳暗花明，心眼倏地打開，不可承受的自由，無限放縱的煙與雲，交織互滲，彷彿跟《接近無限溫暖的藍》遙相呼應，譜出親密招魂曲。是的，逝去的愛誰希罕？孤星也罷任平生。電影評論：#HKIFF# 充滿Vodka氣息的電影，女教師和藝術家的莫名之愛沒有什麼說服力。隻有結尾處有點意思：如炬的目光通過放大鏡聚焦在那幅蛇吞香的紙上時，紙燒了起來！

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青年鄭元和上海求學，與妓女李亞仙邂逅，沉迷煙花場中。不久，元和因財力不支被鴇母驅逐，流落街頭。鄭父得同鄉告知趕來，恰好撞見元和正街頭搶食，盛怒之下，一拳將其打暈。鄭父以為孽子已死，便拋屍於荒郊。元和蘇醒後被乞丐張三救起，從此便一起口唱“蓮花落”，行乞度日。自元和被逐後，亞仙便為自己贖身，四處尋訪元和下落。一日，元和正行乞，恰被亞仙婢女看見。亞仙將其接回家中，以情理相觸動，終於使元和鼓起勇氣，走上正途。電影評論：影片的主題顯得保守，但在布景、服飾、道具上卻模仿外國片，過於歐化，導致內容與形式的脫離。

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