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美麗性感的傑西卡表麵上是一名畫廊女老板，然而她卻是國際上出名的大盜，常常出入上流社會，更方便了她對一些世紀珍寶的盜竊。同時身為警察的邁克爾接手調查連串的盜竊案已經有很長時間，但總苦於毫無線索，但堅定的信念令他終於有所發現，傑西卡成為了他調查的重點，可是這種兵與賊的針鋒相對卻令兩人互生情愫，麵對使命和愛情，他們最終會做何選擇.....電影評論：德國電影拍成這樣很不錯了。男女主角最後的“信任”遊戲很有意思。看到一條短評，覺得超級貼切：努力成為了白富美的女屌絲和扮成男屌絲的高富帥一起耍了真正的男女屌絲。 總之，這部片片還是值得一看的。有點意思。就是節奏感忽快忽慢，有點不適應。

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來自英國的家庭教師安娜來到西班牙馬德裏的一戶富貴人家，家中有老夫人、三個兒子以及二兒子的妻女。老夫人精神失常，噩夢連連；大兒子何塞權力欲強，掌管家事，癡迷軍人形象；二兒子胡安沉溺女色，與家中女仆私通；三兒子費爾南多寡言少語，在洞穴中苦修。安娜的到來打破了一家人看似平靜的生活，家中三個男人都想把安娜占為己有但不得手，結局最終導向將安娜驅逐出門，三兄弟趁機拿她補償各自的欲念。電影評論：《媽媽一百歲》姊妹篇。1.影片講述來自英國的家庭教師安娜來到西班牙一戶人家應職，安娜的到來打破了一家人看似平靜的生活，家中三個男人都想把安娜占為己有卻無法得手，最終將其驅逐出門、並拿她補償各自的欲念。導演借由安娜的外來人視角（西方新進勢力），切入一個“普通”中產階級家庭的內核（佛朗哥獨裁時期的西班牙），傳達於特殊時境下群體迷失與信仰異化的沉思。2.符號化角色設置:何塞（蠻橫專製的軍統組織）、胡安（迂腐齷齪的愚昧民眾）、費爾南多（頑固保守的宗教派別），母親則是縱容淫威毫無作為的虛設王權。3.聖巴斯蒂安油畫、情色騷擾信、漂浮隱士、軍裝藏物館、被糟蹋的娃娃（埋葬純潔與美好，亦是末尾構思的重要鋪墊）。4.“死亡之中，我望見自己緩緩升起”。5.原來80年之前的紹拉電影都是為傑拉丁而拍。（8.8/10）

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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Ben Campbell（吉姆·斯特加斯 Jim Sturgess 飾）有著驚人的才華，身為麻省理工高材生的他學業無懈可擊，他亦毫無意外地贏得了哈佛醫學院的錄取通知書。然而30萬的高昂學費和生活費令他的大學夢搖搖欲墜。在爭取獎學金的麵試中，教授對他說勝出者必須要有過人的經曆而不是像本這種一張白紙的學生。電影評論：影片開頭部分提到了一個很有名的問題：假設你正在參加一個遊戲節目，你被要求在三扇門中選擇一扇。其中一扇後麵有一輛車，其餘兩扇後麵則是羊。你選擇了一扇門，假設是1號門，然後知道門後麵有什麼的主持人開啟了另一扇後麵有羊的門，假設是3號門。然後他問你：“你想選擇2號門嗎？”你會如何回答？這是一個很有意思的問題，再一個就是凱文史派西太有味兒了，最後就是winner winner kitchen dinner。

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該片故事發生在英國關鍵曆史時期，彼時英國軍隊攻擊一大批曼徹斯特要求議會改革的抗議者，導致15人死亡，幾百人受傷，引起全英震驚。英國《衛報》也受此次事件影響而誕生。亞馬遜負責本片北美發行。電影評論：書寫曆史有不同種語法，如果你覺得曆史很枯燥，那麼你一定會覺得重塑曆史事件始末、並且幾乎沒有drama的這部電影很枯燥，更何況沒有現實世界的語境所照應（脫歐算嗎？）。人物從一個室內到另一個室內聊天、集會、爭吵、審判，三線並行交彙在一起的故事線，邁克李幾乎將他在《厚望》中類似的電影製作方式帶進了這部曆史題材影片當中。集會就是集會，聊天就是聊天，僅有其表麵的單層意義，一則則何以命名“Peterloo”的解釋和事件重塑，時而暗暗流露淡淡的家庭溫暖。然而電影仍然難得地（雖然很瑣碎地）立起了曆史中的一個個尋常人物，讓人無法忘卻每個鏡頭下鮮活的角色和單鏡頭內的群像姿態。邁克李仍然在關心城市空間和身處其中的尋常人關係，不論是熟悉的倫敦街頭還是此處100多年前曼城的廣場，勾出了導演一如既往的公民自由和生存意義的現實討論。

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故事講述瑟琪和亞倫同為國立傳統藝術高中三年級學生，身為韓國傳統說唱名家之後，瑟琪因主修板索裏而感到無比的壓力；主修京畿民謠的亞倫自小因喪親而與姨母一起生活，為了大學的學費而生活艱苦。二人因種種原因缺勤太多，被迫參加了特別的暑期研習班，因而遇上了由主修西洋樂的新任教師鹹老師任教的合唱團。此時，教育廳準備了一場合唱比賽，令對對唱歌沒什麼興致的學生們為了比賽而走在一起……電影評論：這部作品比《鬼鄉》更能體現趙正萊的本質，他更多的是一個略懂拿起相機記錄生活的音樂人，這部片子作為音樂的部分可以打滿分，作為電影的部分以及故事的部分簡直難看的出屎了，你看同是二戰題材在李濬溢的手裏就是滿分作品，在他手裏就隻能騙騙平常不看電影的普通人，讓人難過。

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漢城的“北京飯店”以炸醬麵馳名，老板釀造的“春醬”是其不二法寶。韓國人以釀造“大醬”聞名，這種豆製品廣泛用於韓國的湯、燒烤、拌飯之中，味道並不出奇，想來韓國人的炸醬麵也離不開這種醬。 有一天，老板突然中風倒下了，“春醬”頓成不解之謎。來自中國山東的小夥楊漢國，勇敢地挑起了重振飯店的重擔，奇怪的是，這家夥一口膠東話卻不知怎麼做炸醬麵。對著老板留下的幾口大缸忙活了半天之後，竟然用上了試管和燒杯，用化學試驗來研究炸醬的配方。我看著他用清水來煮“春醬”，再澆到拉麵上，最後居然成功了。雖然理論上這更接近打鹵麵。 “北京飯店”還有一道名菜“左宗棠雞”，把雞炸酥後再澆糖醋汁，類似咕嚕肉，不知湘菜館有何觀感？比較好玩的還有：把活魚先放在開水裏燙一下再清蒸；鳳尾大蝦不用油炸；做“拔絲”也不用油，直接下麥芽糖煮…電影評論：哎呀呀，那炸醬麵把我這個遠離家鄉的人看的口水都流到地板上了。一群半大小子成天瘋瘋癲癲行事似中學生，乖女兒沒什麼性格長著一張典型的韓國臉，老爺爺堅守傳統心理承受能力不是很好，總的來說沒什麼意料之外的情節，很適合在不餓的時候看著休閑。