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公元2403年，新亞特蘭蒂斯，宗教名校UHS的高材生小悟（青山桐子 配音）在暑假前夕，從圖書館借到了出版於21世紀的《黃金之法》一書。某晚，當他正獨自一人閱讀之時，一架來自30世紀的飛行器栽到他家的院子中。這是未來發明的時光機，駕駛員亞莉莎（雪野五月 配音）拗不過小悟的請求，帶她進行了一連串的時光旅行。在時間的長河中，他們得以拜見赫爾墨斯（子安武人 配音）、阿芙洛狄忒（伊藤美紀 配音）、摩西（掛川裕彥 配音）、釋迦牟尼（子安武人 配音）、文殊菩薩（伊藤美紀 配音）、耶穌（島田敏 配音）等影響人類曆史進程的聖者，而缺乏勇氣的小悟也從中得到感悟……電影評論：實話說，世尊降服醉象以及阿闍世王皈依佛祖的部分還原得挺好，但是如此黑提婆達多是否恰恰暴露出原作者對原典粗通皮毛的短來？畢竟這是一個與世尊有血緣關係且一度自封如來的人物，沒有起碼的三十種好便太無說服力了，何況忽略了法華等經典對調達的授記。此外，小悟一門心思想去21世紀，未免張揚了些

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清朝光緒年間，走私食鹽集團首腦徐老虎(劉永)與白寡婦(恬妮)，因清官李振彪（白彪）拒不受賄，同時兩江總督又責令嚴緝私鹽，徐老虎和白寡婦二人都麵臨被捕危險。白寡婦為免同僚落網，遂私自前往官府與李振彪協議自己投案，李振彪念及曾與徐老虎及白寡婦亡夫結義，遂允白寡婦之要求。白寡婦被判處絞刑，李振彪為了避免總督介入此案，進而節外生枝，遂派人送毒藥給白寡婦。徐老虎驚悉白寡婦獨力承擔罪責更被判處死刑，複仇行動隨即展開……電影評論：高陽的原著底子好，白寡婦、徐老虎和李振彪三人任選一個都可以刻畫出深刻人性，但是電影裏隻看到劉永的聲嘶力竭，恬妮的走來走去和白彪的笑臉，白瞎了李翰祥和這個好劇本。如李振彪這個角色，情與義、官與私、幫派和官府，有多少內心戲可寫，有多少對白可說，但電影拍的太平淡了。

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在Kiruna的教區發生一宗殘暴的謀殺案，以斯德哥爾摩為根據地的女律師Rebecka回到故鄉小鎮，來幫助涉嫌謀殺的好友。但她卻把自己陷入了危險的境地...電影評論：畫麵和OST不錯，其他的就~~JUST SO SO

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根據日本動畫大師大友克洋的同名漫畫改編的青春酷片。運鏡與配樂結合的天衣無縫，似乎每一個鏡頭的切換都好像是音符在跳動，時而激揚，時而舒緩，典型的MV拍攝手法。電影評論：很遺憾沒有看過原著漫畫，電影裏矢野穿的外套估計還原度高，有大友克洋的風格

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改編自意大利著名作家詩人凱撒-帕維澤(Cesare Pavese)的神化集《與琉科的對話》，分成五大部分，全部由人與神在山上的對話組成。電影評論：即使視覺單薄如此，比起《藍》的自我閹割仍舊更有可供觀看的空間。斯特勞布夫婦拍電影就像即興作曲一樣簡單

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由於俊雄多日未到學校上課，他的班主任小林俊介（柳憂憐 飾）趕來家訪，看到精神恍惚、舉止怪異的俊雄，並獲悉川又伽椰子對自己的心意。這時他接到佐伯剛雄的電話，得知懷孕的妻子已被對方殘忍殺害，與此同時，被殺死的伽椰子也出現他的麵前。慘案不久，通靈者鈴木響子（大家由佑子 飾）受經營地產中介的弟弟達也（蘆川誠 飾）之托調查佐伯家房子的情況。響子向弟弟提出忠告，但她很快便發現厄運已經找到她和侄子信之的頭上。另一方麵，購買這幢房子的北田夫妻也開始了他們恐怖詭異的生活。咒怨不滅，死者連連……電影評論：楳圖一雄式/伊藤潤二式變異，恐怖即是一場催眠（透過視線引導來帶領人們進入最清醒卻又最混沌的狀態）。幽魂沒有明確的附著點，僅僅依靠視線來牽引與具象——不對，視線不僅僅是恐怖的媒介，它就是恐怖的本體。當北田太太簽收完快遞，她對框外進行了一次「觀察」，此時空間內的葉、風、空氣其實都尚未具備異變的能力（若換個角度理解，也可以説是暫時失去了異變的能力）。那麼，她為何要探視框外，她又在看些什麼？而如果將觀眾這個點以及北川這個點按「凝視」與「觀察」的方向進行連線，是否會引出一個詭異的三角？再者，響子中邪的緣由，是障子後打破影像與現實分野的另類「電視」；它所指涉的，應不衹是狹隘的電視恐懼症，而可能是觀看者的身體/觀看方式（觀看即是最恐怖的行為）。

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影片講述一個關於祖孫三人簡單生活的故事，奶奶、父親和孫子，描摹他們細微平凡的日常生活，以及生活裏各自遇到的困境，還有他們的夢想。電影評論：我的情商不高，我並不知道如何去討好別人，我不知道做這種事情的意義在哪裏，於是我不再理會，可能以為我現在經曆的事情太少，無法理解現在這種鷹爪走狗，趨炎附勢的世界，可能在很多年以後，我會因為我的年少輕狂而後悔，但如果我沒有走過這條路我又怎會知道這條路會令我後悔，至少我走的是我想要走的路，我不遺憾，總之我想說的是，既然這個世界不歡迎你，那你就建一個你自己的世界，然後告訴他：“我一直都是我自己想要活成的樣子，而你卻隻是生活的傀儡。” 我也要把我想拍的拍成電影。