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在十九世紀的美國西部草原，白人和印第安人始終以水和火的姿態對立著，白人喜歡痛斥印第安人，印第安人則咒罵白人。在某天的草原上，印第安的勇士又遇見了一車隊的白人。在一番激戰之後，印第安人成功消滅了毫無作戰能力的白人車隊，當他們企圖殺死最後的兩名婦女時，勇士領袖米托萬因為看見其中一位姑娘安娜手擁《聖經》而放棄了原來的打算。安娜和同行孕婦逃回白人小鎮，安娜因為她的勇敢而受到了大家的尊敬，也得到了丹尼爾--一個老實淳樸的小鎮農民的垂青。雖然沒有濃烈的感情，但安娜還是欣然接受了哥哥為她安排的這場婚姻。不管和丹尼爾結婚是因為丹尼爾老實可靠，還隻是因為他有一雙藍色的眼睛，總之安娜已經下決心和這個深愛她的男人過完平淡的一生，並且努力扮演好妻子的角色。但是上帝似乎並不滿足安娜這樣的選擇。新婚不久的一個早晨，當安娜和小鎮上的女孩莎拉同在廚房討論著生活的乏味和夢想的時候，米托萬帶著他的族人闖進了她和丹尼爾的小屋，並在丹尼爾不在時輕易虜走了安娜以及莎拉……電影評論：男主是真正意味上的漢子，秒殺現在一切矯揉造作的霸道總裁。女主也理性篤定，很喜歡這部片，找到的可能性很小還是希望重溫。
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北宋嘉佑年間，大奸臣太師蔡京用女婿梁中書搜刮掠奪的一批民脂民膏作為“生辰綱”，預備送到京城汴梁為嶽父祝壽。誰知中途消息走失，山東鄆城縣東溪村仗義豪傑晁蓋會同好友“智多星”吳用、“母夜叉”孫二娘和阮氏三兄弟等，設下妙計，劫走了這批不義之財，準備暗中分發給窮苦百姓。電影評論：40多歲的關禮傑和40多歲的小顧誰比較帥呢？關禮傑啦~小顧要是不發福兩個人還是不相上下的~ps，不是我膚淺顏狗，這個片拍的實在垃圾，一段一段的敲鑼打鼓感覺就要唱大戲了。。真正唱起來反而是流行歌曲的調調。。pps，關禮傑好幾個鏡頭仿佛看到吳彥祖，果然帥哥都是相似的😍相比之下大陸男演員醜哭。
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《哥哥》電影講述了已經分離15年的兩兄弟在不得已共同生活後所發生的故事。曹政奭在片中飾演沒有廉恥之心的哥哥鬥植，因詐騙罪服役中的他以國家級柔道選手弟弟為借口獲得了假釋，而都暻秀則飾演本來是成績優異的柔道選手，卻在國家代表選拔賽前因事故導致人生產生了翻天覆地變化的弟弟。樸信惠將飾演對都暻秀像親姐姐一樣珍惜給予疼愛，與突然出現的曺政奭爭吵不休的角色 。電影評論：韓國拍的家庭題材的電影或電視劇蹤能讓你感動，總能讓你原諒所有人。他所做的壞事，其實一切都是為你好。韓國電影批判現實，最終都會回歸人性本善。總能讓你看到希望，現實但不喪。也許這樣，我們才能好好的活著吧。但我還是覺得韓國應該擺脫這種束縛，不要總是宣揚壞人也有真善美，的確是如此。壞人也是有善意，但你每部犯罪題材的電影或電視劇總是將壞人塑造的如此有血有肉，壞是有理由的，是理所應當的。那就不對了，有些人的壞是無來由，說不清的。所以，這往往會造成人們盲目相信他人，電視劇或電影雖然起不到決定作用，但潛移默化的影響也是很可怕的。尤其是我這種認真的人，或是那些世界觀還未形成的人。便會有相信的可能。弘揚真善美，是我們社會主義的事。你們資本主義就盡情揭露現實，人性就好。
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田嘉亮（孫堅 飾）為人桀驁不馴，風流多情，從來不將女人當做一回事。某日，田嘉亮和死黨畢守信（馬國明 飾）廝混在一起想要泡妞，卻被名為周丹彤（林芮西 飾）的女子來了個下馬威，不僅妞沒泡上，還搞得顏麵盡失。電影評論：當現實已經不再被碼成四方的世界 各種限製我們的規則都紛紛碎片化後 這個時代唯一的主題元素做是遊戲 遊戲時代並非讓我們如莊生夢蝶般的不知今兮何兮 而是說這個時代已經給足了個體自我展現的機會 在一個草根時代 每個人都是自己舞台上的主角 或者每隻麻雀都有機會 時代已經使英雄成為曆史 影片很一般
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瑞吉和普瑞亞是一對新婚夫婦。他們非常渴望能夠盡快孕育出愛情的結晶，因為瑞吉的父迫不及待地想要在自己臨終前看到家族的後代降生。普瑞亞懷孕了，全家人都非常小心地照顧她。有一次一家人在玩板球，普瑞亞則在一旁觀看，當球滾到她身邊時，她試圖撿起來，然而不幸的事情發生了，她摔到了，而且受了重傷。普瑞亞流產了，更糟糕的是她將不能再懷孕了。電影評論：憑什麼富人的孩子什麼都有 愛他的老公 富有的生活 和睦的家庭 甚至別人的兒子 而出身貧寒的孩子卻要遭受社會的唾棄 承受生活重大負擔 甚至沒有愛情 更可憐的是連自己的孩子都沒有了 越看越覺得馬都（瑪德胡）值得疼惜 值得憐愛 她應該也得到愛情
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日本帝國主義統治下的偽滿，“國民高等學校”的三個好朋友周永平、李桂山、金東正。他們看見學校裏，日本當局強迫學生們學習日語，接受做亡國奴、做三等公民的現實，。他們抓走同學們深愛的國文老師，殺害革命誌士，逼李桂山的姐姐跳井身亡，用周永平的母親做鼠疫試驗，燒毀整個村子，他們目睹了這場慘絕人寰的屠殺，卻不能相救。他們幾個朋友從懦弱中掙脫出來，正視了民族自尊，堅定了反滿抗日的決心。電影評論：罕見的日治偽滿時期題材，操練、歧視、棒球賽、美工和語言極細致，都很有時代還原感，甚至部分橋段（出征）像是借鑒了日本的青春片和反思片。片名「三等國民」這詞，雖然是史實，但因為牽扯當今民族團結的因素，在如今可能也略有些尷尬敏感。一直以為把糍粑按日語「もち（餅）」叫成「麻糬（Moa-chi）」隻是台灣傳來的閩南語叫法；剛剛看一部80年代拍偽滿時期的電影，裏麵的人管這種糕點叫「má ji」，還有輕聲，音係非常東北了。這種老東北協和話別說我了，我爸我媽都未必聽過、姥姥姥爺都未必記得，比起台灣，滿洲的移風易俗堪稱徹底（倭色追放），和時代變遷有關，跟人民對殖民者的感情不同也必有關係。
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影片開頭講述的是在19世紀的芝加哥一戶普通家庭如何奮鬥發跡的故事，平淡無奇，直到一個叫Daisy肥婆娘碰倒了提燈點燃了大火，大火即刻吞沒了整個Windy城。隨著火勢的蔓延，驚恐的人們紛紛衝向河邊，一個可憐的家夥甚至被牛群踩在地上。影片的成功之處在於再現了1871年的芝加哥大火。電影評論：實在不能說本片是一部優秀的電影。前半部分就是流水賬，基本激不起一絲波瀾，後半段能看的也隻有火災場麵而已，故事依舊無趣且混亂。不過本片的火災場麵是做的真的挺好的，尤其在37年那個年代很難以想象。還有一個嘈點是本片的劇本到底是怎樣的一群直男癌寫的，細節不堪入目。媽媽這個角色確實演的不錯
