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一家建築公司旗下雇有八名殺手。一天，他們接到通知，公司將擇優選擇一名殺手去刺殺一位報社女記者有阪茉那（岩下誌麻），她正在調查這家公司的腐敗內幕。由於機緣巧合，這個任務落到了一位無業青年石田春彥（川津祐介）的肩上。但他竟愛上了他要暗殺的對象，同時八人團體裏唯一的女殺手（炎加世子）也愛上了他……電影評論：電影技法帶著濃濃新浪潮味的[夕陽中紅著的臉]最終總讓人覺得是在小打小鬧，漫畫式的動作場麵、爆炸了的色彩應用、荒誕的情節大概是在嘲諷美國流行文化的喧鬧。至於為何電影沒有那麼好笑，大概是因為給人物的時間太少：怎麼能先把浮誇的殺手八人組大寫特寫一番，再把男主角推到道德楷模時代英雄的位置呢？

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文斯（比爾派斯頓）和唐（威廉沙德勒）是來自阿肯色州的義勇消防隊員，兩人在一次火災現場中自瀕死的受害人手中得到一張藏寶圖，並從他口中得知這筆寶藏是一批在50年前失竊的黃金，並且仍埋在一處廢棄建築物下。電影評論：希爾：“這是一個回歸傑克倫敦傳統的冒險故事。更真實，更吸引人。今天的動作電影經多年演變有一半的科幻虛構。而我小時候此類故事都在講述身處危境的真實的人。……影片的意圖不是政治，不代表它就沒有政治。對立與種族無關。但黑人與白人的態度不可避免地注入影片，由情景中創造出了某種社會現實。”

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中年的高宮利一辭掉了在東京壓抑的工作，回到老家新瀉做一名長途通宵巴士司機，開始全新的生活。一天晚上，他剛要發車的時候，十六年前跟他離婚的前妻加賀美雪上了車。他後來了解到，她在東京組建了新的家庭，這次回來是要去看獨自住在新瀉的生病的父親。但是他看出了她的疲憊。高宮利一和加賀美雪有兩個孩子。而他自己也在考慮與在東京開餐館的女友古井誌穗結婚。不過這次偶遇讓他開始重新思考自己的人生。同時，他的兒子和女兒也在經曆著人生中的轉折點。電影評論：B-。開場是這裏我最喜歡的鏡頭，東京夜的絢爛燈光在並排停放的兩輛大巴光滑的車身間不斷反射，鏡頭拉近，一個西服職員走到車門前，打開，上車。從足部拍到全身，一位職業女性拉著行李箱走在人行道上。這是提醒你東京，作為這個流行文化大國的首都，或者賽博朋克的重要象征，從來不欠缺現代性。然而繼續往下你會發現這是一部平淡的生活流片子，我一直二倍速到擠滿中國人的電梯間，然後他們吃了飯，一場日式爭吵戲。到摘枇杷葉，又開始二倍速。下一次恢複原速的時候是兩人宛如告解式的分手訣別，一直到與前妻見麵時手島葵的歌聲響畢。我想，可以被快進/倍速觀看的應該就不叫電影，因為電影必須是有張力的抗拒壓縮的影像，劇本電影可以被讀劇本替代，金句電影可以看帶字幕的截圖。但是最後謝謝它，在車上無聲流淚的男人，是真正的現代人的愛情。

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電影講述了一個事業有成的卡巴萊女演員Astrid Lorenz (Julia Jentsch飾)，在懷第二個寶寶時，檢查發現腹中嬰兒出生後會患有唐氏綜合症和嚴重的先天性心髒病。德國法律規定，這種情況下父母一直到生產前都有權利選擇墮胎。鑒於孩子已滿24周，有可能已可以離開母腹存活，此時如若墮胎，孩子需要先被打針停止心跳。Astrid和丈夫麵臨道德和人性的考驗，她將如何抉擇？電影評論：即使是最發達的歐美，宗教的心理積澱已讓能對人的道德抉擇產生無法避免的影響，不論是理性上的優先保護既有家庭現狀的合理性，還是傳統對生命的神聖信仰，關鍵看具備社會普遍認可並具有實際約束力的法律是如何判定的，隻要法律的民主神聖性能得到保證，依著它行使權力與義務就是相對最正確理性的選擇，從片中可以看到歐美法律對合理的墮胎權有詳細的細節指導與步驟選擇權，可見在立法上是有長期的深思熟慮，並不斷改良的成熟性的，這也是一家人尤其是女方能夠在傳統道德焦慮下，依然可以有充分理由安心走出陰影的合理基礎。

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安娜是一個年輕美麗的女孩，卻過著分裂的生活。白天的時候，她是辦公室職員，晚上則去參加恐怖組織活動，為了創造理想的世界。然而，在恐怖組織謀劃的一場綁架事件後，安娜卻驚覺過去和現在的努力，所謂為理想付出的種種犧牲，都刹那間化為烏有，她和她的夥伴們都發現，不切實際的理想並未給他們的生活帶來任何改變，安娜對自己的選擇產生了從未有過的懷疑…電影評論：馬可導演在這種政治宗教曆史電影上不像其他同類型的拍攝方法一樣的那種客觀一般性，他將藝術手法的鏡頭和迷幻的配樂來構建出個別性的角度。 馬可通過在鏡頭上的運用，恰恰一下吸引到我，尤其是下麵幾個鏡頭： 1.女主在看電視新聞時，心理的心情隨那尖銳的配樂伴隨出現，鏡頭在電視新聞畫麵和女主麵部相互交叉鏡頭，讓人一下感受到當時的那種氣氛中。 2.以電梯的主觀鏡頭出現，女主Zer及其他人望向電梯都驚慌離開，到最後才展現電梯裏的宗教符號。 3.女主Zer做夢幻想時，伴隨著Pink Floyd的配樂簡直絕了，老頭的自由走動與曆史場景的閃現，鏡頭相互交融著。 很容易看出馬可導演那深厚深邃的功力，每個鏡頭都是如此的充分有力。

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在一次歡好中，馬歇爾（Michael Forest 飾）突發心肌梗塞死在了漂亮女人瑞貝卡（麥當娜 Madonna 飾）的床榻之上，之後，瑞貝卡被控謀殺。為了洗脫罪名，瑞貝卡雇傭了律師弗蘭克（威廉·達福 Willem Dafoe 飾），對於雇主的清白，起初弗蘭克也曾心生疑慮，可是瑞貝卡堅稱自己無辜，她堅定的態度和甜美的肉體改變了弗蘭克的想法。電影評論：重看補標 SJ尖叫工廠美A版複合3區藍光 緊跟著本能的形式內容都接近的模仿作品 選角也是各方麵不輸莎朗的麥當娜 三位主要女性角色都有露點戲份 麥當娜更是激情四射 飾演的尋求新花樣的誘人角色拿捏的比較到位 威廉達福一步步向自身的肉欲低頭 他倆的三場激情戲都拍的很誘人 特別是在車庫的那一場 麥姐往車頭一站自有一番性格（附帶的R級版正片反而少了幾個關鍵鏡頭）一切都在瑞貝拉的算計中 法庭戲的辯論也算保持了水準 但整體懸疑氛圍的設定太過於平淡 唯有關鍵性證據的提出有點意外 結尾太過於狗血 感覺就像演了整場戲最後穿幫了 與本能相比除了激情戲份其餘都想去甚遠 兩星半

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。