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2012年，西班牙裔大男孩傑西·艾瑞斯塔（安德魯•雅各布 Andrew Jacobs 飾）和好友們高中畢業。炎炎夏日，男孩和家人們飲酒作樂，歡天喜地，每天則與赫德（Jorge Diaz 飾）則玩著各種各樣的蠢蛋遊戲。傑西樓下住著名叫安娜的胖女人，某天他們用攝像機偷窺安娜的房間，竟然目擊到了神秘驚悚的一幕。傳說中安娜是名女巫，這由此勾起了兩個大男孩的探險欲望。某天晚上，同學奧斯卡驚慌失措從安娜的房間逃跑，不久後安娜的屍體則被警方發現。在此之後，傑西、赫德拿著攝像機進入安娜家中探險，興奮之餘，他們不知道自己正置身難以逃脫的恐怖漩渦。電影評論：鬼影的兩部衍生片之一，一部是日本版，還有這部詛咒。打著《鬼影實錄》招搖撞騙，跟鬼影實錄係列一點毛線關係都沒有，還不如叫死亡錄像：詛咒。電影不是鬼上身就是女巫做法，本該可以展開都敘述全部一筆帶過，嚇人手法都是老埂，最後扯不下去就草草收場……手持DV不僅慌到吐，關鍵幀數卡到得用眨眼補楨。Shit！！！
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安托萬•勒孔特是一位電視台的高管，對上阿諛奉承，對下尖酸刻薄。對董事會瞞報哄騙，對同事和下屬打壓恐嚇，是不折不扣的混蛋。妻子索朗熱溫柔賢淑對他無微不至，但是他卻外遇不斷，甚至以工作為籌碼與同事發生不正當關係。終於安托萬的所作所為引起了公司員工的不滿，一位被他無端開除的員工，闖進辦公室槍擊了他。當安托萬從醫院醒來的時候，一切都大變樣了。妻子索朗熱和槍擊他的人在一起出雙入對，自己也從公司高管變成了普通的天氣預報員。在公司中的領導地位不在，讓他受盡了屈辱，索朗熱的不理不睬也讓他百思不得其解。走投無路的他被朋友帶到了一個地下拳擊場，裏麵都是在工作中不得誌的中年男性，在這裏通過拳擊找到自己的尊嚴。一場鏖戰之後，安托萬決定按自己...電影評論：昏迷醒來發現整個生活，人物角色都顛倒了。劇情設計的蠻巧妙，隻是反轉的時間太長或者說曲折不夠，所以到中段基本可以猜出結局了。做人還是不能太作，不要到死才後悔莫及
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南方某地相思鎮有一家工農兵客店，由於管理混亂，服務態度差，令林區的司機們怨聲載道。隨著改革開放之風的到來，公社書記趙行（仲星火 飾）決定改變這種不良現狀，他首先撤掉了自己老婆喬三臘（劉玉 飾）的經理職務，換上敢說敢幹的原公社會計張觀音（張小磊 飾），張一向堅持原則，前幾年曾查過喬三臘的食宿帳。喬仰仗父親是縣委書記，對張觀音伺機報複，她利用張與歸僑司機鄺南生（張潮 飾）談戀愛的機會，誇大事實，說他們是有婦之夫通奸，嚇得鄺從此不敢來店投宿，張觀音也被搞的聲名狼籍。如今張一上任，首先辭退利用喬三臘關係來混飯吃的人，換上一批通過考試招聘的有事業心的年輕姑娘當服務員，店名改成相思女子客店......電影評論：拍與演的技術層麵來說陳舊而幼稚，人物與衝突的非黑即白也還停留在文革和傷痕電影的模式。但原本以為會是一部宣揚中央新經濟政策的喜劇片，沒想到結局竟然大膽到的成為了魯迅式的悲劇！相思鎮實際成了編導眼中當時整個內地的縮影，經濟破敗，黨內腐敗充斥，改革派遭壓製，首長的朝令夕改更是象征著高層政治風向的瞬息萬變，最後張觀音夫婦離開去往深圳，實際就是人才在國內遭迫害待不下去逃往國外的同義詞，可以說對當時黨權與基層結構的批判，幾乎到了爛透隻能拋棄的程度，衝突性激烈，不少台詞都相當直白的揭露了權力層運作的真相，放在如今絕對過不了審啊。另值得一提的倒是女性主義思想，衝突雙方行動積極辦事有力的都是女性，而男性不論是否掌權，包括仲星火的好書記在內，相比較都是趨於消極昏庸，這種觀念無疑是五四一直繼承到現在的最大革命成果
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在紐約布魯克林區的公寓裏，住著兩名表麵看起來十分和善慈祥的老太太，不料她們竟用自己釀製的毒酒殺了來訪的一些孤獨老頭。此秘密讓她們的侄兒加裏·格蘭特偶然發現，該怎麼善後？電影評論：這片子不受production code 3-second kiss限製的嗎？可能舞台劇就會好一些吧，影像化就簡直十三到魔幻……For a gallon of elderberry wine, take one teaspoonful of arsenic, then add half a teaspoonful of strychnine, and then JUST a pinch of cyanide.…艾瑪老太太也是太毒了啊！
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本片故事發生在巴黎公社後的希臘，片中的亞曆山大原本是一個土匪，後演變成民間英雄。他從監獄逃脫後，劫持了幾個英國貴族，開出的“贖金”是地主將土地歸還給農民。公社成立後，社會主義的理想被內訌所取代，一群意大利無政府主義者、激進份子以及隻有信仰沒有根基的人士為了搶班奪權不擇手段。電影評論：宏大而蒼涼的政治寓言史詩。1.安哲前後期分界之作——由具體希臘曆史書寫上升至對人類所有政治思潮派別的批判與凝思：左翼理想與共產烏托邦的失敗、右派的妥協與拘泥（於憲法）、無政府的無力、在極權與民粹間徘徊的困境… 2.安哲標誌性的360度橫搖長鏡近乎統治全片，不僅間離和詩意化了空間，還彰顯了無奈的輪回感，一如舉槍繞圈的儀式。3.說書人及向導的多次間離與補敘亞帝背景。4.神話母題：大小亞曆山大的俄狄浦斯情結。5.兩次“癲癇發作”與槍逼民眾轉身，如此荒誕而切近地呈現了權力的運作方式。6.兩次神秘的屠羊-遍地血泊與投毒疑雲。7.鍾樓意象：先調準重啟時間，後敲破時鍾，可比較老塔鑄鍾與寺山修司葬鍾。8.小亞力山大給老師背誦“所有製是…”“權力是…”無答案&不可說。9.雕像頭顱與鮮血，小亞騎馬來，左搖鏡入現代希臘城。（9.0/10）
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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。
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一次偶然中，大學教授鄭智友（金尚賢 飾）結識了模特尹智友（金孝珍 飾），驚歎於尹智友的氣質和美貌，鄭智友決定邀請尹智友做他的模特。帶著學生熙珍（徐賢貞 飾）一起，三人來到了海邊，並意外得知尹智友曾經經曆過的一段感情經曆。電影評論：想陷入愛情就是愛情/可笑的是跟女的在一起,才覺得我變成了女的似的/左撇子一樣幾率高的同性戀,利他遺傳因子/難道是夢嗎,腳比頭還高,失去平衡,慢慢飛起來的身體,像弓一樣彎著的腰,在同一個位置裏搖著的胳膊,開心著的她的頭發,也脫離了那麼輕的重量,散在四方,想象著她的那種模樣,就像感覺到她一樣
