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江戶時代，山櫻樹下，美麗的女子野江（田中麗奈 飾）邂逅了一名武士，手塚彌一郎（東山紀之 飾）。在野江的第一位丈夫病逝後，曾經有人給手塚和野江說媒，野江家裏顧慮到手塚母子相依為命想必家境平平，而回絕了這門親事。後來野江下嫁給磯村家，這一家人刻薄勢利，善於斂財，她的日子過得並不好。這次回娘家省親，在山櫻盛開的田間，野江偶遇了手塚，讓她重拾幸福的感覺。電影評論：唯美安靜的日式文藝片，前半部分安靜主要敘述了曆史背景，安靜的出奇，不知是否是導演有意為之，讓那段苦難動蕩的曆史安靜的敘述著過往。直到手塚入獄後，野江慢慢的從他家門前走過，卻沒有勇氣去看望他的母親，隻有赤著腳在神社前的台階上默默的為他祈禱時才出現了淡淡的音樂。 勇敢堅強的野江直到見到他的母親才流下積蓄已久的眼淚。瓶中的櫻花不知道手塚還能不能看到？ 微風吹過，櫻花的花瓣從樹葉之間穿過漫天紛飛，往日的記憶也迎麵而來...... “我幫你摘”“這兒可以嗎？” “現在，你幸福嗎？” 男女主角僅有的幾句對話

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從小被人販子、拐賣的白飛，印象裏隻有一座像駱駝一樣的大山，四處尋家的途中，與自幼留守山村的姚遠相識相惜，同是天涯淪落人，兩個從小缺少關懷和愛護的少年之間慢慢萌生了一段遊離在親情、友情、愛情之間的特殊情感。飛、遠懵懂無知、茫然另類的情感遭受世人唾棄。唯唯母親王阿姨將姚遠白飛趕出出租屋後得知白飛是自己失散多年的兒子，從此又開始了一段艱辛的尋子之路。為了逃脫世俗束縛，姚遠帶著白飛回到老家崀山，之後因戀情再次曝光而分開，白飛的生活從此變頹廢，淫亂，並與唯唯發生了關係。姚遠為了許願冒險去燒龍頭香......電影評論：演技不好，但是給麻麻點讚，麻麻才是裏麵最讓人心疼的人，自己老公是同誌，兒子被拐賣找了十幾年以至於精神錯亂最後找到了，結果兒子也是同誌，還被人打被人罵兒子沒教好…最後兒子得艾滋死了…同誌圈真心亂…

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茅山壞道士為了土地，陷害劉家輝父女，其女兒陰差陽錯之下認識了小僵屍，得到小僵屍幫助逃生，其母卻因此喪命。日本女學生為完成論文來港請教功夫，與劉家輝日久生情，壞道士為威脅劉家輝捉走小僵屍，最後被劉家輝打敗，而日本女學生也在完成論文後離開劉家輝回學校電影評論：劉家輝日本僵屍片算是靈幻道士係列的外傳吧

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亨利一把年紀還和他煩人的母親住在一起，平時喜歡偷看人家做愛。一次在路過一家花店時，他聽到了奇怪的聲響，過去查看時，竟然發現了一棵可以發出聲音的植物。回家後，亨利發現這棵神奇的植物居然還可以說話。植物提出想要吃蒼蠅，亨利則悉心的喂養植物。慢慢的植物已經不滿蒼蠅，開始要求更大的動物，最後甚至想要吃人...電影評論：請勿食吾老母 感覺這個才是俗世樂土-花瓣篇的origin

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在長野縣下伊那郡群山深處，古樸恬靜的大鹿村坐落於此。這裏有著長達300年曆史的大鹿村歌舞伎，一年兩次的公演不僅是村民們翹首企盼的重大節日，也是全國喜歡這項傳統文化人們的盛典。公演在即，村民們緊張排練，卻又因中央新幹線的建設項目爭吵不已。經營鹿肉店的風祭善（原田芳雄 飾）是本年度戲劇的主角，正當此時，他的妻子貴子（大楠道代 飾）與阿善童年好友能村治（岸部一德 飾）在私奔長達18年後突然返回村中。原來貴子患上失憶症，漸漸忘卻了關於阿治的一切，但依稀記得阿善以及村中的點點滴滴。阿善固然惱怒，最終還是將他們留了下來。接下來的日子裏，村中大小狀況不斷，眼看公演的日子即將到來，他們能否為觀眾呈現最精湛的歌舞伎表演呢？電影評論：阪本順治那些總也帶著哀傷的脈脈溫情，這次終於可以光明敞亮的釋放。偷來的愛情悉數交還，遲暮之年的恩與愛，莞爾又窩心，四處都看不見焦慮和怨恨，就連為歌舞伎的爭執也帶著真摯，融入骨子裏的質樸，還有不決意就哼出的音調，山村裏熱鬧喧嘩的是舞台，平靜的卻是內心。喜歡裏麵所有的告白，包括佐藤浩市對鬆隆子的“霸道”，這才是理想中歸隱的世外桃源。

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身受重傷的女子夏璿在漆黑的胡同裏逃命躲避追殺。在眾殺手緊逼圍堵的形勢下，已避免不了一場惡戰，殺手個個出招致命，女子多處中刀受傷，身手了得的夏璿隻能以命相搏，終於從圍殺中掙脫出來往胡同外的馬路上跑去，此時一輛疾馳而過的麵包車撞飛了女子。殺手們停下腳步，很快消失在黑暗的胡同裏。車上的肇事者俊浩緊張慌恐，無奈將夏璿救起。電影評論：小成本電影了，雖然劇情上有漏洞。不過，跑酷題材還真是少。。。。

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莉拉（帕特麗夏·阿奎特 Patricia Arquette 飾）崇尚自然，是一位自然主義者，然而她的男友內森（蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 飾）卻是個實實在在的教條主義者，這兩個性格和生活理念截然迥異的人，他們的愛情能夠長久嗎？最終，選擇放棄自我的那個人是莉拉。電影評論：查理·考夫曼的劇本名聲在外，每部都如此特別，戲謔與深刻同體，這一部令人想起特呂弗的《野孩子》，簡而言之主題就是：人之初，性本惡。有時候，文明進化是虛偽的麵紗，而所謂歸屬大自然，回到人的本性則是一出笑話。教授從變態的家庭教育走出，規矩做人成了生存準則，強製之下帶來扭曲，這種扭曲則正正製定了他的病態本性。自然主義兼體毛症患者莉拉也不過把大自然當做逃離社會對其嘲笑的一個出口。猿人帕弗在所謂本性，人性中三入三出，隱於原野卻受製於性欲，在教授強行的文明教導之後，雖則看上去風度翩翩，正正常常，其實反而成為了狡詐之徒，而這種“知人口麵不知心”也正是我們每個文明人的生活常態。所以，他們都在做一場表演，反而是操著法國口音的情婦最真實，世界需要秘密才能運轉，但其實人這種造物的本性如此，也根本沒有什麼秘密可言。