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1990年代，改革進入攻堅階段。人到中年的齊宏光（宋丹丹 飾）麵臨下崗危機，她所在的肉聯廠由於經營狀況不佳，隨時可能大量裁員。丈夫劉世傑（王學圻 飾）勤勞本分，可企業的轉產也使他進入了下崗行列，這年齡正是上有老下有小的艱難時期，怎麼辦？為不使家人擔心，他每天吃完飯仍穿上工裝假裝上班，漫無目的地尋找新的飯碗。因母親在肉聯廠工作，女兒被同學譏諷身上有豬大腸味，自尊心極強的女兒與同學撕打在一起。老母親守寡多年，近來神情有些恍惚，得知母親又找了老伴，思想保守的劉世傑感覺沒臉見人，當知道老母已身患絕症時，劉世傑後悔萬分。徒弟馮貴的突然到訪使全家人知道劉世傑已下崗多日......電影評論：中影史：這是一部風格樸實的作品，它以社會轉型期為背景，反映了下崗工人再就業的生活，用一種憐憫和理解的方式述說了人與命運的錯失、人與社會的隔膜和最終人與人的溝通，用一種詩意的風格敘述了普普通通的人間溫情和平平凡凡的人生執著。該片具有紀實色彩，在電影語言和視聽造型上具有現代感。

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淺間山麓の曽根集落は、水源地の問題で土地の人々と土建會社の間に爭いが絶えない。講演會の途中、大沼博士に隨行して実業家立花公房の別荘を訪ねた少壯植物學者幾島暁太郎は、立花の秘書斎木素子に思慕の情を寄せるが、素子の本心が摑めず悩んだ。まもなく妻と別居中の立花がとつぜん謎の自殺をとげ、素子は立花が投資している土建會社の社長田沢の秘書になった。二年間も幾島を慕いながら、打ち明けずにいる大裏町子は友人の盡力で幾島に會うが、彼が素子を戀していると知って悲しくも諦めようとした。一方、素子から曽根集落の黒岩萬五のような野性的な男が好きだといわれた幾島は、一切を清算して紀州の自然科學博物館に就職した。ある日、幾島は見學団の中に町子の姿を見出したが、町子は憤りをこめた眼で逃げ去るのだった。そのころ、素子は田沢の指図で立花別荘をホテルに改造するため、淺間山麓にあったが、水源地問題は、土建會社と小峰喬を先頭とする村の人々の対立に不穏な空気をはらんでいた。その渦中へ、紀州から町子を追って上京した幾島が、立花夫人の自殺を告げに現われた。素子は初めて、互に憎みきれなかった立花夫妻の愛情を知った。幾島が探し當てた新しい水源地が、黒岩の仕掛けたダイナマイトでひらかれた。歓聲と共に水がしぶきを上げて噴き出た瞬間、黒岩は傷つき彼を慕う小峰の妹セツ子が駈け寄った。數日後、幾島は素子が採ってくれた“こもちしだ”を記念に山を降りて行くのだった。電影評論：我要我的膝蓋有何用？溝口代表作不是雨月，木下代表作不是樽山，小林代表作不是怪談，而是殘菊，女園，泉。一部現代主義的，布爾喬亞的傑作，但又融入了山村，日式傳統的亭台樓閣。階級鬥爭，貴族，商人，知識分子，獵人周旋於有馬稻子，黑化的有馬稻子，發騷的有馬稻子。男人的缺失，女人的善變，化作永恒的悲劇。每一幀都是色情的，Cult的，曖昧與屈服。特呂弗式的讀信獨白。麵對獵人男古銅色的皮膚和陽光的自信，發騷的有馬稻子去調情。後悔的有馬稻子，想挽回再也無法挽回之物，不想充當替代的女人。Master 寇巴亞稀，真正的女性電影大師。當得意的有馬稻子希望被更得意的男人（商人和獵人）征服，當受傷的有馬稻子渴望更受傷的男奴（貴族和知識分子）圍著自己團團轉。極致的場麵調度，真理隻能是時間之真理，時間改變一切，變化就是終結

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《詩人之血》，是法國人考克多縱橫於詩、小說、戲曲、繪畫等創作世界後，作為走向電影世界的第一作，也是當時盛行的先鋒派電影（avant-grade film）代表之作。披著假麵具的考克多和寫著 “詩全部都是紋章，所以，有必要讀解詩人的血和眼淚。” 的字幕出現在觀眾麵前，全篇洋溢 著主人公那異想天開、荒謬無規的世界，考克多的要素（個人的體驗、私人的神話世界），通過把電影技巧融合在自己的 “死與再生” 的獨特觀念來展現出一個形象化的故事，影像的時間在影片的開始和結尾的瞬間得到了意義上的統一。電影對於考克多來說，就像是能夠實現 “不死鳥術” 的魔法媒介，他的第一部作品已經形成了有別於其它表現方式的，衍生於邊緣生命的理念，同時也體現出他對 “藝術家死而複生” 的命題作終生的反複追求。電影評論：五角星的血紋印刻顫栗的、心跳不已的死亡。從抽象的線條到雕塑再到性感的眉毛和嘴唇，這種跨越被之後的大衛·林奇學了過去。麻風病人的手也在隱喻相吻後的雕像獲得新生。 鏡中不再是界限，而是拒絕意義的、無盡的通道。在鑰匙孔的縫隙裏，他窺探也被另一雙鑰匙孔縫隙中的眼睛窺探著，在墨西哥和法國某個酒店，無論倒帶還是慢動作，死亡總是同樣進行，縈繞著馬爾克斯的吹噓與魔幻。雙性人的性感與貼滿鈴鐺的女孩都被展示，做著鬼臉，吸附在某個固定平麵上。橄欖詩人的死去也必然是以最浪漫奔騰的血之方式。 永恒的自身化作雪像，吐著溫熱、冒著泡的鮮血的孩子躺下如此優雅而夢幻的夜晚裏。那張紅桃被他從正在死去的孩子胸前去走，而肌肉發亮的黑人天使又將其公而告之，於是他的太陽穴終於出現了同樣的、血色的五角星。 倒塌的大廈，劇終。

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這個離奇的故事，充滿了超現實主義的符號，對上帝的論戰，公平性，災難性的願景，恐懼和恐慌的男子和人類曆史的血腥道路。人類社會正試圖擺脫極權主義的“紅色方舟”，尋找建立在一個虛構的家庭得救。美麗的麗塔和她夥伴彼得雷斯，連同老上校和被綁架的嬰兒，正努力創造現實世界之外的社會。狂熱的教條主義者，他們的“公平”（這是共產主義的極權主義和現在它的本·拉登的恐怖主義）找到他們，手指卻是有希望在影片的結尾。隨著秋天圍繞“方舟”的牆上開辟了自由世界的主角以及其他。電影評論：ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ，通常都搞不懂捷克電影的含義，不過想象力夠豐富，而且有美人。

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故事發生在充滿了異國風情的巴拿馬，哈裏（傑弗裏·拉什 Geoffrey Rush 飾）是一個身懷絕技的裁縫，他憑借著出色的手藝和其三寸不爛之舌在巴拿馬的達官顯貴與政界要員之間混得風生水起，而他所作的一切，都是為了掩蓋他的一段灰暗的過去。電影評論：在巴拿馬工作了多年，那天被領導問了一句“看過《巴拿馬裁縫》嗎”給問住了……於是趕緊種草。可惜片子有點兒老，總是提不起興趣，終於找了個吃飯的檔口，起了個頭。一上來就被震驚了，沒想到片子裏取景都是實景，代入感甭提多強了。ACP（巴拿馬運河局）內的辦公室都是實景拍攝，包括老城區，濱海大道等。看得出那時候環老城的橋還沒建好，太平洋之柱也沒開始建。當然，片子不止這些，其內容還是很有嚼頭的。並不認為它荒誕不知所雲，其實現實也是如此。多少重大的決策，其實都是基於底層的隻言片語，然後被人層層包裝，去各自達到自己的目的

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沙卡為了逃避暴亂屠殺而逃到了加拿大，並在加拿大與南迪結婚生子，一天，他聽到新聞自己村子裏發生大屠殺，他很震驚，很擔心母親遭難，於是帶著家人回家看望母親。沙卡的父親是族長，他強悍且暴力的掌管著村子，領導這個家族在戰爭中生生不息。南迪對這種粗暴的生活非常震驚並感到不安，他與公公的關係緊張的幾乎一觸即發，當沙卡被當地聯盟欺騙被敵方殘暴的殺害之後，心碎的南迪要離開這個可怕的地獄回到加拿大，但她的公公卻堅持要孫子留在身邊，她對這決定非常憤怒，用盡各種辦法試圖逃跑，卻被她公公強大的勢力所抓回來，至以暴刑。如此固執的公公，南迪的命運最終何在？她公公又將怎樣戰爭下去？電影評論：故事情結緊張且具有現實意義，表現了文明與野蠻落後的對抗，刻畫出男權社會下女性的絕望掙紮與奮力反擊。Karisma演繹出的勇敢而堅強的母愛讓人動容，其他幾個女性角色也讓人印象深刻。沙沙出演的部分，人物性格塑造相當飽滿出彩，和ASH的一段舞蹈性感增強觀賞性，結尾被沙沙虐哭(ಥ_ಥ)

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ある雨の日に少年モウ太は、雨ガサをかぶってゲタをはいていた不思議な子供と出會う。子供＝雨ふり小僧はモウ太の雨ぐつが欲しくなり、雨ぐつをくれたら三つの願いをかなえてやるという。これを機に仲良くなったモウ太と雨ふり小僧だが、やがて三つ目の願いがかなえられるや、モウ太は家の都合で突然の引越しをしてしまう。それから數十年の歳月が流れ、モウ太は雨ふり小僧と出會ったあの場所へ向かうが……。電影評論：小短片也太煽情了！騙我眼淚！“舊雨傘、破雨傘在儲藏室或者沒人的地方放久了，我們就會出現在傘裏”，想用舊雨傘來種一群雨降小僧，實在是非常可愛的妖怪，好奇這類故事和童話中「遺忘」的根源在哪。