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這是講述關於兩個孩子Periya Kakka Muttai（Vignesh）和他的弟弟Chinna Kaaka Muttai（Ramesh）的故事。他們從小在一個貧民窟長大，以偷鐵路站的燃煤為生。母親（Ishwarya Rajesh）生產他們時，他們的父親則在監獄裏。他們和這裏的其他孩子一樣都有自己的夢想。他們想嚐一嚐新開的比薩餅店的美食。而他們對這家比薩店的好奇心是因為這家店是由泰米爾的明星Silambarasan開的。他們決定通過各種手段進入這家高檔比薩餅店，並用自己的錢買一份披薩。他們的願望會成功嗎？電影評論：靠小孩跟議題吧，前麵根本用MV式過場（或可歸於印度電影特色）與哥哥的堅持硬撐片長…烏鴉蛋兄弟與貧民窟七爺八爺的對照，masculinity的伏線，感覺不了了之…尿床，烏鴉蛋。末30分鐘的轉折，該怎麼說呢…披薩吃到了，對照作足了，但爸爸這條線勒…不大相信如此深怕觀眾看不懂的片，會來個開放收尾…

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自從從那場所有猶太人談之色變的浩劫中幸存下來之後，喬納森（伊利亞·伍德 Elijah Wood 飾）的祖父就一心想要找到曾經幫助過他的救命恩人，眼看著祖父即將不久於人世，這一艱巨的任務自然落在了喬納森的肩上。帶著祖父給他的舊照片，喬納森踏上了祖父的獲救地——烏克蘭的土地，在那裏，喬納森結識了形跡十分可疑的向導亞曆克斯（尤金·哈茨 Eugene Hutz 飾）和脾氣暴躁到不可思議的倔強老頭鮑裏斯（喬納森·薩佛蘭·福爾 Jonathan Safran Foer 飾）。電影評論：我想我可以理解巴霍什的選擇，當他再次回到那個地方，陷入過往慘痛顫栗的記憶中，那種感受會如浪潮撲麵而來，與他孫子口中他常zone out的人設聯係起來，說得通。很多細節是沒必要非得說出原因的。留給觀者自行想象吧。節奏有些快，但仍非常喜歡，不僅因為聽過太多遍的原聲帶。每個人都是收藏家

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在勞拉·李的童年有一段記憶始終如新。一戰結束後，辛迪爾與羅西被安置在田園詩般的科茨沃爾德丘陵村。這是一個令人深思的成長故事，描繪了一個在過去與未來之間的邊緣地帶，記錄了那個還沒有被電氣化和汽車占領的鄉野村莊。電影評論：C，有著英國電影一貫的優點，攝影與配樂都很好，最大的問題是剪輯混亂，要講的東西太多，卻一個都沒講清楚。相比少年無疾而終的愛情，母親30年的苦苦守候更讓人悵然。人的一生值不值得從來應該是由自己來決定的，年少時曾夢想仗劍走天涯，義無反顧的離開家去闖蕩；年老了就希望回歸鄉土田園，獨享那一份孤獨與愜意，這就是很多人理想的生活。

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白人為了開礦謀利，將許多馬運到非洲作為運輸工具，在達非洲的途中，有一匹小馬的母親經不住長途顛簸死去了。在荒涼礦地，開礦人生活在那片荒涼地中僅有的小鎮上，小馬經過艱難的成長過程，終於成長為一匹彪悍的成年公馬，並成功帶領許多馬逃離了開礦人，自由的生活在那無垠的地方。電影評論：動物電影對於我來說總是很煽情，不同的是這部片子完全是站在一匹小馬的視角來講故事，貌似對我的煽情作用就不是那麼大。故事很簡單，感情很真摯，可惜我對充滿旁白的片子總是不大感冒。

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父親患病生命垂危，母親被迫扛起家庭重擔，兒子卻渴望逃脫。努力平靜度日的三人，在生活中迷失。電影評論：不是家族故事，不過，最後的離去反結合成一家人，巧妙地一直回避死亡和痛苦的表現，是因為無法用影像言說時，隻能說著活著的事和人，恐懼，反叛和鄉愁，從電影名字看，導演更著緊三種對死和生的態度。假約有人為《春江水暖》那不知所謂卷軸鏡頭都可以拍手，更覺得此片在醫院的長鏡頭才有說服，那來往覆返的焦急與不安，時間感更為值得叫好，為了敘事而生，而不是形式的配合，又，約說《過春天》是北方意識來論說南方，落得裡外不是人的尷尬，那黃梓這地道人的南方視野和生命經歷更值得擁抱，父母一舉手一投足也份外親切，高翰文的冷幽默，彭杏英的有話不好好說，薛立賢的被困。不過，三位家人都是香港演員，有時會錯覺以為發生在香港，也很懷疑廣州朋友們聽著他們的口音，會不會心裡不是味兒..

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該片故事取材於真人真事。這一故事曾被法國兩位電影者先後采用過。一是青年導演克裏斯納·李賓斯卡於1974年拍過影片《我，比埃爾·李維爾》，一是雷納·阿裏奧1976年拍成的本片。1935年，在法國南部的諾曼地，發生了一場異常轟動的謀殺案。青年農民比埃爾·李維爾先後殺死了他的母親，姊姊和弟弟。如此殘忍無道的謀殺自己的親人，到底是為什麼？這引起了當局的特大關注，派遣警方進行調查和研究。對比埃爾·李維爾進行耐心的交談。根據他在監中的陳述，他殺死三人的原因是母親和姊姊仇恨她的父親，而他本人卻十分愛他。至於殺死其弟弟的原因，是“免得父親感到遺憾。”事發被捕後，法醫認為他精神有病。李維爾被判無期徒刑。但是他在獄中自殺身亡。留下了自己的遺書，遺書的開頭是這樣寫道的：“我，比埃爾·李維爾……”電影評論：觀感紮心……實際上，農民的悲劇直至18世紀末仍然是饑餓。但從19世紀起，或許包括現在，它同所有重大悲劇一樣，變成了法律與土地的悲劇。希臘的悲劇是講述法律的誕生與它對人類產生致命後果的悲劇。裏維埃事件發生在1836年，就是說民法實施後的第20年：民法是一部強加給農民日常生活的新法律，農民在這個新的法律空間中掙紮著。裏維埃的全部劇情就是一個法律劇情，一個法規劇情，是法律、土地、婚姻和財產的悲劇……不過，農民群體總是在這個劇情中變化。所以，重要的是，要讓現在的農民重演這個古老的劇情，它同時也是他們自己生活的劇情，如同希臘公民觀看舞台上他們自身生活的表現一樣。

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19年後，印第安納瓊斯博士（Harrison Ford飾）再次啟程，旨在將埃克托王國遺失的水晶骷髏頭骨歸還原地——傳說中，歸還聖物者將被賜予巨大力量。電影評論：最後那段哈裏森福特拿回帽子是想表達“你小子想拍續集？沒門！”的意思麼…那位蘇聯女同誌也是蠢，法櫃就在旁邊不搶，去搶什麼外星人屍體，後來還拿著水晶骷髏千裏送人頭…說起來前三部打法西斯，後來法西斯玩兒完了；這部打KGB，現在蘇聯也解體了；馬上要第五部了，如今還活著的最大共產主義國家是…