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老左（黃秋生 飾）是香港老一代徹頭徹尾的左派，他哼唱《歌唱祖國》、《智取老虎山》，高舉為人民服務的偉大旗幟。他一生最大的願望就是能到北京天安門去看看。電影評論：還比較成功的電影，雖說它背景含義為愛國、回歸，但其實說社會時事，說人，說情。它渲染的主題較為主旋律，卻也是時代較為真實的一麵。人在執著時，有得有失。堅守信念，也許就是那個年代的部分人的特色。老左的角色無法去爭辯他的對錯，也許有更好的結果，可惜一切太遲。社會更新換代，人的思想不能不變，唯有與時俱進才能跟上社會步伐。這一點，不論在當時較為領先的香港，還是在大陸騰飛的當今社會，兩岸人民的想法都應該改變，一味執著才是愚蠢的一方。話說回來，電影中的家庭故事不能代表任何家庭和任何人，它是特定的一個人生，但電影表達的情感是真誠的。我們也不應該就個人的觀點隨意評判電影劇情，畢竟未曾經曆，也不必弄個我對你錯。我們隻管作為旁觀者去感受和理解，足以。

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身患葛雷克氏症的白鍾宇（金明民 Myeong-min Kim 飾）在母親葬禮那天遇上了童年的夥伴，現在從事入殮的智秀（河智苑 Ji-won Ha 飾）。智秀兩次婚姻都因為她所從事的殯葬職業而已失敗告終，而鍾宇的一番深情告白讓對感情心冷的智秀重新燃燒起愛的火花。雖然他們每次約會的地方都在醫院，甚至連婚禮都是異常樸素，但二人的感情卻日久彌新。然而命運不會為此發生轉折，鍾宇所患的這種病症在醫學上無法治愈，他的生命注定會隨著身體的麻痹逐漸走向死亡。漸漸的，鍾宇的肌肉開始萎縮，全身變得麻痹僵硬，脾氣也因為病症帶給他身心的痛苦而日益古怪。為了不拖累智秀終日為了醫藥費而辛苦奔波工作，他通過各種方式逼迫智秀離開自己，而智秀卻堅信愛就是要全部燃燒，直到鍾宇離世始終陪伴著他…電影評論：煽情得用力太猛，想榨幹漸凍症這個題材所有的淚點，以至於有幾分狗血，心疼河智苑的淚腺。其實克製一些，多點留白境界會大不一樣，中間男主被蚊子咬臉神遊物外仿佛自己一下子好了，直到撲蚊聲響起回到現實的無奈和絕望，及女主讓人把自己綁起來體驗漸凍症的無法動彈兩個橋段倒挺打動人，但有佳句無佳章

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這是每天都會發生的故事，一個墨西哥農民偷偷穿越國境來到加利福尼亞，努力工作，攢錢，為了將家人送回家鄉。這個或許平凡無奇的故事在美國獨立電影人羅伯特·M·揚手中變得格外強硬與寫實。《非法移民》沒有像其他同類題材電影那樣流於傷感，而是細膩生動地調查了他們的生存狀況，完成了一段扣人心弦的公路之旅，雖不乏政治屬性但也沒有失去對主角複雜性的展現。影片贏得1978年戛納電影節金攝影機獎。電影評論：CC picks: The Immigrant Experience.非法移民，公路，尋父，回家。最後在邊境墨西哥女人臨時生孩子真是哭笑不得，my baby is born here he can have papers to work. 這麼沉重的社會話題竟然一反常態的拍出了公路片的效果！歡快的拉美音樂讓影片細膩複雜又不失幽默，尤其最後的民謠故事總結讚。榜樣！

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比特麗茲是一位普通的理療師，一次因赴豪門為凱西太太按摩，車子拋錨無法返家，受邀參加凱西太太加的工作晚宴，除階級隔閡外，比特麗茲還遇見了自己最無法忍受的“仇人”，一場別開生麵的晚宴自此開始...電影評論：非常細膩的影片。導演有意設置出Beatriz的種種不合時宜，過於親近的擁抱，過於分享自己的情緒。但Beatriz對人與世界基本的愛與信任才令她於這群人間格格不入。有評論認為本片是是Trump下美國的真實處境，但影片的含義其實觸及各個社會族群。因Beatriz的移民身份在這裡遠未如她作為打工一族的階層身份重要。Doug對打獵一段的描述幾乎原封不動宛如朋友party上某人對我講述的她的獵鹿經驗，迄今仍令我毛骨悚然。狩獵的確是赤裸裸的謀殺。而狩獵者於中獲得的驚悸快感，也完全是殺戮的快感。可怖以極。

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居住在賓夕法尼亞州的泰勒家兩姐弟：美麗開朗的荷莉（伊麗莎白·哈諾伊斯 Elisabeth Harnois 飾）和羞澀內斂的內森（瑞恩·馬爾伽裏尼 Ryan Malgarini 飾）在同一所高中就學。某天放學後，等待荷莉完成拉拉隊練習之後一同回家的內森，被兩個列敦鎮（Riddle）男孩帶走，從此下落不明。該事件在接下來的兩年時間裏，始終如陰雲一般盤桓在荷莉心頭，不曾消散。某天，荷莉意外在市集發現弟弟的蛛絲馬跡，她不顧一切驅車來至列敦鎮尋找。這座小鎮死氣沉沉，陰冷壓抑，空無一人的街道上仿佛有無數隻眼睛窺視著一切外來者。惶恐不安的荷莉求助當年負責弟弟一案的小鎮警長理查德（方·基默 Val Kilmer 飾），但卻遭到對方冷漠拒絕。電影評論：一部莫名其妙的故事 一部不知所雲的情節 一個糊裏糊塗的觀感 費時1小時看完了還是不知道導演和編劇要表達些什麼 姐姐把弟弟弄丟了 然後發現了弟的鞋子於是奮不顧身的前往一個詭異的小鎮找尋 最後弄死了2男孩（弟弟真心帥）弄殘1女孩（地獵弓應該會斷腿吧）燒死綁架者 就會弟弟 問題是平淡如水 有何意義

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西班牙，1808年。1808年6月6日拿破侖的軍隊麵臨了第一次戰敗，而且完全是一個人造成的：一個年輕人利用在蒙塞拉特山打鼓引起的連續回聲引起了法國軍隊的恐慌。當拿破侖·波拿巴本人得知消息後，給皇家衛隊輕騎隊隊長阿蘭·馬拉瓦爾一個任務：追捕蒙塞拉特山的責任人並割下他的頭作為懲罰的標誌。隊長聚集了他最滿意的部下，開始尋找這個被稱作布魯克的年輕人。電影評論：這種追殺的故事就是典型的恐怖片模式，弱者最後成了強勢的殺戮者，影片卻選擇了偽史詩的劇情片模式，所謂的史詩也就是崇山峻嶺的航拍了。為了所謂的人性，每每把刀架到別人脖子都要猶豫半天等著對方偷襲反擊，這一套莫非太蠢了還是過時了？★★☆

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一位貌似耶穌的小偷（Horácio Salinas 飾）從兒童們的石塊擊打中醒來，與一個無手無腳的侏儒結伴進入城市。城中正進行一場瘋狂的慶典，一些人被殺死，鳥雀從他們的槍口中飛出，大量蟾蜍穿著印第安人以及歐洲殖民者的服裝在混戰中被炸的粉碎。小偷從幾個羅馬士兵打扮的人手中接過十字架，又被他們將自身的形象製造成無數模型……小偷在眾目睽睽下爬上了一座能生產黃金的高塔，塔內的術士從小偷的糞便中提煉出了金子。術士用占星術確認了幾位門徒，他們是生產麵具的商人、武器商、藝術家、玩具商、政府顧問、軍隊長官和建築師，七人分別代表不同的行星。術士把這些掌控國家的人物積聚一起，拋棄一切之後向傳說中的聖山進發尋找不朽的秘密。電影評論：過於抽象化、符號化，且讓形式大於了內容，影片似乎變成了一場癲亂的裝置藝術記錄影像。主題過於晦澀，癲狂舉止和布景讓影片反基督教的邪典氣息撲麵而來。西方已有諸多電影提取出宗教內核，進行重新包裝。《聖山》更進一步的是將諷刺納粹和基督受難結合在了一起，誕生於蒼蠅之間的假基督，被群石擊打中醒來，受難時他的西滿是一個無手無腳的侏儒，遊行之時的被血腥剝皮的鷹旗，納粹奸淫之時庶民的軟弱…這展現的是群眾基礎上儀式感的暴行-從眾催發醜惡的災難這對能指和所指關係。而蟾蜍身上的兵刃和裝飾又難免不讓人想起美洲的血腥征服史，人類的醜惡行徑則又被巧妙的隱喻出來。提煉出糞便金子後的七大星球的轉盤遊戲，則象征著一種行為上的不確定性，卻都有著醜惡的共性。佐氏繼《鼴鼠》後開始更加風格化和極端化，他帶來cult片藝術上的重新定義。