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傑洛（麥克思·明格拉 Max Minghella 飾）是一個熱愛繪畫，一心想成為著名畫家的藝術青年，可是，當他如願以償進入了藝術大學之後才發現，眼前的一切和想象中相去甚遠。在專業課堂中，認真勤奮的傑洛並不是老師最得意的學生，反倒是看上去呆頭呆腦的約拿（馬特·基斯拉 Matt Keeslar 飾）受到了老師的肯定。更讓傑洛感到苦惱的是，自己所愛上的人體課的模特奧黛麗（索非亞·邁爾斯 Sophia Myles 飾）似乎對約拿產生了好感。電影評論：印象最深的是導師對男主說it is absolutely essential at your age that you start to experiment with all the arts, all the philosophies and all the lifestyles. 結果男主照做了又說too experimental, no focus.

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太平天國運動失敗20年後，天國叛徒黃璋因出賣靈魂，勾結清廷屠殺天國將領而被清廷任命為平南將軍，在廣西境內引起了極大民憤。鐵索橋上，天地會二首領韋天成為殺黃璋誤中清府總管覃謀的圈套，被清兵俘虜。知府大院內，黃璋正在觀看瑤家姑娘跳舞，一個領舞姑娘借跳舞之機靠近黃璋，欲殺黃璋未成。天地會兩次謀殺使黃璋驚恐不安。他處死了韋天成，並責令清兵在廣西各地大肆搜捕天國後人，格殺勿論。黃璋的暴行更激起天地會的憤怒，不殺黃璋，死不罷休。韋天國、蒙鐵親自出馬尋找長年隱跡、獨來獨往的江湖高手--天國後人孤獨漢。在韋天國慷慨陳言、凜然正義的感召下，孤獨漢終於出山。可是蒙鐵的被捕，使孤獨漢的行動暴露了。黃璋在家鄉--馬甲為母親祝壽，清兵在官道、小路設下九重鐵圍。孤獨漢翻山越嶺，黃璋貼身護將楊剛在山路投下防線。孤獨漢在大苗山殺死了苗山虎後，在大瑤山、茅草地兩次遇險。幸虧美人蕉突然出現，又有人暗中相助，得以脫險。美人蕉尋找孤獨漢，忽遇小桃紅。原來，小桃紅是天地會安插在黃璋身旁的一個內線，她利用美貌勾引楊剛，竊取情報；而美人蕉卻是覃謀派來行刺孤獨漢的殺手。一場廝殺，小桃紅中劍身亡。在一間破屋裏，美人蕉趁為孤獨漢洗傷口之時拔出匕首，而孤獨漢卻異常鎮定地講了一個故事。美人蕉聽後伏在孤獨漢身上失聲痛哭，她知道了自己的身世。原來，她的父親被清兵殺害，母親被覃謀霸占，服毒自盡，自己成了覃謀的養女。三月三盛節，馬甲鎮上，黃璋在為母親祝壽。眾清官齊送壽禮。一位老官員也送上一個紅包，黃璋打開一看，內有"黃璋之墓"四個大字。韋天國拔刀刺向黃璋，卻被楊剛一腳踢飛。台上台下大亂，黃璋逃脫。黃璋逃至鼓樓，樓內閃出孤獨漢，發出三支毒劍麻，正中黃璋咽喉，黃璋倒地身亡。一場大戰，韋天國壯烈犧牲，美人蕉也為掩護孤獨漢身亡，孤獨漢悲憤萬千，他抱起美人蕉迎著太陽走去。電影評論：80年代的國產武俠片，很多是由武術隊參演的，武打動作相對真實，沒有飛來飛去，這是優點。缺點是臉譜化嚴重，好人壞人一分為二，好人必是正義凜然之人，壞人必是無惡不作之徒，最後正義戰勝邪惡。說到底，這是人生觀的問題，對人性的理解太過簡單所致；本片在同類片子裏算優秀之作，鏡頭有可取之處。

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一群勉強糊口的英國礦工組織一隊全男班的業餘銅管樂團，在音樂中找到開心，可惜由於礦場麵臨倒閉危機及一名年輕女子加入，使到這群業餘樂手優心忡忡，再無心奏樂……電影評論：最近六十多歲的老媽加了小學同學群，沒幾天就全部聯係上，辦了同學聚會，三十人的聚會，都激動得熱淚盈眶，老爸說我們小學同學就不可能再聚，老媽這種鐵路大廠大院裏的孩子們就有這種凝聚力，說完這話，我一下想到這部電影，當年第一次看的時候就有一種親近感，他們下班一起回家，有人騎自行車，有人走著，聊著工作樂隊家長裏短，他們也有各種缺點，各種問題，可到了真事上，為了理想，不在乎麵臨關停的廠區，不顧及家中的潦倒和難處，他們隻要在一起就有一個力量支撐他們一直前進，這種力量隻有產業工人才會出現，就像多特蒙德蓋爾森基興的主場無論球隊成績如何都山呼海嘯氣勢逼人，這是一種傳統的延續，寫入骨髓之中，不同於農民，手工作坊，學校的學生，咱們工人有力量的不是隨便一句話，這種力量影響著人的一生

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主人公阿本就是“阿爾巴尼亞人”，來自歐洲最貧窮的國家阿爾巴尼亞，唯一心願就是掙錢回鄉迎娶自己心愛的女人。然而這個黃金之國並不歡迎陌生人，隻有強者才能生存。“阿爾巴尼亞人”決心成為“強者”，但他發現蒙騙自己的良心並不能保證一張最終回家的車票。電影評論：對阿爾巴尼亞有天生的好奇感，需知改革開放前，阿爾巴尼亞可是中國在歐洲唯一的兄弟，山鷹之國叫了多少年，阿爾巴尼亞電影是老輩中國人再熟悉不過的，中國支援了阿爾巴尼亞不知道多少錢，結果居然還這麼窮，看著好熟悉，和我們國家山區一樣啊，價值觀也差不多，這故事真是太熟悉了。隻是將北上廣換成了德國。阿爾巴尼亞是不是歐盟國家啊，是申根國嗎？有點好奇。這個故事要看完了，需要一點毅力，實在是太缺少新意了。

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巴黎，一個冬日的傍晚。20歲的安東尼決定明天搭第一班火車到海邊遊玩，可惜他的口袋裏隻有幾歐元，根本不夠支付車票的費用。但幸好他目前還有一整晚的時間，去收集所需的金額。電影評論：濃厚的新浪潮電影風格,一個無眠的晚上所遇到的人和事,有少年的偏執,迷茫,誘惑,當然亦有法國人的浪漫及詩意,但總感覺當中的年輕人沒當年那麼放開輕狂,導演技巧是一個問題而當年的和現在的不同亦是顯然易見,較多考慮及無形擔子在內,電影的抽離孤寂感相當好,其他不過不失,可以一看

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日本實力派電影人降旗康男與日本人緣最好的九頭身美女一色紗英組合——患有夜盲症的可憐女孩麵對嚴酷的生活無處躲藏，無力反抗，她知道生命是冬天埋下的一個寶藏電影評論：我這是再次開啟了迷妹模式，沒字幕的日語電影，拉著挑著看。：（ 都說西島像梁朝偉，純HC角度不認同，24歲的同期比較，顏、條、嗓，西島完勝，而且長得一點兒不像。其中那段歌舞，是自己配音不？吐槽日本正劇電影，那個慢啊，我進度條拉一下，畫麵根本都沒啥變化，還以為鼠標壞了呢。誰會進電影院啊？

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1874年9月，孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害，損失慘重，澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆，跪在“北帝爺”麵前，孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號，這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦，他和村裏的同伴一樣沒有錢念書，一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮，出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想，洪秀全是他心目中的大英雄，他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來，帶回衣物銀兩，孫文一家的生活得以好轉，孫文終於進入書塾念書，實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國，他和同伴打賭，他一定要去檀香山，1878年5月，12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒，人民安居樂業，在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導：“無論是夏威夷王國的子民，還是大清帝國的臣民，都是上帝的孩子，你們要相親相愛，如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響，由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活，孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界，哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息，孫文看著那些被熏得發黃的關公像，華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑，管家老楊借機搜刮，愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛，他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下，把孫文趕回國，剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來，他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚，共商改良鄉政的大計，他提出成立夜巡團，治安防匪，並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛，年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台，砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍．鄉紳們“念其年少無知，罰紋銀20兩，逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去，他從心底裏呼喊：再見了故鄉，我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福，民主自由而奮鬥，但是，我災難深重的祖國，你這東方沉睡的雄獅，我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論：這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾，所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆，