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這部最新續集故事從五個年青的互聯網遊戲者，接到一個神秘的邀請開始，去參加一個名叫《地獄互聯網》站點的特殊聚會，不過他們沒有想到，那是一個恐怖的難以用言語表達的夜晚。。。全新特技、視覺效果，一個恐怖電影迷不能放過的片子。電影評論：新世紀後Hellraiser的創作者需要一方麵迎合腦殘的新世紀觀眾，又要打破常規，試圖在「Hellraiser世界」的規則完全被知曉之下寫出新的故事。本片以「瀕死體驗」講述一個假借Hellraiser的複仇故事可謂創意不凡，可惜最後畫蛇添足一般讓男女主角逃生，又讓複仇策劃者接受「傳教士」的懲罰令人無比失望，最大的驚喜則是蘭斯·亨利克森的出演。

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胡多多（孫堅 飾）個性謹慎而又膽小，表麵看來平平無奇，實際上一肚子的鬼主意，卻又因為內向和靦腆，而常常招致他人的忽略。鄧小餘（包貝爾 飾）智商一般，性格則是沒由來的樂觀和開朗，雖然常常因為矮小的身材收到同學的欺負，但天生心大的他從來不會將這些事情放在心上。這迥異的兩人在大學校園中相遇了，組成了處處惹是生非的二貨組合，倒也十分相稱。電影評論：本片完全另辟蹊徑 完全是在打造一個有模有樣的青春故事 故事有關青春 夢想 師生關係 父子矛盾 神秘愛情等等 以結合大眾青春期的共同點打造 期許值也就可想而知 然而 圍繞陳妍希 孫堅 包貝爾 鄭愷 唐藝昕來展開的一段肆意飛揚的熱血校園青春故事 一股回憶青春的暖流不禁奪眶而出 又有誰的青春年少不輕狂

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金魚姬：傳說當年的糖果店會遇到號稱“玳瑁有理”（菱美有理子 飾）的女立食師，店家若做成令她滿意的金魚糖果，便能欣賞她身上的美麗紋身，否則就會被搶光所有糖果。一名攝影師輾轉找到了這名傳奇女子；荒野雙槍：蠻荒西部，“波旁之美紀”（水野美紀 飾）與邪惡的警長福蘭克展開了精彩紛呈的槍戰；蒲公英：在一所家庭餐廳任店長的神山（神山健治 飾）接連挫敗多個霸王餐吃主，這一晚他意外重逢大學時代擁有“食堂之麻吹”稱號的女同學（安藤麻吹 飾），一切朝著無法預料的方向發展；草間低語：生活在玉米地裏的玖實（藤田陽子 飾）一向隻搶奪路人的食物，而這一次她竟羞澀地將手抽回；歌謠天使：生意清淡的小販意外邂逅誌願成為明星的麻美（小倉優子 飾），女孩告訴他一個關於電視的驚天陰謀；突擊女孩：2052年，突擊隊員日菜子擊敗對手，抵達地球，她所要尋找的是……電影評論：幾幕風格迥異的故事交織的電影 用立食師的意向描繪了繁榮的末日氛圍..？還是說鴨子自己對於日本現代之後文化的反思？如果說《和平保衛戰》是對日本政治的反動，那立食師列傳應該稱得上是對文化的反思....

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陳家聲（尹揚明 飾）和周啟光（林俊賢 飾）是從小到大的好友玩伴，彼此之間友誼十分堅定，然而，兩人卻在陰差陽錯之中同時愛上了名為李玉蘭的美麗女孩，兩人的友誼就此產生了裂痕。最終，李玉蘭選擇了陳家聲，失意的周啟光背井離鄉，遠離這片令他傷心的土地。電影評論：透過幾段不同年齡背景的愛情為主線 講述三位七十年代的澳門男女在燈塔下的故事 並延伸到他們的下一代 在轉變的澳門找回七十年代的味道——“人情味” 借此把澳門獨特的小城風情和魅力盡顯 把澳門這個小社區化作南歐小國情調 使更多人認識澳門景點 達到推廣澳門旅遊的目的 劉浩龍和劉心悠這對內涵卻出彩

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30歲的洙安與德正一直渾渾噩噩的生活在首爾這座城市中，他們經常去耀達家的小餐館喝酒。一日，耀達喜歡上了美甲店的美女老板，故意去店裏做指甲引起她的注意，可因為自己臉上的瘀斑的原因，最後還是以失敗告終。耀達的媽媽把事實告訴了兒子，臉上的不是瘀斑，而是胎記，除了做手術沒有別的辦法解決了，可現在店裏麵沒有生意，就連店麵的房租都交不起，哪裏有錢幫耀達做手術。德正提議辦一場表演秀，這樣的話客人肯定比現在多，從此，三人開始了悲慘的創業曆程。電影評論：自始至終都很淡，但是這感覺很好。30歲的屌絲，依舊是一群善良的人

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唐僧師徒途經忘川河，因激怒河神而誤入西梁女界。闖入其中，眾人才發現這個國家隻有女性，並且建國以來此地就沒來過男性。而且國中立有祖訓，將男人視為天敵。典籍中更有預言，指明有朝一日，會有東土而來的僧人帶著一隻猴子、一頭豬和一個小藍人闖入其中。他們到來之日，便是女兒國走向毀滅之時。電影評論：一分給推廣歌曲。一分給河神。再來一分是因為聯想到了大話西遊。不巧的是對主角那對cp沒有什麼太大感觸。河神的守護，換來國師的拒絕，陛下能放下，河神卻不能。我也曾是河神，因得到他人認為愛的回應就一直癡癡的等，後來發現還是普渡眾生，讓愛的人離開。她有她的選擇，或許她的確傷了你，不過那也是我們心甘情願受的苦。終究也該有個了結了。

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1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？