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茅山道士錢真人（鍾發 飾）與師弟吳真人（錢月笙 飾）平素不和，在道術上互爭高低。幫派人物九叔（穀峰 飾）請到兩人為親弟禮葬，錢真人攜小徒阿發（呂方 飾）借口舌之功奪標，吳真人心有不服，遂於路對屍體施茅山道術，促其僵屍化來報複二人。電影評論：茅山道士錢真人（鍾發 飾）與師弟吳真人（錢月笙 飾）平素不和，在道術上互爭高低。幫派人物九叔（穀峰 飾）請到兩人為親弟禮葬，錢真人攜小徒阿發（呂方 飾）借口舌之功奪標，吳真人心有不服，遂於路對屍體施茅山道術，促其僵屍化來報複二人。 錢真人遏製屍變之際，盜墓賊旺財（錢小豪 飾）驚動大帥新下葬的九姨太（王小鳳 飾）屍身，屍體在雷電交加之夜複活，與旺財兩體一身，行動一致，旺財無法擺脫半屍，巧遇錢真人求助，錢真人無計可施。三人兩屍一行暫避一賓館內，豈料吳真人尾隨趕到，大帥亦同軍隊入駐，互有利害關係的一群人讓形勢逐漸失控。

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本片毫不含糊地正麵描寫了同性戀情，有些鏡頭對今天的觀眾來說還是非常具有挑逗性。男主角保爾有一種說不出是男性還是女性的魅力，讓這部本來是控訴同性戀受社會剝削的影片帶上了強烈的同性情欲色彩。編劇兼演員費爾德當時是德國聲名赫赫的同性戀組織領袖，影片上映後立即引起轟動，警方下了禁演令。一年後終於被德國政府全麵禁示在戲院上映，但是在進行科學研究的場所，醫生和醫學生還是可以看。在1961年於好萊塢出現的影片《受害者》（Victim），跟本片有著類似的主題和劇情重點，它描述在同性戀仍屬禁忌的1960年代，狄·鮑嘉飾演的律師負責對付一名專門恐嚇男同性戀的勒索者，不料他本身就是一個同性戀者！電影評論：德意誌的G史悠久得令人瞠目。推廣給學電影的直人看。/ "Femininity and homosexuality often occur together, but by no means always. Thus there are feminine men who are not homosexual, and homosexuals who make little or no female impression."

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在米蘭那些聲色犬馬的夜總會裏麵隱藏著形形色色的賭場，這一夜，一個叫盧卡的年輕人闖進了這個賭博之城，他以高超的賭技迅速斂財，引起了外號叫“總統”的地下賭博黑手的注意，他準備要對付這個張狂的年輕人。最糟糕的是，這時盧卡撬走了“總統”的兒子卡拉度的馬子。盧卡能夠逃此一劫帶著大筆金錢離開這個賭博之城嗎？電影評論：四星-，the stakes are unlimited,.you have never known how to win or lose, but this time you have lost forever.....

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路邊一位摩登女郎示意搭車，帕科欣然停下，哪知上來的卻是尼諾，一個祖籍意大利來自俄羅斯的矮身材邋遢的流浪漢。尼諾竟然乘帕科下車檢查之機就開著那輛寶蘭色豪華轎車揚長而去。帕科走投無路搭上了莫莉塔的車前往鎮上警局報案。帕科與莫莉塔神速地墜入愛河，莫莉塔卻以曾遭拋棄為由要求雙方冷靜三個星期以考驗這份感情。害得帕科狼狽不堪的尼諾竟被帕科撞上，被揍得住進了醫院。之後，二個人開始向布列塔尼徒步旅行。途中遇到的形形色色的女孩，尼諾表現出“博愛”，而帕科則把持了對莫莉塔的諾言。帕科被電鋸傷了腿，老農燒了他倆的行李以免惹上麻煩，二個正在無家可歸時，娜塔莉的車門狠狠地撞上了帕科的傷腿，於是二個人走進了這個有一堆孩子的單身母親家。飽受情感失意的娜塔莉非常依戀溫情脈脈的尼諾，帕科在尼諾的陪同下回訪莫莉塔，想實現神話的愛情，哪知莫莉搭的生活中早已在三周之內接納了別人。全劇充滿了詼諧、幽默。電影評論：台3區宣傳語：“一部超級浪漫的公路電影抒情詩”。。浪漫個JB毛啊，超級無趣的片子，兩個主角讓人很煩，尤其是男二，有種想掐死他的衝動！毫無智慧可言的片子，這種歐洲小文藝真不是我的菜啊！

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故事發生在廣袤而又美麗的內蒙古科爾沁草原之上，瘦弱膽小的嘎達（鄂布斯 飾）常常遭到同齡人的欺負，隻有善良而又美麗的小姑娘牡丹（劉薇 飾）一直保護和支持著他。隨著時間的推移，兩顆天真無邪的心漸漸相互靠近，萌發了懵懂的愛意，然而不久之後，牡丹跟隨著家人離開了大草原，離開了嘎達。電影評論：勉強三星，中規中矩的傳記片。但是人物本身的感染力還是靠正麵喊口號，除了英勇無畏以外其他性格幾乎沒有展現，也無法深入人心。 就劇情來說我看到的是一個人被一群無助的民眾道德綁架以後以飛蛾撲火的姿態反抗強權，結局必然是失敗的。但是跟《賽德克巴萊》相比從求和到反抗的過程拍的太生硬，劇情全靠對話銜接。王爺的形象太單薄。 題材很好，若是能把著力點放在政權博弈和豐富人物的性格上，肯定能拍出佳作。隻可惜意識形態鋪陳太多，用力過猛。

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Netflix目前已經敲定三部獨立電影。這些片子的成本都在200萬美元以下，Netflix會出大約為它們成本120%－130%的價格購買這些電影的全球發行權，並且很可能會投資電影製作項目本身。影片在影院上映30天之後，就會被放到 Netflix平台上播放。電影評論：麥德琳.莫裏.歐海爾（Madalyn Murray O'Hair），美國最著名的無神論者，1963年通過最高法院判決把公立學校的宗教禱告踢出校園，成為美國最可恨的女人；美國建國者規定“不得立國教”，對很多人是耳旁風；信仰者一邊滿嘴仁義寬忍愛人，一邊跳腳威脅咒罵無神論者，還惡心地說“你迷失了”，令人噴飯！

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奧古斯特帶領的三個騙子化裝成傳教士到處行騙，屢屢得手。一次他在街頭偶遇自己天真爛漫的女兒，心裏不禁有所頓悟，但卻被人當場認出是騙子，並在女兒麵前給人逮送到警局。出獄後的奧古斯特重操舊業，但在為籌集女兒學費的一次行騙中，他想獨吞財物而被同夥痛毆，最終死在山崖邊。電影評論：前半段頗多延續了新現實主義的帶有諷刺感的自然拍法，中段的家庭舞會一場的群戲調度已初見功力。後半段進入了近乎絕望感的人性蕭索，奧古斯特即使披著主教的外衣，麵臨那麼大的人性掙紮場麵，依然為了自己家庭的心理需要，而選擇了冷酷的自私，最後的欺騙失敗已經成了雙重自私的罪有應得。那時的費裏尼大概依然秉承著新現實主義的階級觀吧，有著普通但誠實妻子的青年騙子最終能浪子回頭，而始終羨慕上流物質生活的奧古斯特卻隻得到了那個爾虞我詐階級的孤獨，看似更成熟的他卻更極端渴望有一個真正相信自己的家庭，然而，即使為了自己的家庭感的滿足而欺騙因生活困苦急於擺脫而容易受騙的窮人階層依然是自私的罪，而且成了為上層買單攢富的幫凶。可憐之人必有可恨之處。費裏尼真懂音樂的悲愴力量，象征人性孤獨的寒風蕭索此時已開始成為了他的標誌符號