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《小鎮大街》故事圍繞著北卡羅萊那州某小鎮上的一群居民展開，他們平靜的生活被一個陌生人的到來所打破。電影評論：美國小鎮生活可以孵生出回來吧小希巴、野餐那樣偉大的劇作，也可以孵生出Main Street這樣不可思議的悶蛋，而這同樣出自一個名作家之手。落敗的是劇作背後沉悶保守的意識形態。這出戲比戲裏小鎮還要僵化，讓人窒息。演員是精彩的，但他們救不回這劇本，他們甚至看不出滿臉成功相的它差在哪點兒了。

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約翰與查理同屬紐約地鐵的特警，兩人情同手足，為幫助查理戒賭，約翰可沒少勞心費力。因工作關係他們對地鐵的保安環境十分熟悉，兩人經常想象出不同的方法去打劫運鈔列車。約翰一直把這當成是一種遊戲，但查理卻認為這是他唯一能脫離賭徒生涯的途徑。當新調任的女警姬絲愛上了約翰而非查理時，失落的查理終於挺而走險，跳上了運鈔列車。與他既是好友又是搭檔的紅翰，在這危險關頭是否會賠上自己的生命前途幫他一把？電影評論：前麵真的超級好看因為完全看不出來這部電影的走向是什麼而且cringe到爆笑死人結果最後竟然是弟弟要去搶車哥哥去阻止結果一起搶造成死傷無數兩個人竟然就這麼脫身了？太厲害了？JLO的演技也是一大笑點啊這群警察到底是幹什麼的每天就在地鐵站裏演戲抓小偷笑死人了好嗎！JLO為了這部還裸了

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法國作家拉法耶特夫人的代表作.發表於１６７８年.被認為是法國第一部心理小說名著，在歐洲文學史上占有重要地位.小說描寫了法國１６世紀中葉亨利二世時期的宮廷愛情故事，展現了法國“太陽王”時期凡爾賽宮的曆史畫麵.小說主人公克萊芙王妃長得美豔絕倫，且氣質高貴，克萊芙親王為之傾倒，幾經周折後，終娶其為妻，但克萊芙王妃對丈夫隻有敬重，沒有愛情，這令她丈夫深為痛苦.在一次舞會上，克萊芙王妃與漂亮、殷勤的內穆爾公爵共舞，大有相見恨晚之感.兩人深深地被愛情折磨著.王妃與這種危險的愛情抗爭.親王發現兩人的愛情後，由於嫉妒而一病喪生.王妃覺得是自己毀了丈夫，痛不欲生，決心為丈夫守貞，愛情與理智在她心裏激烈地鬥爭著，最後理智戰勝愛情，她拒絕了內穆爾的求婚，隱居修道院.電影評論：順著文學史摸過來的，優酷居然有全片，無字幕基本聽不懂，但節奏緩慢故事傳統所以沒影響。簡介說太陽王不對，要再早100年。看宮廷禮儀、服裝，舞會、網球、比武、彈吉他（也許該叫比維拉琴）……都很細致。主角已淪為背景，曆史有趣。亨利二世的王後、他們的兒媳神奇的蘇格蘭女王瑪麗，選角與肖像極似

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這部半記錄片描寫一個傳奇式的西西裏黑幫首領的生平，從他1950年全身中彈閃回到之前的各個生涯片段。影片記錄了1945年到1951年間Salvatore Giuliano的匪徒反對官方警察的戰爭，也記錄了他反對左派，工會和共產主義人民黨的活動。人民黨1947年“五一”大會就被Giuliano手下的人破壞的。電影評論：8.4 紀實風格頗似科斯塔《焦點新聞》，背信棄義故事有如普佐《西西裏人》，不少鏡頭又讓人聯想到《阿爾及爾之戰》。西西裏的風景與城鎮更似主角，群像刻畫描摹社會現實，構圖調度賞心悅目，奇怪的是，雖然雙線交錯，時空卻感覺是延續的。開頭就成為死屍的龍頭朱利安諾，在片中唯一一次露正臉是在自己的遺照上，通過圍繞著他周邊的無數人物，我們通過多樣的身份拚貼出他的形象——而非了解，在龐大的政治迷霧中這位綠林好漢、獨立武裝領導者、凶殘強盜、母親的兒子、政治的棋子實在無足輕重。

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一九五五年是一個什麼都沒有的年代。沒有米、沒有電視。雞王(林瑞陽)從不帶便當，隻帶一根湯匙，因為他把便當留給弟妹。他努力去教堂，是因為可從教堂獲得物資來源。每當吃飯時，同學防他像防賊，但他都有辦法把肚子填飽。甚至贏得同學的尊敬、友誼。電影評論：這是一部很有現實感的片子。簡直會讓人想到就是周遭的生活，而不是電影。在影片中作者所透露的台灣對大陸的不安和他們對蔣公的尊敬，以及過分依賴美國的支持等現狀。但最突出和最重要的是，幾個沒有被社會的“優良之風”所捆綁的靈魂對人生、對生命之出路的探索和實踐，以及其中包容又壓製勞苦之民風。

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1953年冬，某部隊從朝鮮回來，駐紮在北方某地。一名到深山搞測繪的測繪戰士借宿在一個女子家裏。夜裏，一個老頭來後，女子竟然上吊自殺。戰士救下女子。在和女子丈夫交談中，戰士得知女人的來曆不明。原來，女子是日本人，1944年父親來華失蹤。她被告知父親是被中國人殺死。為報父仇來華執行任務，後來得知父親是反對細菌實驗而被害的。女子才逃入深山。女人被民兵帶走接受改造。30年後，測繪戰士舊地重遊，女子已經去世，漢子在深山守著妻子亡靈。電影評論：很有80年代末電影的驚悚詭異和傷感調調。從一個測繪員大山深處和陌生女人的邂逅講起，加上日本侵華的曆史背景，劇情絕對吊人胃口。如果能把劇情翻拍一下，增加商業元素，絕對是大片。

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恰魯拉達（Madhabi Mukherjee 飾）和丈夫結婚了，然而，令她沒有想到的是，等待著自己的並非充滿了幸福和快樂的婚姻生活。恰魯拉達的丈夫是一名知識分子，雖然飽讀詩書，但他選擇將全部的精力投入到研究政治刊物之中，在他的思維裏，妻子隻需要料理好家事即可，並不需要自己的陪伴和理解。電影評論：6/10。在印度教中妻子不應該直視丈夫，雷伊巧借望遠鏡、寫作構建了恰魯的自我形象：恰魯通過望遠鏡觀察丈夫、耍猴人和拿傘的胖子，男性由看的主體轉為被看的客體，瓦解了男性中心；恰魯在弟弟的激勵下動筆投稿，攝影機置於秋千的主觀晃動、童年居住的村民形象疊畫入恰魯的眼睛特寫，刻畫出恰魯在寫作出突破男性文化優勢的困境。弟弟誌高膽小，在談到留學英國時堂兄對說英國是印度啟蒙思想家羅易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但對恰魯的家庭生活枯燥，他選擇了寫信逃避堂兄，沒有成為恰魯的拯救者而是等待堂兄的覺醒。雷伊在開場用一組動作刻畫恰魯的精神空虛，百無聊賴地刺繡、閱讀、臥床打牌和使喚仆人給丈夫送茶，當她熱情地接待丈夫歸來，丈夫捧著書徑直地走過忽視她，恰魯來辦公室談的話題也很快被丈夫打斷，婚姻生活的壓抑來自丈夫視而不見。