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影片由9個溫暖勵誌的小故事組成，講述9個弱勢兒童群體追夢的故事。9個故事分別關注的是：貧困兒童、讀寫困難兒童、智障兒童、被拐賣兒童、盲童、肥胖兒童、聾啞兒童、少數民族留守兒童、服刑人員子女。電影評論：公益廣告合輯≠公益電影。 我入場的時候晚了五分鍾，進去的時候屏幕上播放的是那個小小電影院的故事，很落俗套。我一直以為是影片開始之前的公益廣告，後來才反應過來，這就是電影本身，我就有點無語了。 電影按照廣告的套路來拍，這算是為了節省成本嗎？而且像安以軒直接在短片後麵念一念台詞的套路就是和中央六的公益廣告一模一樣啊！難道這部片子拍完的目的就是為了以後到中央六播放，順道到電影院圈一下錢嗎？ 電影不是流水賬，它的內容不在於多而在於精，不是流於形式而是出於故事內容本身，同樣是公益內容，我更看好即將上映的陳可辛的《親愛的》，一個故事把它做好做精就夠了。 而且坐在我後麵的觀眾一直在吐槽：這是什麼，看不懂，嗯？怎麼還有動畫？

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外村が経営する精神科クリニックに美也子が訪れたのは、夕暮れの診察時間が終了する頃だった。旅行會社に勤める美也子は、君江という女と同居しており、その君江が異常に嫉妬深くてなやんでいると外村に打ち明ける。帰り道、外村の患者である平山に強引に迫られていた美也子を助けた外山は、彼女をマンションまで送り屆けた。それから何日かたったある日、君江から外村に「私達に溝わないで!」と電話が入った。美也子のことが気にかかった外村は彼女に近づき、君江からの電話の件を話した。すると突然美也子の聲が君江に変わり、ナイフで外村の膝を刺した。數日後、入院した外村を見舞いに來た美也子はその事を全く記憶していなかった。君江にもう一度會いたいと外村がつめよろうとしたとき、戀人のはるみが病室に現れ、美也子に嫉妬するが、美也子には別の感情がわいていたのだった。外村は美也子の心の秘密を探り、同性愛の二人が心中を図り、君江が死に美也子が生き殘ったという事実を知る。美也子のマンションを訪れた外山は、そこで君江になりきり、美也子を愛するはるみを見る。そして、外村は彼女らのマンションを背に去って行くのだった。電影評論：看剪輯的時候，不是很喜歡，心裏想的是：這也太浮誇了吧。結果看正片的時候，才發現自己非常喜歡這部電影。節奏慢，但是起承轉合和高潮都非常到位，整個攝影，配樂和演員的演技都和電影的節奏很搭舒服。我喜歡男一最後對女二說：“下次再來，你還會用刀嗎？ 你以為我不會再來了嗎？” 這就像生活中不想經曆的事情或是想經曆的事情，還會不會再來呢。我喜歡這個開放式的結局，也喜歡導演弱化案件。案件的原因和案件的過程不是那麼重要。另外女一抱著女二落水的鏡頭，到現在都不過時。看的時候在想，如果女二當時心動了，女二對女一當時抱著她一起落水的心情，被親吻的心動會不會有吊橋效應的原因呢？當然當時看的時候覺得女二也是悲劇角色，和女一在一起也有渴望被需要的原因。

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俗話說惡人自有惡人磨。惡霸漢密爾頓（尼爾•麥克唐納 Neal McDonough 飾）糾集了一幫惡棍在華盛頓州的一個小鎮橫行多年、壓榨鄉鄰，甚至連當地的警察也拿他們沒有辦法。這天，特種兵克裏斯（巨石 The Rock 飾）退役回到了家鄉小鎮。一心想著集成父親的木料場安居樂業的克裏斯發現這裏已經不是自己服役前那個寧靜美麗的小鎮了，父親的木料場被漢密爾頓霸占用作了賭場，高中女友也在惡勢力的威逼下成了豔舞女郎。怒不可遏的克裏斯當上了小鎮的治安官，決定憑著這些年在特種部隊的所學的非常手段將這群惡棍趕出家鄉！電影評論：1、喜歡這種純整的美國小鎮風情，能夠看到真實的美國！讓人羨慕，出去就有大草坪可以打橄欖球！這是影片最打動我的！ 2、巨石拿著大棍子執法的形象太tm帥了！而且，那麼大的體格還能鯉魚打挺，厲害！ 3、陪審團製度還是很有人情味的，陪審團的人得非常正直呀！ 4、故事情節太簡單，黑窩點端掉的也簡單

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桂治洪導演的香港劇情片。有喜劇和驚悚的成分。呂繡菱天真中帶著一絲對男人的狡黠，大跳邁克爾傑克遜的僵屍舞，結尾變態連環殺手過了把癮······電影評論：桂治洪在邵氏拍的最後一部影片，除了令人目瞪口呆還是目瞪口呆。支離破碎的結構配合誇張做作充搞笑的小品風格讓人無法琢磨導演的思路，直到最後十幾分鍾血紅密室電鋸追殺驚悚詭異歸來時才找到了熟悉的氛圍。從警匪、到凶殺、到都市言情、到懸疑、到魔幻、到無厘頭，過山車一樣帶著觀眾經曆了飛天遁地的心理落差之後回歸了自己的老本行--恐怖，也真難為桂導了。而萬梓良也徹底顛覆了他在我心目中大哥的形象，渴望逆襲的屌絲可以來參考。

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意識流電影短片《紅牆下》，試圖呈現人與牆，與顏色的特殊遭遇關係，基於這個關係的人和人的關係，在這個關係下關注人的生存與愛的境遇與變故。電影評論：這是一部關於青春，愛情，人性的微電影，導演的拍攝手法和講述方式都比較獨到，影片的對白也相對較少，但是大量經典的插曲已經勝過蒼白的對白，我個人認為此片很像一幅畢加索的抽象派畫作，你也許看不懂，但是卻無法否認他的經典！

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劇情介紹: 同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。異色華麗、對性愛大膽的描寫與對新派女性的塑造開一代先河說起日本的大導演，人們可能不會想起這個名叫增村保造的人。但作為階段性的日本新浪潮時代的代表人物之一，他是絕對不容各位影迷忽視的。雖然他的影片一直套著情色的外套，但透過情色又能道出人性和鮮明世界觀的導演如今已經不多了，也許現在我們這些偏好情色片的文藝LM們也隻能透過DVD來回味那個異樣的風情了。增村保造因為在意大利留學多年，吸收了歐洲電影的浪漫色彩影響。因此他的大部分作品都異色華麗，甚至對性愛有超常大膽的描寫。日本學者小笠原隆夫曾在《日本電影被虐者譜係》一文中指出，日本電影的被虐構圖，實際上是非常日本化的一種感情構造。這種感情構造來源，是因為日本文化中的“性”與“死”之間的區別，一向顯得非常的曖昧。影片登場人物對於愛的感受有別於常人的自虐性行為，無法自拔的執著帶出一種妖豔美，這更能讓人感受情感的深層意義。這也是此片導演增村保造樂此不疲的主題。《巨人與玩具》主要講述了這樣一個故事內容：同期畢業的幾位同學,同時進入了幾家大公司的宣傳部門,成了競爭對手,他們表麵上還禮尚往來,實際上已經沒有了純潔的同學之情.為了商戰,戀人之間,女婿和嶽父大人之間都展開了無情的爭鬥。加以情欲地滲透，真實地反映了人的動物性。《巨人和玩具》改編自日本小說家開高健創作的同名作品。開高健的主要作品有《巨人和玩具》（1957）、《日本三分錢歌劇》（1959）以及《越南戰記》（1965）、《夏天的昏暗》(1972)等,大多采取離奇的寓意手法,表現對資本主義社會黑暗現實的反抗情緒，以及個人在強大勢力麵前的無能為力。特別值得一提的是他的短篇小說《玉碎》(1978)用回憶的筆法記敘對中國作家老舍的懷念。電影評論：沒想到評分居然這麼低…整部看上去像一種黑色幽默，所傳達出的媒體當道娛樂大眾的時代放在當今也毫不落時。在無底線的競爭當中人們已經忘記了產品本身，所呈現的是一種“非人”的畸形社會。但其實就作為消費者的我自己而言，很多的時候也並不是為了產品本身，而是產品的某種宣傳手段和方式帶來的新鮮感才去購買，虛有其表的產品就像是膨化食品，你沒法拒絕他但也沒法倚著他去長存。卻也成為了滋生出這個“非人”社會的幫凶（很喜歡京子這個角色！從最開始一張自由自在的白紙淪落成了非人社會的一員，野添將這個角色前後的變化演繹的也相當自然，前期有蛀牙的京子瘋瘋癲癲，卻也率真的可愛，喜歡魚的鏡頭，魚死掉的那一刻其實也是隱喻著率真京子的離去了吧，（好喜歡京子的第一張海報！包括打火機打燃火前不斷閃爍的片段鏡頭，有一種夢的虛幻感。

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在美國一個山村裏麵，村民不相信醫生，也不相信基督教，他們有他們自己的信仰——坑井。原來在很久之前，村子裏麵是有教堂的，但突然有一天，村民得了一種怪病，無法醫治，當然連神父的禱告也沒有用了。這是有一個陶瓷匠突然得到坑井的提示，在無意識中從坑井中取出泥土，經過加工作出人麵陶罐。等他在村民麵前展示陶罐，村民發現，這個陶罐上的樣子，便正是神父的樣子。村民各種辦法都用盡了，最後隻好相信陶瓷匠的說法，把神父祭獻給坑井，用浸染了神父的血的坑水來沐浴，所有的人的病都得救了，於是這個村裏麵就有這樣的傳統，如若陶瓷匠得到神諭，會燒造人麵陶罐，陶罐上是誰的臉，那人便要祭獻給坑井，如若違反，必將陸續有人遭到坑井的報應。也不知過了多少年，陶瓷匠也換了人，現在擔任這個職位的是個性憨直的達維Dawai（肖恩·布裏吉斯 Sean Bridgers），有一天他得到神諭，無意識中做出了陶罐，卻在燒鑄好之後不見了，他也不知陶罐上的樣子是誰的。原來是他的朋友少女艾達Ada（勞倫·阿什利·卡特 Lauren Ashley Carter ）發現了陶罐，偷走了陶罐。因為陶罐上正是她的樣子。正因為如此，報應不斷地降臨到村民身上。少女也發現，她懷孕了，孩子的父親正是······電影評論：很多人覺的爛片，沒特效沒大牌，但大家要明白這是一部獨立電影，與賺錢為目的的商業電影不同，獨立電影的資金來源非常有限，有些幾乎是個人出資拍攝，它不追求票房，它表達的是導演對這個世界的思想觀念，電影開始女孩為了自己愛的人而自私，放縱，逃避，但最後卻為了拯救真正愛自己的人勇敢麵對的死亡