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每年春天，六堡鎮當地都會舉辦一屆品茶大會，由當地最負盛名的幾位品茶專家評出年度最佳茶藝，鎮上的人均可自由報名參加。有一個出生於六堡鎮的女孩，長相清秀，性格淳樸。因家庭情況不好，從小在茶園經常參加勞動，耳濡目染，對茶葉的種植、製作、泡製過程和方法都非常熟悉。她生性害羞，縱有一身好茶藝，卻從來不敢在許多人麵前表現出來。電影評論：當今中國技巧最為純熟的地上導演，隻要把劇本給他，他就能為你拍出五星作品。整個半場都是他的進攻範圍，三分，側翼，突破，造罰球，他曾經是最好的背身單打教科書，他可以左右開弓，他也可以在比賽膠著的時刻一錘定音。給你這樣的新生代導演，給你這樣的滿分詩電影，別忘了，關鍵時刻把相機交給遠良
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舞台は南九州の、とある小島。15年前、その地に造船所を造ろうとして人々に尊敬されていた男の遺児を名乗る男がふたり、島にやってきた。兄弟を裝うこのふたり、実はペテン師なのだが、あまりにも島の人々が善良過ぎることに、逆に戸惑いを隠せない。そんな折、太平洋戦爭が勃発し……。電影評論：2017143 木下惠介處女作。無心插柳柳成蔭，浪子回頭金不換。前半段的通俗劇與後半段的“主旋律”，除了沒出場的英美聯軍，全片似乎找不到一個“壞”人（同時也沒有一個有血有肉的人物角色），所有的內部矛盾都被滿腔的愛國熱情衝淡瓦解。結合上映時間來看，也就不難理解本片的局限性之所在了。
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《慶州》導演張律新作《膠片時代的愛情》（暫定名）已於3月殺青。編劇導演張律，主演安聖基、文素利、樸海日、韓藝璃。將作為2015年第8屆首爾老人電影界開幕影片和觀眾見麵。電影評論：實驗性很強的影片，沒記錯的話好像是導演幾天內拍攝完的片子。 我覺得導演最厲害的地方就是不管他怎麼玩，整部影片中，四章節（場）節奏與連接都非常流暢舒服。導演現場說這部影片剪輯所占的分量是最小的，基本上節奏與順序都是按著他的拍攝順序走的。 影片從第二場開始才真正的正式做起了對電影本體的解構與對介質、電影要素的探討。觀影過程中我突然發現，在人物缺失的空間裏，我特別著迷那些所缺失的人的"動作"所遺留下的痕跡（即真正開始關注到人），同時我更加專注於"體驗"，想象空間也被擴展的很開~ 映後談中印象最深的就是導演談及詩人尹東柱時說（大概如下）:"他的詩最沒反抗性，但是卻死在了日本的監獄裏，可能唯一的原因就是他堅持使用母語進行創作，有時候， 堅持比反抗更危險！"
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天神愛上凡人，這原本就是不被允許的事情。但是，天宮中的三聖母（徐帆 配音）卻執意愛上了人間的書生劉彥昌。不顧二郎神（薑文 配音）的反對，三聖母帶著神器寶蓮燈私下凡間與劉彥昌私定終身並生下一子取名叫沉香。平靜、幸福的七年很快就過去了，有一天二郎神突然下凡，並用小沉香威脅三聖母交出寶蓮燈並被其壓在華山下。一個美好的家庭也由此破碎。沉香從土地神口中知道了自己的身世，為了奪回寶蓮燈，救出母親，由此踏上了艱辛的尋母之路。多年的磨練，讓沉香成長為一個英勇的少年，並在孫悟空（陳佩斯 配音）的點撥下，獲得一把神斧，最終寶蓮燈與沉香合二為一，戰勝了二郎神，劈開華山，救出了母親。電影評論：還好吧。還是得放在語境下看才行。沉香的反抗帶有一絲民族色彩，音樂都運用的出奇成熟，把反派二郎神塑造成軍閥色彩的人物而隱藏了背後的統治層，也是很取巧得做法。 沉香反抗的已經不是天規了，而是舅舅的邪惡。而舅舅的色彩已經不是天道的護道士了，而是一個私欲旺盛的人。人不敢與天鬥不敢與泯滅人性的傳統價值與管控鬥，隻是把鬥爭對象落到了一個毫無人性色彩的反派身上，對比同時期哪吒，失了神話的格局，縱使再放在語境下看，也是下乘了。
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《趕屍人之九陰蠱女》是一部驚悚、恐怖、穿越、愛情網絡大電影，是《趕屍人之攝魂鈴》的延續，趕屍人係列電影第二部。電影評論：看了開頭的特效動畫，讓我想起了90年代經典國產遊戲血獅，災難已經沒法形容。蹩腳的劇情，垃圾的特效，強忍著笑意的群演還有我們不入流的主演們一起構成了這如屎一般的電影。最後大boss百年沒洗的長發穿過歪臉女的矽膠胸的時候，導演大概興奮地如同男人衝上雲霄一樣射了。
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影片講述艾蜜莉跟朋友在一個廢棄的空地底下，發現了一個可以不斷複製出金幣的寶箱，引來了殺身之禍的故事。電影評論：幾個演員，毫無特色，長相平庸，演技平淡，劇情一般，整體偏爛！
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1954年，當叛亂的力量在山穀裏滋長，兩個男人不顧一切地在阿爾及利亞山脈間逃亡。嚴酷的冬天裏，獨居的老師Daru必須將被指控謀殺的男孩Mohanmed送去給法國當局。被複仇的騎兵和居民盯上，兩人不得不爭取贏回自由。電影靈感來自1957年加繆出版的《流放與王國》裏的短篇小說《來客》。（via one world films，翻譯by上校）電影評論：矛盾果然是戲劇的特點。矛盾很多，加繆的小說改編。 "我不會帶人去死。" "我反正把人交給你了，怎麼辦隨你。" "他們退役後參加了反叛軍"(二戰時為法國二戰，二戰後站在了法國的對立麵，為民族獨立而戰。) "我要去哪裏？我出身在這裏，我的父母葬在這裏？我要去哪裏？"(殖民後代的困境) "我一直把你當兄弟，但是如果明天需要我殺了你，我會做的。" "他們是西班牙人。阿拉伯人說我們是法國人，法國人說我們是阿拉伯人" "如果我死在堂兄的手裏，我的弟弟要為我報仇。他們都還小，我最好是死在法國人手裏。" "跟女人睡覺是什麼感覺？" "孩子們，今天是我最後一天給你們上課。明天我就要離開了。"(這個跟都德的最後一課何其相似。)
