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故事發生在十九世紀末北歐，混亂的局勢衰頹的經濟令人民們陷入了民不聊生的境地。農民拉斯卡森（馬克斯·馮·西多 Max von Sydow 飾）帶著兒子佩爾（貝利·赫維內加拉德 Pelle Hvenegaard 飾）來到丹麥，希望能夠在這裏依靠自己的雙手掙得更體麵的生活。電影評論：天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數。突然體會到這句話裏麵飽含的哲思意味。是否每個人心裏都有一頭待喚醒的猛獸？Erik喚醒了佩爾內心的猛獸，旁人聽到Run Away時腦海裏浮現的是Authority，目光所及隻在於看到的世界，佩爾的逃離，是Authority所不能及的美國、中國…等待了兩年，即使說好了一起的Erik和父親最終未能成行，也毅然選擇一個人上路。電影名一開始給我造成一種錯覺，一個小孩怎麼能算征服者？可見深受成見毒害。佩爾征服的不是別的什麼，而是過去的自己！

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講述四位女性殺害她們丈夫並集體分屍的故事。影片的四位女主人公同是便當工廠的女工，性格各異卻代表著現代的日本女性：曾在銀行工作的雅子擅長持家理財，然而隱隱當上一家之主的她卻無法得到長期失業的丈夫與叛逆兒子的溝通，長期都生活在壓抑和孤獨裏；守寡的吾妻長期任勞任怨的服侍著癱瘓的婆婆；懷孕的彌生得到的不是關懷，而是嗜賭如命丈夫的虐打；貪慕虛榮的邦子負債累累，隻為了換取物質上的享受。前三位女性都有著日本女性傳統的美德，善良、堅強、甚至有些逆來順受；邦子則是傳統與現代文明衝突下的產物，她即無法擺脫日本女性社會地位低下的困境，又不能獨立在社會上立足，隻可惜無論傳統美德還是蛻變的新生代，都無法得到男性和社會的尊重，桐野夏生細膩的筆觸在平山秀幸的鏡頭前得到了最大的發揮，如果說彌生殺夫是為了頑強生存的掙紮，那麼後來的集體分屍事件則是一種無聲的抗爭，“就像在工廠裏做便當一樣”，四位女主人公遭受的壓抑得到了宣泄，更重要的是她們尋回了自信，開始思索在人生中的定位，開始嚐試追求。然而這一切隻能在秘密的情況下進行，這種掙紮與控訴是無法得到社會認可與寬容的，當她們殺人分屍的罪行即將敗露時，她們被迫選擇了逃亡，自衛殺死酒太保的吾妻燒掉了自己的房子和婆婆的屍體，在對寂寞人生的一聲歎息後默默等待法律的製裁，彌生在半途分娩，毫無主見的邦子跟隨雅子搭上了去北邊的長途貨櫃車，為的是完成雅子去看極晝的夢想，影片在三位女性的笑聲中結束，但對觀眾心靈的觸動絲毫不亞於《末路狂花》結尾衝下懸崖的震撼，隻是要喚起內心一個簡單夢想的追求，卻要付出如此大的代價，平山秀幸折射出的不隻隻社會現狀的冷漠疏離，還有對傳統意義上的女權主義的顛覆電影評論：丈夫賭博成癮、家暴懷孕的妻子怎麼辦？這片給出的解題思路是可以殺掉試試。找幾個姐妹組團，或為錢或為情，或者都有，分屍拋屍一條龍。原本被拖下水的中年女強人木子，長期忍受丈夫兒子的冷暴力，日子過得味同嚼蠟，沒想到發展了分屍產業後，還跟介紹她業務的男人好上了，差點就靠分屍迎來事業愛情雙豐收。最後的結局處理得很好，三個女人一起往北走，有幾分《末路狂花》的味道。

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能源膠囊從能量中心被盜。失去了能源，未來都市陷入大恐慌。正在這時，哆啦A夢七小子們奉命坐上破舊的火車頭，把備用的膠囊送到能量中心去。途中受到這樣那樣的攻擊，他們能從壞科學家阿奇默夫博士的魔掌中逃脫並保護好能源膠囊嗎電影評論：在B站觀影，羅賓親哆啦A夢小子時，彈幕裏好些人在“呼喚”哆啦美……另外，反派阿奇莫夫博士有點《寵物小精靈》裏火箭隊的感覺，即使被抓被打飛，後麵還是會回來作惡。

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基裏在父親的過度保護下不夠成熟，克莉斯汀的生活恰好相反，她成為父親、母親與繼父三角鬥爭下的受害者。這對年輕情侶因生活無趣而以偷竊為樂，克莉斯汀因而被捕。生父將她交保接走，並送她去精神中心治療。她從醫院逃出，要求基裏跟她一齊逃往一個沒有人可以找到的地方去獨立生活。電影評論：7/10。近景、特寫為主體，遠景為參照，構成大量的兩極鏡頭，鏡頭運動的緩慢性製造了視覺節奏內部的力量。成年世界給小夥、姑娘的生命空間造成強烈擠壓，基裏選擇偷竊商店的唱片尋求刺激反抗父親的人生規劃，多次進警局的克莉斯汀扯謊編造一個可逃離去的美好世界。青年團體的浪跡與狂歡正如那盒從未爆炸的雷管，當基裏不再對孩童時代的危險遊戲感興趣，他將雷管送給弟弟，與克莉斯汀抽身離開各自的團體，過渡到青年階段。野外篝火一段舞蹈力和搖滾力的表現非常激烈，火苗的力量甚至超過了攝影機的重要性，抽大麻和破壞廢墟等敘事段落破碎、場麵調度追求抒情性。前途對基裏和克莉斯汀來說不可預知，縱身躍進冰冷的河水，帶給身體的尖銳痛楚象征著心靈流浪的青春，結尾毯子下赤裸相擁後，留下一頁白紙在基裏手中展開，靈魂的成長留給未來的依然是一片空白。

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《跨海跳探戈》（It Takes two to Tango）是“台灣新電影”知名導演萬仁重返大銀幕的新作。透過新世代男女的跨海愛情故事，延伸至上一輩歧異的兩岸意識形態，片中充滿擦槍走火的勁辣交鋒，最後還牽扯出當年都參與過國共內戰的雙方祖父，讓這場婚姻大事有了出人意表的結局。兩岸三代到底是針鋒相對，還是笑泯恩仇，在本片出現不同以往的觀點。電影評論：（暫）萬仁全餐了 ＝ ＝（1）很尬的片，很多哏都沒什麼打磨的感覺，尤其是影片前半部完全感受不到男主女為結婚的努力作為，反倒是後半很八點檔的連續劇展開強行延續，加上這種題材又有點尬，導致拍得很樣板，最後的結尾也顯得荒謬和近似機械降神。（2）看過幾部類似題材的，不知道為毛，幾乎都是這樣的模板：陸男台女配對、（通常）陸男來台灣被刁難、玩玩兩岸刻板印象（尤其是台灣人的刻板歧視）、雙方逐漸了解彼此、最後開心結婚，這片就比較克製一點刻板印象的玩哏（還是不怎麼樣的處理，像菜沒煮熟似的），然後在尾末插一個過於荒謬的曆史告白場景。以萬仁以前拍的片來說，感覺真的很不是讓人滿意，盡管比什麼豬哥亮還是緯來拍的片來得沒那麼蠢和無聊，但作為劇情或喜劇，恐怕沒前者來得符合自身製作目的 ＝ ＝

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一個老巫婆通過被扔進監獄的政客的女兒尋求複仇。不久，小女孩的頭在旋轉，一個老牧師被召來做驅魔。電影評論：感謝分享

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一個在美國加州生化實驗室工作的科學家Govind因發現他們所製造出來的病毒武器可能會給人類帶來災難性的危害，於是決定要將它毀滅。但他的老板卻有意將此武器出售給恐怖組織，另一位美國前中央情報局的探員Fletcher為了個人私欲也想擁有此武器，於是嫁禍Govind為恐怖份子，一段跨國大追捕的行動因此而展開。電影評論：有良知的科學家Govind為阻止生化製劑落入不法之徒手中而被邪惡的美國佬一路追殺的故事。電影的開頭是12世紀濕婆唯粉信徒迫害毗濕奴死忠信徒，電影的結尾是04年南亞大海嘯。主題是神一直存在。這些看起來一毛錢關係都沒有的內容是怎麼聯係起來的呢？嘿嘿嘿，看過才知道。