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艾瑪（黃璐 飾）是一位徹頭徹尾的事業型女強人，帶領著她的團隊，一行人準備在廣告設計公司內好好的大幹一番。哪知道他們的副總經理子怡是一顆情種，為了討好前女友朵瑞斯（許瑋甯 飾），他竟然破格將朵瑞斯調到公司裏擔任了設計師的職務，這也就意味著，艾瑪有了一位身份特殊而又實力強勁的競爭對手。電影評論：差點以為導演設計係畢業,好彩佢映後談陪許瑋甯小姐出嚟澄情因想呢個題材先揾嚟咁多設計嘅嘢嘅金句,原來臺北號稱 /爭緊 / 爭到做設計之都,引爆導演繆斯,才集結衣幫正太組成設計者聯盟,持份者七俠五義,以7為名,跟港片第7慌言心有靈犀.成品是個錯縱複雜有王墨鏡味的戲中戲,演員收場變黃金時代對鏡自述...
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有些父母，故意讓小孩製造車禍，來敲詐駕駛人金錢。這是一度轟動日本的新聞事件。大島渚將這新聞事件搬上銀幕，進一步探討新聞幕後故事。少年的父親是戰爭中受傷的殘疾退伍軍人，繼母曾當過吧女，這個家庭是日本戰後社會的縮影。在犯罪現場，父親製定出方案，站在遠方觀望，母親和少年在街頭漫步，尋找目標。電影評論：日影史補遺;第25部大島渚.根據真實新聞改編,講述一對夫婦指使孩子故意撞車然後訛詐治療費,以此為生.他們從日本南部逃亡到北部,途中一直進行著這類犯罪活動,直到最後被警察抓獲.1.影片情節走向自現實主義題材便可一望而知,所有組合式的底層家庭命運都是注定破碎的.導演以“訛詐家庭”作為社會縮影,通過邊緣人群的境遇刻畫兼與人物身份/關係鏈(父親-退伍軍人/繼母-伴酒女&受壓迫的少年,個體父子關係亦有對接天皇和臣、之於社會關係與國家利益的剖析意喻)相應道德倫理觀念而延展及戰後日本國民的生活狀態摹繪、傳達自身不滿訴呈.2.由孩童視角出發披露社會觀察及人性體驗,其心理演化以物件(黃/黑/白帽子)及畫麵色彩(黑白/彩色)變化展現.3.固定機位/邊緣式構圖輔與寬熒屏遠景鏡頭中,人物置身空曠場所營造疏離-無力感.閃回+靜幀聚焦觀眾情緒點.4.豔紅喚醒新生.
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在這個故事中，哈洛開始在電影中作為一個集敷料，漂亮的女孩誰是用於魅力拍攝。拒絕下工作的潛規則，她發現她很快就被列入黑名單，從行業。但是一個叫亞瑟的經紀人看到了一些在冉，並開始代表她。很長一段時間，工作是稀缺的，主要是在低預算的喜劇中接受這個派的。但亞瑟的信仰，讓從來沒有動搖，當她終於畢業生特色的角色，評論家說她不能行動，但她是難忘的。把這一形象拋在了女孩的旁邊，但有了一些火，她開始爬到頂端，變成了每個女人想要的樣子，每個男人都想要有一個。但她自己的生活是一場災難，不像她的銀幕生活。@m.yakutv.cc電影評論：整部片子頭重腳輕，看不出一點對年代（爵士30s）和事實（對MGM和Hughes/Powell隻字不提）的尊重，Harlow的成名跟玩遊戲似的。Carol Baker真是個好演員，可惜浪費了。Harlow談不上什麼演技，但她是電影中獨一無二的優秀的電影巨星。明明是方法派小花的Baker為什麼一定要演一個和自己毫無相似之處的人？
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影片聚焦法國民族女英雄聖女貞德（瑪利亞·法奧康涅蒂 Maria Falconetti飾）生命的最後時刻，再現了她被出賣落入勃艮第叛軍手中後，在英格蘭監獄和法庭上，從受審到處死的全過程。被英格蘭當局嚴密控製的天主教會，指控貞德為異端和女巫。法庭上，法官更偽造證據，以信仰問題不斷對她施以精神上和肉體上的折磨。麵對慘無人道的酷刑與子虛烏有的誣陷，貞德正氣凜然、堅貞不屈。最後，貞德被押赴魯昂市廣場，被綁在火刑柱上活活燒死。電影評論：TSPDT2017年版影史1000佳No.16。馬克·卡曾斯《電影史話》推薦。法國民族女英雄聖女貞德的審判日記。麵對一群惡意的審判者，她麵孔上清晰而堅定的淚痕，坦然正直的態度，堅毅赴死的決心完美詮釋了信仰重於肉體高於生命的特質。火刑場塵土之上的十字架和骷髏頭，暗示上帝的慘遭蔑視，似乎是在掩埋可怖的真相。同時又以上帝的視角俯視這些魯莽粗暴毫無人性的“權威”人類。自由意誌高於一切。她看起來悲痛欲絕又從容不迫。她的殉難，和決不妥協的精神，將是“偉大的勝利”。火燒的同時，十字架上象征和平的鴿子四散逃開，初生嬰兒的眼眸中充滿恐懼，以及純良群眾按捺不住的暴動和反抗。聖女貞德倒下了，可千萬個人因此而站了起來。所以她的犧牲是值得的！正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”
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在女孩溫蒂（米歇爾·威廉姆斯 Michelle Williams 飾）平凡的人生中，狗狗露西是她最好以及最信任的朋友，那些無法和家長傾訴的苦惱的困惑，溫蒂能夠很輕易的向露西傾訴。為了賺錢，溫蒂決定利用暑假前往阿拉斯加州的一個工廠打工，帶著露西，駕駛著一輛破舊的二手車，溫蒂上路了。電影評論：30/100 這部電影的問題在於創作者所建立的失敗者形象，是有意截取的生活片段中的以偏概全的部分。很簡單的對比在於，《小偷家族》中的偷竊和懲罰是既有深刻社會問題也包含人性的墮落部分和光輝時刻，但《溫蒂和露西》讓人隻看到冰冷的社會對於落難者的無情，溫蒂的偷竊也僅僅是出於果腹的鋌而走險得到的懲罰也是咎由自取。尤其是最後她拋棄小狗爬上火車，又是一種“隻享受權利不履行義務”的卑劣行跡，徹底讓人物不被同情，這是創作者故意樹立的個體與社會之間的矛盾，它是戴著有色眼鏡的偏見和管窺蠡測的忖度。
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在坑坑窪窪的路邊，一小隊婦女正在向村莊裏的墓地前行。她們走得很鄭重，好像正在參加什麼儀式。走在最前麵的分別是塔克拉、艾美爾、伊馮娜、艾法芙和賽德。她們捧著自己心愛的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的這些男人都在毫無意義的戰爭中一命嗚呼，隻留下自己的家眷在國內辛苦地生活。一些婦女帶著麵紗，一些人則背著木質的十字架。她們身著黑色的衣服，雖然來自不同的地區、不同的家庭、有著不同的信仰，但是這一路上，她們共同的情緒就是——悲傷。電影評論：讓人頗為驚喜的小成本電影，也是“何以為家”的導演，後片口碑票房雙雙炸裂，這部電影也是不容小覷，即使演員【心迷宮】般粗糙（略好一籌），卻並未對故事的表達構成大的影響，反而顯得新穎樸實，電影情節也比較紮實，雖然有些地方人們顯得有些刻意，但不難發現這是一個烏托邦的村子，一個不被外界幹擾，同時象征無限大的村鎮，精心設計的人物與情節有著更多的延伸隱喻，吾等何處去，假如我們不同；本質上人都是相同的，因為信仰被劃分為了不同的群體，我們、你們、他們...當有了分歧或者衝突，矛盾更加容易激化並擴大範圍，縱觀幾千年的中東曆史，基督與伊斯蘭的衝突引起的走火甚至全麵戰爭，造成的死亡人數占了非自然死亡人口的絕大多數，沒有人知道為什麼要與一個陌生人互相索取生命甚至犧牲生命，因為宗教信仰將我們劃開一條界限，你是你，我是我！
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男主角叫“阿賽”，他原是一名拳擊手，和女朋友很相愛，一家和睦。壞人殺了他的哥哥，還誣陷他和嫂子之間有不正當關係，導致他嫂子含冤自殺 ，他也被陷害入獄。 阿賽在獄中結識了幾個好朋友，他們都是職業殺手，在一次監獄外工作的時候越獄。然後幾個人大開殺戒，最後一一死在警察和黑幫手上。隻剩下了阿賽一個人，他最終找到了黑幫老大……電影評論：好狗血的劇情，不過基於印度社會的黑暗現實和那個年代的電影市場，這種英雄複仇片比較迎合觀眾的需求，國語配音版聽上去實在有點傻，看看新拍的續集如何
