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據說是阿根廷的極少主義電影大師,利桑德羅·阿隆索這部63分鍾的電影看起來像630分鍾。說是蔡明亮式的鏡頭語言,布萊鬆式的聲效特征。講的故事:一個導演等著出席自己電影首映式,在樓裏麵走來走去;最後電影開始,一共有三個觀眾:他自己,收票小姐,和引座員。這不是滑稽電影,而是對於電影的自我意識。電影評論:還真是極少主義。電梯、城市聲音、電視、時尚雜誌、高樓大廈——人類問題。我喜歡信息稍多一點的。太多時間在堆疊信息以待一個點可以破除謎題,更像腦力考驗而非藝術欣賞。6/10再見伊甸園之後:這部就千萬看完了再見伊甸園再看吧,觀影體驗會極大不同。於是就不再極少主義。城市中的狀態和叢林中的狀態形成鮮明對比。明明都是平淡的日常,城市那麼暗淡,城市卻那麼令人向往。不知道這意味著什麼。

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保琳·瓦朗斯是經濟部的工程師,她的父親維克多·瓦朗斯離家出走,剩下她一個人照顧妹妹們和祖母。她的父親已經五十出頭了,想賣掉祖傳的產業,用賣得的錢在雷芒湖邊蓋一所賭場。保琳激烈反對這個提議,父女倆人經常爭吵不休……電影評論:作為鬧劇式喜劇片,極為平庸,毫無亮點。作為時裝片和舔顏片,值得一看。阿佳妮的各式套裝和製服,最為驚豔的還是軍裝和米黃色毛衣,藍裙也特別養眼。本片亦是阿佳妮與伊夫·蒙當唯一一次銀幕合作。ps:我的第30部阿佳妮,還有幾部全網均無任意語種字幕的影片還是等法語學得紮實了再看吧。(7.0/10)

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以色列的女考古學家莎朗歌本(Olivia Williams 飾)和教廷派任的耶穌會神父麥特蓋提耶瑞茲(Antonio Banderas 飾),兩個天南地北的人因為一具千年屍骨而在耶路撒冷相會,他們都想知道真相,那是不是耶穌的屍骨...如果是,那麼耶穌是否不曾從死亡中複活?那麼,一兩千年來基督教與天主教徒的信仰,是否會因此而毀滅?而中東片刻不得安歇的危機處境,是否又會因此而再度爆發?電影評論:顯而易見,編劇不是信徒,但也不敢明目張膽的否定一種信仰,所以設計了這個還算鼓舞人的結尾。羅馬教廷還真是不招人待見,一涉及陰謀他們就出現了,嗬嗬。比較像吐槽的是那個自殺的神父,真是玻璃心啊,錯了不信就好了嘛。這也說明編劇為什麼不是信徒,他以為我們追求的是心理安慰,但我們追求是真理

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克利夫(麥特狄倫)是個放蕩不羈,對愛情不太在意的搖滾樂手,珍妮(布麗姬芳達)則深愛克利夫,願為他做任何事。發誓不再墜入情網的史蒂夫(坎貝爾史考特),卻對琳達(凱拉席薇克)一見鍾情,而感情曾受騙的琳達總是對他若即若離……電影評論:暖版He's not that into you,而且此部將男女放在平等的視角下,而不是將女性放在一個被動的框架裏/雖然有種chick movie的既視感,可是劇情緊湊,沒有bullshit,充滿誠意,積極健康有彈性的價值觀,不故意製造話題/而同時也恰恰是以上優點,這部輕喜劇被淹沒在眾多噱頭電影裏,顯然打分被低估了

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一群朋友來到德克薩斯的不毛之地野營,無意間見證了一場宗教的獻祭儀式。他們被追殺,躲進一座廢棄的教堂,卻發現自己成了正邪力量鬥爭之間的棋子。電影評論:簡直是垃圾全片漏洞百出什麼狗屁宗教。開頭掏孩子那點惡心到我了。

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十九世紀荒涼野蠻的美國西部小鎮,啞女莉姿(達科塔·範寧飾)和丈夫伊萊(威廉·休斯頓飾)辛苦的養育一子一女,生活清貧卻安詳寧靜。莉姿雖然身有殘疾,卻是一位善良勇敢的助產士,不辭辛勞的幫助小鎮上的孕婦度過分娩的難關。電影評論:裏麵有一個情節 一個嫖客跟一個妓女在上床 然後那個嫖客邊打邊虐待那個妓女 完事之後 那個妓女拿槍把那個嫖客打死了 所以那個女的就當著全鎮的人的麵被店裏的老板的哥哥絞死了 就為了立榜樣 讓所有妓女知道不能傷害任何嫖客 讓我想到了當今社會現狀 權威站在惡人的一邊 女性不被當人看 一旦反抗 還會殺雞儆猴受到懲罰 所以大多數時候被壓迫隻能逆來順受 而男性也就是那些嫖客 知道自己有權利對女性為所欲為同時還不用承擔任何責任 所以更加肆無忌憚 女主的母親被牧師以上帝之名施虐壓迫 又用上帝之名來操控鎮子上的人的思想 大型的邪教現場 女主的母親被壓迫也不敢反抗 逆來順受 女主說不公平 女性為何要承擔所有的家務 女主的媽媽說這是聖經上說的 是上帝的旨意 跟男權洗腦倒是相似

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