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哥倫布自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅遊記》,十分想往印度和中國。當時,地圓說已經很盛行,哥倫布也深信不疑。他先後向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助,以實現他向西航行到達東方國家的計劃,都遭拒絕。一方麵,地圓說的理論尚不十分完備,許多人不相信,把哥倫布看成江湖騙子。另一方麵,當時,西方國家對東方物質財富需求除傳統的絲綢、瓷器、茶葉外,最重要的是香料和黃金。電影評論:CCAV6看的 相當喜歡畫麵的味道 敘事緩緩而深入 傳記片當是如此的
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17世紀20年代,天主教和新教之間為了爭奪權利,發生了一場持續30年的戰爭,維格也卷入進去,而且流落到一個美麗村莊,維格希望能夠在村裏過平靜生活,但那裏也同樣遇到了教派間的爭鬥,村子的勢力和一股軍隊為了宗教的分歧相互較量,維格再次卷入了戰爭。電影評論:哦,大愛Captain,智慧、冷靜、感性,不可思議的混合。
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一晚,達拉斯律師安蒂森回到家中,發現妻子被殘忍的殺害,臥室的牆上潦草的寫著"這下我們扯平了".警察懷疑他是凶手,安蒂森不得已通過當地地下勢力找到唯一的另一嫌疑犯。他的幫手是個不太情願的前警察,他知道怎樣能夠聲張正義。如果他們能夠客服彼此的不同,那麼他們就能夠在任何人受到傷害前,找到事件真相。電影評論:伏筆很多,要專門去梳理一下才能理清前因後果。殘暴地殺人,表麵的冷靜,平淡的敘述,戲謔滑稽的音樂。用最不可理喻的方式述說一個不可理喻的故事。看這類電影的時候總會想,人性真的可以分裂變態到這種地步嗎?不懂。
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一對專業潛水員被雇傭去尋找哥倫布的寶藏。在夏威夷珊瑚礁,這對年輕人陷入危險,並最終考驗他們的潛水技能,以及他們的愛情。電影評論:蔚藍的天空,溫暖的陽光,細細的沙灘,性感比基尼,強壯肌肉男,影片從頭到尾給我的感覺就是這些,劇情好乏味,不過還沒看過第一部,才讓我有點暈頭轉向吧。故事情節也不夠緊湊,不過看完的確有種想去海邊衝浪的衝動,最後衝浪潛水高手們圍成一圈祭奠的場麵印象還比較深刻。
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ある日、デンライナーが操縦不能になったとモモタロスが良太郎(溝口琢矢)に助けを求めてくる。彼らがデンライナーにかかりきりになっている間に、良太郎の姉の愛理(鬆本若菜)が不幸にも何者かに襲われるというアクシデントが発生する。実は、その事件を裏で操っているのは侑鬥(中村優一)だということが発覚するが……。電影評論:紅篇的劇情相對弱了點,主要是契約者就和鬧著玩一樣,順便坑了一把imagin,真的屬於最慘的反派之一了。日常虐桃子,強行虐侑鬥,如果是交代正片之後記憶恢複,姐姐的性格為什麼和藍篇也不一樣?雖然也不是完全不能理解,但個人覺得糾結櫻井和侑鬥的區別是自尋煩惱,畢竟一切結束後是新的開始。最後的意思也算是happy ending了吧。說起來我最喜歡的部分是惡搞風的那段黑白喜劇默片,可能電王在我心目中已經被貼上搞笑標簽了,隻有搞笑才感覺對味。
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一輛黃色出租車行駛在德黑蘭熙熙攘攘的街道上。各種各樣的乘客坐上車,每人都直率坦白地回答了司機的各種問題。而這個司機不是別人就是導演賈法•帕納西本人。在這個移動攝影棚中,導演將攝像機放在儀表板上,通過這次有趣而戲劇的旅程,記錄了伊朗社會的精神風貌。電影評論:失去pniao的第一天 / 不該害怕電影的,不該害怕它會影響人們的思考,不該害怕它會揭開現實的傷疤,沒有了電影,藝術便會失去一抹亮麗的色彩。何為“汙穢的現實”,是令人不滿的、引起憤懣的事實,當人們開始普遍承認現實的黑暗麵並且一味地遮擋時,那麼便不會有什麼好的改變,不過隻是粉飾太平罷了。 / 這部影響像是一個紀錄片,隻是導演自身參與的生活的一部分,卻已經充滿了戲劇色彩,德黑蘭的現實狀況是顯而易見的,每個人都在自己生活的牢籠裏不停地掙紮。生活和戲劇哪有什麼明顯的界限呢?人生如戲,戲如人生
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2018年印度的“申奧片”,印度自嘲式喜劇電影,影片由阿米特·瑪祖卡爾執導,主演拉吉·庫瑪飾演一名被委派到衝突地區,完成選舉任務的政府職員。在這樣的雷區中進行“自由公平”的選舉並不是兒戲,他決心定要盡自己的職責。影片與印度以往載歌載舞的影片非常不同,影片沒有用歌舞的形式,也講了一個非常好的故事,根據在柏林電影節看過的網友說,影片“前半部分略有疲軟,後半部分漸入佳境。 是一部有擔當、有情懷的電影。”電影評論:一個躊躇滿誌充滿理想主義的年輕人,到一個幾乎與世隔絕未開化而又充滿動亂的地區組織選舉投票。現代的民主文明與沿襲千年的叢林法則的碰撞,結果是意料之中的唏噓和無可奈何。電影真實的展現了這種矛盾和荒誕,改變絕非一朝一夕,男主這樣的理想主義者可能會有,但更多還是和片中其他人一樣,已經對這樣的環境見怪不怪無力也不認為能夠改變,文明進步注定是任重道遠的任務。印度有些地方是真窮,但至少敢於直麵和展現,隻有正視問題,才能有改變的可能。