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50年代的意大利,戰爭帶來的惡劣餘韻還在持續著,麵對強大的生存壓力和微薄的養老金,曾經為政府辛辛苦苦工作幾十年的退休者們終於呐喊著走上了街頭,但很快便被警察驅散了。在散開的人群中,溫貝爾托(卡羅·巴蒂斯特 Carlo Battisti 飾)顯得格外的淒涼,他身無分文又生了病,即將要因為付不起房租而被趕出住了二十年的老宅,而在他身邊一直陪伴著他的,卻隻有他的愛犬。女房東凶神惡煞,但她的女傭瑪利亞(瑪麗婭-皮埃·卡西裏奧 Maria-Pia Casilio 飾)卻對溫貝爾托格外關照。但是瑪利亞的力量微薄,不足以保全溫貝爾托的住處,走投無路的溫貝爾托隻得牽著愛犬流落街頭。他想乞討,但放不下尊嚴;他想自殺,但舍棄不了人生;他想丟掉他的愛犬讓它另尋主人,但愛犬的不離不棄喚醒了他心中的感動的希望。影片的最後,一人一狗漸漸遠去的畫麵在另一個層麵控訴了生活的殘酷和無奈。電影評論:從老人離開醫院最後一點喜劇元素也被抽離,再加上沒人會不喜歡的狗兒,一邊看一邊哭的稀裏嘩啦的hhh 沒有追求深刻,沒有太表達人物的主觀,感覺現實主義的力量在這裏呈現出來最大的蒼涼感。樂嗬嗬的小女仆自己在廚房裏幹活那場絕了,尋常活計,開窗望一望,困擾的螞蟻,一麵自己傷心小流一會淚一麵伸出腳來掩上廚房門,太喜歡。男主角實在是活累了,想要把狗兒安排好就自殺,又不想留寵物沒尊重的活下去,準備帶它自殺失敗之後狗兒疏遠畏懼的神態看得心都碎了hhh 最後男主角逗狗,人總還是有被愛的渴望啊。真的不需要有明確的訴求和深刻的批判,擺在那裏讓大家去哭去想,喚起屬於人的愛就好了吧。
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影片講述的是一位時尚冒險的美麗少女趙苓在奶奶生命彌留之際,在奶奶病危的喃喃話語中,意外的發現了一個埋藏了50多年的的絕密天機,它唯一的線索就是一個刻有“高峰山1949”的黑犀牛角卦。她順著線索找到了高峰山的古道觀八卦迷宮,卻並不知道,前一天這裏剛剛又有一個探寶者魂歸西天了。經過一番周折,她終於走進了道觀,從而引出50多年前解放前夕,發生在這所古道觀八卦迷宮裏的一段懸疑、曲折、驚險的悲情往事:她和他之間到底發生了什麼?他在進退兩難、生死攸關之際究竟走入了哪道“門”,牛角卦是否暗藏天機,迷宮的寶藏到底在哪裏。。。。。。電影評論:06年拍的家鄉片 現在才下來看 慚愧啊! 記得拍的時候我還在高峰山看 圍一群人 這片子真的是推廣蓬溪旅遊地啊~耗資600W。。。高峰山 寶梵壁畫 赤城湖 真可惜當時沒紅海 @最遂寧
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東西兩德合並後,東部瞬間沒落。失去工作的青年也失去了生活的目標。隨著外籍移民的不斷湧入,矛盾日益擴大,仇恨在蔓延。九十年代初期,多個城市爆發了新納粹主導的排外騷亂活動。本片的背景正是那個時候的羅斯托克。電影評論:(2015年) “回憶未來”——中國第三屆德國電影節 可是強大的青春總需要一個出口。無盡的力量伴隨無盡的空虛。他們都知道,沒有工作無所事事,不是選擇死亡,就是盲目放縱破壞,可是毫無辦法,隻能這麼發泄下去仿佛就有了意義。牆倒下後92年的東德,生活變化、失業、不安感導致對難民的排斥,帶來納粹思想的複蘇,中年的政客們無意也無力引導年輕人,他們就這麼迷茫著騷動著橫衝直撞。而努力想要在異國生存下去卻依然被特殊時代環境下的本國人所不容的另一群年輕人,即使得到居住工作證明,還是隻能惶懼地望著狂熱的人群落淚,接受這個國家新一代丟過來的石頭。
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飯島夫妻買了塊兒地準備自己蓋棟房子,於是拜托了妻子的學弟柳澤進行設計,妻子的父親長一郎擔任木工主任。柳澤是美國留學歸來小有名氣的室內裝潢設計師,滿腦子現代藝術觀念,而長一郎是個一流的日式傳統木工,在他眼裏沒有比和式住宅更美好的事物,建造工作就在兩個人不斷的摩擦中開始......電影評論:三穀幸喜向來喜歡在作品中玩Self-reference,不光男主人編劇的人設,幾段無厘頭的外星人戲中戲,喜歡紀錄的老年DV愛好者,最重要的是,用“造房子”來比喻創作的過程,既是團隊協作的作品,也是多方角力的結果。整體偏家長裏短,略平庸,但高潮和解的那場戲設計得很用心,“修家具”比“竹瓷”更高級。
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一群高中生在費尼老師的帶領下進行田野調查卻意外發現地底洞穴,之後就展開了一場探險之旅,企圖在這個奇特的異世界中找到驚奇,卻沒想到就陷在這四通八達卻沒有出口的地底洞穴中,不但找不到出路,還要逃避到處橫行的未知生物追殺,而這群可憐的高中生即將麵臨可怕的屠殺,組員也一個接一個遇害,到底誰能有機會活著出去?電影評論:簡 介 一羣高中生在費尼老師的帶領下進行田野調查卻意外發現地底洞穴,之後就展開的一場探險之旅,企圖在這個奇特的異世界中找到驚奇,卻沒想到就陷在這四通八達卻沒有出口的地底洞穴中,不但找不到出路,還要逃避到處橫行未知生物的追殺,而這群可憐的高中生即將麵臨可怕的屠殺,組員也一個接一個遇害,到底誰能有機會活著出去?
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美容師の安雲祐子は飲み過ぎで倒れて片倉総合病院に運び込まれた。病院の副院長の片倉一郎から胃潰瘍だからと入院を勧められるが、実際は末期のガンで、しかもスキルスというタチの悪いものだった。「僅かでも長生きしてもらうため延命措置をはかるべき」と主張する一郎に対し、同じ醫者である弟の保は「患者に苦痛がないように死なせてやるのも醫者の仕事」と、新しく建設したCPU病棟(ホスピス)での仕事に賭けていた。うかつな保の言葉から自分の病名を知った祐子は動揺して病院から抜け出そうとするが、結局保の勧めどうりホスピスに移る。そこでは老人の柏木、中小企業社長の高倉、熱心なクリスチャンの主婦・赤間、ギャンブル狂の岩久保らが互いを勵ましあいながら、メディカル・ソーシャル・ワーカーの民子や看護婦たちと最後の日々を過ごしていた。そんな彼らの姿と、何よりも熱心な保の態度に感動した祐子は、ある日保を誘って外泊し彼と自然な成り行きで結ばれた翌朝、姿を消す。2週間後、祐子の行方を必死になって探していた保や父親・直らはテレビの生命保険のCMに出ている彼女を目にした。「今年のクリスマス・ツリーは見られません」と語る祐子は一躍マスコミの話題となり、連日テレビや雑誌を賑わし、コンサートまで開くようになった。そんな彼女の姿にとまどう保だったが、祐子は実は生きる希望を與えてくれたホスピス體験と保に感謝していた。マスコミに出て得た1億円の収益をホスピスに寄付するという誓約を祐子が行っていたことを、クリスマス・イヴの夜、保は一郎から知らされる。それは彼女がとうとう天に昇っていこうとする日だった。全てを知った保は彼女のベッドに入り、2人はしっかり抱き合う。「最後のおまけに」と彼女が望んだとおり、雪も降り出すのだった。...電影評論:笑中飆淚,風在花中笑。
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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師,他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中,阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員,曾是個激進環保主義者,遭遇了丈夫自殺,於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論:Schrader此終是活過70年代的人,也是具宗教感的導演,老馬有火,反叛有理,神聖裡頭也略帶邪氣,上帝有沒有缺席似乎不重要,最終都要朝向超然聖凡之路,人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待,耶穌也是革命家來,他的死也不隻是宗教感),所以他眼下無論是的士司機,舞男、小說家,還是牧師,都以行動超越自身。但何不火爆到底?對世界太認真的人終究會走向自我滅亡,相信自我犧牲來換取他人救贖,Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》,不過,世界是否還能以「愛」作為救贖?你看Bresson 後期電影也絕望,連他也否定價值,變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style,作出影像性整合和重新思考,雖然Bresson、Dreyer,小津處處烙印,怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira?