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1990年，Zbigniew Rybczynski以肖邦、拉威爾等人的音樂為素材，為日本市場製作了一部HDTV的節目叫做《管弦樂隊》(Orchestra)，這個節目曾經獲得很多獎項。這個節目是由美國的PBS在他們大型的係列表演中用標準的分辨率播出的，因為當時HDTV還沒有普遍被使用。這個有十年曆史的HDTV電影至今仍然在美國經典藝術頻道Showcase長盛不衰地播出。電影評論：摳像之神Zbig，給跪了。超早期的HDTV video實驗作品，視效曆久彌新，用真人影像與攝像機運動創造出不可能存在的空間，人生或國家都不過是他的橫版遊戲。最喜歡第二段n人連彈和拉威爾-蘇聯台階（走了半天還沒走出社會主義）

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影片講述了剛畢業的女大學生陳丫丫，放棄在上海工作的大好機會，回到家鄉與當地村支書張大力一起為當地村民爭項目、辦實事、求發展的勵誌故事。電影評論：不好也不壞的，拍的是一些基層事，但是缺乏主要的東西，也說不上來，感覺丫丫在裏麵並沒有起到什麼作用，如果說這是拍大學生村官，我個人覺得更多的是拍村支書如何工作的。謝謝

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在日舞影展頗受好評的《福祿壽》是加拿大最知名的華裔女導演沈小艾（《雙喜》、《娜娜向前衝》）的新片，是一部描述在加拿大華人社群的故事。一位古靈精怪的12歲小女孩敏蒂，為了讓在餐廳打工的單親媽媽中樂透，而沉迷研究古老中國道教魔法秘笈，但是當她的法術魔咒失靈時，整個社群陷入災難之中；一位隻想要兒子繼承家業的燒臘店老板，在意外獲得幸運咒的同時，卻發現了令他難以接受的事實；一位迷信黃大仙卻被迫退休的老人，為了不讓妻子發現，每天還是假裝去上班。看似三個彼此不相幹的人，卻因敏蒂的魔咒施法意外，而產生交疊的命運，於是，小女孩偷了靈媒店裏的神奇藥水，想用法術將一切風波歸於平靜……片中飾演單親媽媽的韓裔女星吳珊卓，觀眾對她的印象一定不陌生，在《托斯卡納豔陽下》、《實習醫生格蕾》中都非常引人注目。中國城 華人的故事. 很多感人的,好笑的小細節。2002年溫哥華國際電影節最佳劇本獎電影評論：喜歡那個頂著帽子滴女孩子抓著八卦鏡到處算命、一心以為能夠替娘親分憂滴孝順相~~不過聽到那麼順充滿奶腔滴E文自外籍華人的口中說出，俺是又羨慕又自卑~~~

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為了找回因為電話詐騙而損失的國安局預算經費，非正式的內勤職員和警方聯手調查的喜劇故事。電影評論：大齡臨時工特工女主，為了追回上司被騙走的錢，臥底到詐騙集團，遇到了同樣來臥底辦案的女警，兩人為了同樣的目的合作。中間還連帶諷刺了下政府腐敗。 南宮民又是一個壞人，還是蠻合適的，就是整個劇情有點無聊了，按部就班的發展沒有大的反轉的，最後也是抓到壞人，大團圓的結局。

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奮鬥了一生，終於成為腰纏萬貫的富翁的金春浩臨終前卻十分放心不下自己兒子金福（陳佩斯 飾）。金福好吃懶做，整天在外花天酒地。金春浩死前托付了兩個心願，一是要金福早日與未過門的媳婦蓮花完婚，二是要金福從此學好。父親的死並沒有令金福重新做人，他依然如是。豈料，一封美國來信完全打亂了金福的生活，原來，金春浩存了所有家產的美國加州銀行倒閉了！金福頓時從一個腰纏萬貫的少爺變成一個一文不名的窮光蛋……電影評論：0/100 現在看來畢贛隕落的速度還沒有吳貽弓誇張，詩電影對於作者的創作力的損耗是驚人的，它不光反映在作者需要精準地控製到每一個鏡頭的單獨運動，協調電影的整體韻律，還反映在作者需要內化現實中的私人經驗成為某些人類共性的精神結晶，這是一種極其掙紮和煎熬的創作模式，偉大的詩電影無不是在作者苦難的生活下誕生出來。而《少爺的磨難》這部的凡爾納奇觀故事並不能通過這些活蹦亂跳的掛相演出表達出多少文學內涵，更像是土洋結合下的畸形怪胎。

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電影以一條資產階級犬的視角，講述它如何從一名電影製片人變成一隻四條腿動物的故事：由於找不到拍攝電影的投資商，朱利安隻能到農場當臨時工。在一次舞會上，他邂逅了加拿大少女卡米爾，並讓對方相信了他在為一部共產主義風格的童話電影勘察外景，他還承諾會讓卡米爾當電影的女主角。出乎意料的是，卡米爾決定陪在他身邊，這一舉動點燃了朱利安心中的浪漫情懷……電影評論：農場的那部分有點拖遝，但結尾真是太妙了：整個故事turns out其實都是小資產階級導演的新片內容；導演滿麵春風地Q&A，聲稱自己不相信現實中的神跡，而台下在片中飾演聖徒的演員略一念咒，就把他變成了狗；鏡頭切換到被關押在意大利監獄中的故事主人公，他們靈光乍現，對獄監說：你無權收押我們，因為我們其實是在資產階級幻象的牢籠（=電影）之中。現實和電影連環相扣、相互滲透，是資產階級犬的自我嘲弄，也是任何一種意識形態在後現代失落的現況。

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劇作家蘇雨寫的劇本《奮鬥者》上演後，受到社會輿論的批評。他決定到生活中去調查研究，以證是非。在某法院，院長介紹他認識了審判員解稼芬，並讓他以人民陪審員身份參與調解一起正在審理的離婚案。要求離婚者是中年雕塑家莫磊。莫磊的妻子叫池波，她在病床上含淚向蘇雨訴說了他們家庭的變化：她和莫磊是雕塑係的同學，彼此相愛，曾發誓要以屈原的《九歌》為題材，雕塑出永留人間的藝術群像。她愛莫磊，更愛他的藝術才華，她承擔起全部家務勞動，支持丈夫專心致誌地進行創作。哪知莫磊成名後另尋新歡，家庭悲劇給池波帶來無限的痛苦，但蘇雨看到，他麵前這位瘦弱的女性雖承受著不幸，卻帶著孩子堅強地掙紮著、奮鬥著，並一心雕塑少年保護神--少司命，以實現年輕時和莫磊一起許下的諾言。蘇雨還了解到第三者叫寧莉莉，是莫磊的學生和熱情助手。她明知莫磊有妻子孩子，但並不認為自己的行為有什麼錯誤，因為她對愛情有自己的觀點，認為愛情不應該受什麼條約和義務的約束。然而人們看到寧莉莉在她紡織的情網中很少有歡樂的時候。她憂慮地期待著莫磊，而莫磊又有難言之隱，始終沒有答應她的要求，這使狂熱的寧莉莉感到失望和傷心。法院的態度，道義的譴責，孩子的呼聲，使他們雙方陷入了痛苦的深淵。最後在解稼芬和蘇雨的幫助下，尤其當池波從雕塑架上摔下，女兒因找爸爸落入湖中時，他們的感情受到強烈震動。莫磊悔悟了，帶著愧疚的心情到醫院看望了病中的妻子，寧莉莉終於發現此路不通，背上畫夾，離開城市，走向新的生活。在審理這一案件中，蘇雨本人實際上也是個被審者，因為在愛情和家庭問題上，他和莫磊在走著同一條路，所不同的隻是遠近而已都有了新的認識。他決心重新寫一個劇本，並在家庭生活中彌補自己的過失。他意識到了一個作家的社會責任，一個丈夫對妻子、對女兒的家庭責任。他毅然否定了《奮鬥者》，並陪同妻子到劇院觀看了自己的新作《再塑一個我》。電影評論：哀傷的敘事，沉悶的腔調，憂傷的情感，是中國文藝的基本規律。莫名其妙的傷感、驚恐和焦慮，大概是中國文人的基本思維——還有抱怨、指責、挑毛病。