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馬蒂亞斯.可奈索生於19世紀70年代的巴伐利亞州。在那個兵荒馬亂的年代，生活的拮據迫使他和弟弟希亞斯在父親的帶領下靠著偷獵苟且偷生。但鎮上的憲兵不時地來找他們一家的麻煩，終於，馬蒂亞斯忍無可忍開槍打傷了一名憲兵，並因此進了監獄。9年後，馬蒂亞斯刑滿釋放，出獄後的他決心洗心革麵，跟自己心愛的姑娘重新開辟一片屬於自己的天地，但是，命運總是捉弄人的，人間悲劇也就是在這個時候上演了……電影評論：反抗的不徹底隻有被滅亡

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青年朱文光（李萍倩飾）家遭兵災，隻身流浪，為菜農何翁及其女素芸（丁子明飾）收留。朱與素芸日久相互愛慕，遂訂婚約。一日，朱見報載丁姓富戶招聘書記，應試而中，何翁父女置酒餞行。朱入丁宅後，迷戀奢華生活，終與丁氏長女秀娟（趙靜霞飾）結婚。秀娟恃富驕奢，終日出外冶遊，視朱為奴仆，朱忍氣吞聲，不敢勸阻。何翁父女因朱久無信息，至丁宅門前探問，適朱與秀娟坐車購物歸來，見之竟視同路人。何翁懊喪，不久病歿。素芸自歎身世，亦憂鬱成病。一夕，秀娟午夜歸來，猶嫌朱啟門遲緩，遂告反目，朱憤極，離丁宅以示永別。朱追念素芸舊情，負疚往訪，見蔓草沒徑，門扉緊鎖，鄰翁告以何翁父女因朱忘恩負義，鬱鬱成病相繼亡故。朱入視室內，塵封土積，桌上依稀可見素芸生前針線和昔日燈下共讀書籍，遺物雖在，音容已渺，往事如煙，不堪回首。朱黯然出門，覺茫茫天壤，不複有容身之所矣。電影評論：#中影史#【無源】1925年神州影片公司第一部作品 裘芑香導演 一名青年貪戀榮華拋下貧家女另娶富家女，最終導致悲慘結局。 影片對社會罪惡有一定的揭露，在情感上有動人的色彩，在攝影、布景處理、字幕說明上都很講究，特別在以傳統藝術處理來刻畫人物的內心世界方麵真切動人。

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香港鄉下一處木搭的小屋裏，弱智青年阿龍和他的爸爸國仁、媽媽阿嬌生活在一起。除了口齒不清、行動稍許不如正常人外，阿龍的弱智並不像人們想象的那樣糟。相反，阿龍的記憶出奇的好，經常是爸爸數過去的一堆碎錢，阿龍不僅知道總額多少，連各種幣值的有多少張，都記得一清二楚；阿龍的記憶好還表現在下電影評論：多年以前的一個晚上爸媽出門打麻將，半夜看的。那時候還在小學附近租房子住，那天晚上很生氣，任性地沒有給爸媽開門。

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狂四郎が“巣"と呼んでいる大川端の船宿喜多川に赴く途中、手裏剣の襲撃をうけた。闇の中に姿を溶かしているのは伊賀者と知れた。迫る刺客を斬りすてたものの、ついに一人槍丸という小男を逃がした。冷たく無表情な顔が、常盤津の師匠文字若の離れに移ったのはそれから數日後のことであった。そこで加賀前田藩の奧女中千佐の訪問をうけ、命をつけ狙う唐人陳孫から護ってくれるよう依頼された。指定の清香寺に出向いた狂四郎は、意外にも陳孫から千佐が前田藩の間者であることを知らされた。怒った狂四郎は千佐を前に前田藩のからくりをあばいた。すなわち、前田藩主は豪商銭屋五兵衛と結んで大規模な密貿易を働いて巨富を築いた。しかし公儀への発覚を恐れ銭屋一族を処斷し、復讐を企む銭屋の仲間の陳孫を抹殺するために、狂四郎に近づけたというのだ。全てをみやぶられた千佐は拒絶の姿勢を崩して狂四郎を誘ったが、狂四郎の胸の內は唯人間を品物同様に利用する者への憤りだけがあった。又も陳孫に誘われて河口迄來た狂四郎は、そこに死んだはずの五兵衛を見て鷺いた。しかも金銭をつんで協力を要請した。狂四郎の虛無な眼はそれをうけながしたが、それを予期した陣孫は千佐を拉致し去った。前田侯にバカ気た茶番の決著をつけるよう迫る狂四郎は、江戸表から金沢へと追った。金沢には、千佐の出現以來狂四郎につきまとう槍丸が千佐の居場所とつきとめて待っていた。陳孫の許を脫出した千佐は九穀焼を営む蔵六の家に身を寄せて狂四郎を待っていた。又捨丸は前田家の命運を動かし、密貿易に絡む文書を秘めた碧玉の仏像の所在を探っていた。陳孫から奪った木筥は狂四郎の手に渡った。対い合う陳孫と狂四郎を捨丸が救い勝負はおあずけとなった。狂四郎は小筥をはさんで、千佐の出生の秘密を語った。前田侯は千佐の実父であり、母は出家しているという。北の海に麵した砂丘の尼寺に馳けつけた千佐と狂四郎の見たのは、絞殺された尼僧の姿だった。陳孫と五兵衛のしわざだ。円月殺法と小林寺拳法の対決の時が來たのだ。電影評論：眠狂四郎從第一部開始補。雷藏這造型和大菩薩嶺有點撞，就還蠻好看的。又見若山富三郎和中村玉緒。雷藏的決鬥還是一如既往的水。中村這妹子真的吃角度啊不過和雷藏的船戲挺美的，應該是我看過雷藏的感情戲裏比較唯美的。中村總是演得很蛇蠍，然後像條蛇一樣粘糊在雷藏身上，其實每次看挺迷惑的。。全片出彩在中村和她生父攤牌的幾個鏡頭角度變化有點新浪潮的意思了

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父母意外雙亡的小鎮男孩搬去姑姑家住，並準備讀完大學，以便賺錢供養兩個年幼的妹妹。過著寄人籬下生活的他，被一個神秘的女人所引誘，兩人在這種關係中逐漸找到默契。隨著家境的變化，他對錢的需要更加強烈，於是尚在大一的他，借做家教之名開始和已婚女人進行肉色交易......電影評論：2012年的印度影片＜B.A.Pass情迷家教＞,是一部披著情色外衣的悲情電影.拋卻印度片浮華歌舞標簽,放大含蓄萌動的性感,將一個悲情男子的命運,描繪得極致淒慘.這種少男遇到蛇蠍妖婦的危險關係劇情很常見,隻是這部電影則更注重整體的描寫,細膩內心的展現則不夠深入.迷情和淒涼急轉直下,反轉的悲慘讓人歎息.

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許毅生，一位50年代參與政治讀書會而被判無期徒刑的老人，在當年抓人過程中出賣好友陳政一，以致陳被，槍決而下落不明。許關滿16年出獄後，因愧疚而自囚於養老院10多年。他搬回女兒秀琴家中後，開始一一探訪難友。此時，秀琴之夫因賄選而遭羈押禁見，秀琴情緒終於爆發，重提父親因政治而被判終身獄，與母親離婚，導致母親自殺，秀琴自小孤苦伶仃。許對女兒的責難，無言以對。之後許終於尋獲陳之墓地，跪拜燒冥紙求恕後，返回家中已心力交瘁，入門即累倒在地，秀琴扶老父入房，無意中翻見桌上日記，始體會父親多年來對老友、妻女之愧歉，望見床上奄奄一息老父……電影評論：最近恰好頻頻遭遇這類的感觸和話題：當人得以有不需躲藏意見的自由和無須拷問自己是否出賣的坦蕩，才能稱為一名健康的人類完全體。人在不同的狀態和聚落，也就分成了健康、亞健康、病態，須因靠著一點運氣，人也就被範成了人、亞人、病人。比起《超級大國民》的傷痕水平和對現實社會的貫通，大陸八九十年代的傷痕電影的欲言還休、甚至全民在承認一部分基礎之上又編製一段新的虛幻回憶，顯得完全是廉價的小兒科；掩飾病情一般強撐起亞健康的精神，給觀眾的仍然是不真誠不足量的瞞哄：習慣形式、修改記憶、與過去割席。一度，世界上亞洲的文藝電影隻有兩個佼佼者並駕齊驅，就是台灣地區和伊朗，兩者也確實有些相通之處。

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本片講述了“八卦掌”傳人女俠易水寒與中醫小郎中錢成用正義戰勝邪惡、用真誠孕育愛情、用美德詮釋和諧的感人故事。電影評論：劇情老一套，像是邵氏電影，武功高強的壞蛋被武功更高強的好人打敗，壞蛋不服氣，躲起來苦練功夫，順帶拉幫結派，集齊一大群人，用老土的食物中毒法將好人一網打盡，出於劇情需要，大女俠隻身一人，身中劇毒，逃出生天，暈倒在河邊，被小郎中誤打誤撞救活，然後女俠天資聰穎，勤修武術，最終將壞人打敗