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20世紀70年代初，起源於紐約布朗克斯區的霹靂舞席卷全球，這種街頭藝術因節奏感強烈，形式新穎，吸引了無數年輕人。一次偶然機會，熱愛舞蹈的弗蘭克和亞力克斯等人在影院看到街頭舞者的錄像並深受感染，開始模仿練習，就這樣，一支充滿活力的霹靂舞大軍逐漸成長起來。然而在當時社會背景下，夢想和現實的激烈碰撞讓這條追尋自由舞蹈的道路變得異常坎坷，麵對上層的政治壓力和身邊親人的否定，這群來自東德的年輕人最終能否實現他們的霹靂舞之夢？（豆瓣電影字幕翻譯2.0小組）電影評論：八十年代東德政府試圖將風靡的霹靂舞國家化，迅速成名卻離自我表達初心漸遠的四人舞團付出沉重代價。影片結合舞蹈片和東德懷舊喜劇，討巧地利用曆史刻板印象，以三角戀情和父子衝突的固定模式為支線，核心則建立美國青年文化和東德嚴苛體製的矛盾。從逼仄居室到明亮的街頭，空間對比強化了戲劇效果。

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關於兩個孤獨者之間的愛情，男人被女人的美貌迷得神魂顛倒，他在不知不覺卷入了危險的漩渦當中。這部浪漫驚悚題材影片的故事發生在都靈，帶有超現實風格。電影評論：一開始看到保安和下女拍拖還滿口文藝腔真覺得膈應，好在很快保安有了報應。貘臉女主倒令人吃驚，另外依她的醜還能兩獲真愛也是編劇垂憐啊。太多穿插閃回看得我迷糊，還以為有兩個貘臉在作怪，後借助影評才知是貘臉的幻覺：擾亂主線減一星。其實就是講述貘臉蛇心，最後一單又犯矯情；傻逼保安玉成所愛。

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電影根據真人真事改編，1986年9月一架泛美航空73號班機遭到4名恐怖分子挾持劫機，年僅22歲的空姐Neerja Bhanot犧牲了她自己拯救飛機上359條乘客性命的偉大故事。電影評論：當我們的影視在追趕日韓美歐基本的拍攝方法時，然而印度這些年的影視早已在更高層麵的敘事手法上求突破。以我們固有的思維角度看，雖然印式影視中穿插著大量煽情歌 舞，些許生硬但不尷尬！和他們的歌曲一樣，充滿了濃濃的印式風格。求17分鍾時動情的男聲插曲歌名？ 然而更可貴的是，他們能直麵自己的不足，極端分子的目的是劫持飛機上的乘客到塞浦路斯以此救回他們的兄弟。正是由於種種原因，政府沒有應急方案，采取拖延，導致最後飛機電量耗盡，極端分子誤以為政府采取行動，這才開始向機內乘客掃射。正如劇中女主母親最後的講話：“我認為我們的兄弟才應該勇敢，妹妹們應該受到保護，沒有人會讓妹妹保護自己...” 隻是極端分子扔手雷的準確性太差，手雷的殺傷性更差，猶如孩童過年玩的鞭炮，全片質量稍顯粗糙。

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窮困的男童Sun Jae(Oh Tae Kyung飾)因喪父而尋母，在路途上遇上了不少人而最後成道。殮葬父親時遇上了少女Iryon，而決心上路尋母找真實；到城市之夜中得酒肉僧指點，得男子Ji Ho(申鉉濬飾)所助，使他在海邊依靠了跛腳的行醫者而悟出「大海為淨」(最平等)，「有等於 無」之大道；從孤兒身中望遠鏡來看宇宙奇觀，得知宇宙的「無限與虛無」；跟著歌聲而認識了亦愛亦恨的盲女(袁美敬飾)，利用了來三年來偷了三隻牛的「貪欲」作為手段，以此求見四十年囚中高人。Sun Jae出囚後隨波逐流還是繼續上路？再次巧遇長大後的Iryon(Kim Eun Mi飾)而發生了一段情，體會了「男女之間的愛欲」，他沒有停下來，而Sun Jae孤身上路，繼續尋求因果報應……電影評論：花，布施，食物(氣)，醫生(追求顛倒)，孤獨(愛的盲目)，牧牛(不犯錯)，誘惑(深淵)，平等覺(牢獄)，笛子(虛無)，塵世(影塵，因地)，陰陽(種子，追求)，廣大(生死無常)，萬物(空妙真空)，苦(因緣)，善緣(重生，"媽媽“再次給我們生命，造福，燈塔)，隻因曾經被(毯)溫暖過，所以我們相信“媽媽“的存在，跋山涉水，領悟。。。色空非空，意誌(遠離愚蠢的大海和過去的傷痛)。。理(笛)清路(花)明。。。世界就是我媽媽。。。正命(責任，義務)

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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一直以來，喬（湯姆·漢克斯 Tom Hanks 飾）都是一個在工作上勤勤懇懇的合格職員，不幸的是，好運並沒有因為喬的恪盡職守而對他親睞有加，恰恰相反，醫生告訴喬，他患了不治之症，隻剩下幾個月的壽命了。電影評論：黑發裹著柔滑珍珠，在綠水池裏冒著甜蜜的香氣，是空白的靈魂；顏色構建成的雲霞與暗影，是抽象的淺薄靈魂；由彩色小傘和月光維護了的，是燦爛而扭曲的靈魂。永不快樂的Joe，是深刻的靈魂。上帝把這個靈魂在手中扭碎了，頒給他的生命永恒的縈繞的哀愁。但月亮擁抱了人類，而人類奮身追逐月亮而去，便去往一處沐浴在純淨與美之下的、靜謐的海角天堂。極盡真實與浪漫，添上點無奈的智慧的幽默、一些些敬畏與驚歎，構成這部荒唐戀曲、尖刻諷刺、桀驁喜劇、與溫柔寓言。

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1999年，長峰博士在赤道附近發現了加歐斯的變異種，同時候在日本西南方的海中發現了卡美拉的墓場。電影評論：平成加美拉三部曲第三部，獨臂龜戰觸手怪，基本全是女性戲份，無知中二少女承擔戲份越多，這部電影就越是矯情，而片中三個女性中偏讓最厭世隻能幹巴巴說台詞“伊利斯”的中二少女承擔最重要的戲份。本片有意黑化加美拉，並由第一部的巫女對加美拉抱有莫名的自信心，難以接受的是中二少女作死一整部，為報私仇養了邪神伊利斯害死無數人，最後硬生生被救贖了，做錯事不用承擔責任的嗎？特效畫麵沒話說，中二少女實在敗筆。回顧一下三部曲發現第二部雷基歐是湊數的。