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小悟空和小林在龜仙人的指導下展開常人無法想象的艱苦訓練，他們也得到回報，武功突飛猛進。為了驗證本領，龜仙人決定帶他們前往米飯帝國參加武術大會。米飯帝國是一個強大的國度，皇上餃子天真無邪，卻受到邪惡的鶴仙人及其弟弟桃白白控製。為實現野心，鶴仙人綁架皇帝的愛妻，謊稱可以呼喚神龍來實現願望，實則為樂實現自己的野心。米飯帝國傾一國之力四處尋找龍珠，致使民不聊生。另一方麵，布爾瑪等人尋找龍珠過程中遭到米飯帝國軍隊襲擊。各方勢力為了龍珠而彙集到米飯帝國的首都，正邪大戰在所難免……電影評論：第三部劇場版在劇情上算是漫畫中第一次天下第一武道會、紅綢軍和第二次天下第一武道會的合並。重新定義了鶴仙人、餃子，天津飯的身份。這些可能也是原設定之一，而且其實這樣處理比漫畫版要自然，不過不過這些身份很難融入原作故事裏，所以隻能棄用。 和桃白白的決鬥基本上是紅綢軍篇的原貌，不過簡化了加林塔的修行劇情，以及之後複仇桃白白的合理性。企鵝村3大bug蹂躪藍將軍的劇情也整了整改成了簡單調戲桃白白，算是賣情懷。 最後龍珠複活烏帕他爸也算是紅綢軍篇的複原。

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影片以中華人文始祖軒轅黃帝（於波 飾）與元妃嫘祖（周韋彤 飾）的傳奇愛情故事為線索，講述了五千年前有熊氏部落首領姬地率領族人渡黃河、鬥猛獸、聯合氏族戰蚩尤（蘇登紮木蘇 飾）、最終統一華夏各部落的壯闊史詩。演繹黃帝、炎帝（王順德 飾）、蚩尤三大部落的興衰聚散，成功再現了遠古華夏民族壯闊感人的發展曆程。電影評論：編導沒有考古知識，隻是根據傳說和狹隘認知在瞎編。楔子就出大問題，祭祀河神之後皇帝渡河成功然後說祖宗保佑。你剛祭的河神，又歸功祖宗？再說這時是部落社會，崇拜自然神，祖宗崇拜是商朝才有的。但我也發現了觀眾看慣了清宮奴才戲、偉大帝王戲之後的認知有多麼狹隘。開頭兩分鍾，古人在祭祀，彈幕就說“非洲人啊？愚昧”你媽的明明是真實的曆史，考古早已證實周朝之前最重要的事就是祭祀，巫也不是迷信無知，而是早期人類想要解決問題的勇敢探索。你今天並不比古人聰明，隻是你踩著前人的探索成果而已！你吃到第五個包子終於飽了但不能說第一個包子是沒用的，巫文化就是第一個包子。祭祀和原始文明都是真實曆史，然而觀眾早已認定穿長袍文縐縐說話都裝逼的才是古人，穿樹葉搞祭祀的就是非洲人。這電影充分說明了突破觀眾的刻版印象是多麼對牛彈琴

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一個年輕荷蘭遊客從洛杉磯開始他的美國之行。運氣不好的他因為丟失錢包和摔壞手機，不得不借宿在一個陌生路人的家裏。然而正是因為這個小小插曲，讓他明白了為什麼洛杉磯被稱作“天使之城”......電影評論：Derek villanueva還是短髮好看，比Longhorns的時候帥兩個等級以上。可惜他寫的劇本滿無聊的，鬆散的浪漫小短劇，最大的優點就是結局很甜。光金髮小哥撒尿就佔了一分鐘的戲也是不容易

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本片為張瑛導演，王福齡配樂，由俠女秦萍及宗華主演。故事描述，飛龍鏢局李飛龍（黃宗迅）在幪麵採花賊臂上刻劍痕，以示懲戒；想不到賊實為其對門萬安鏢局王天彪（王俠），隻以幪麵，李並不知之；後李要保林太守的玉觀音鏢到洛陽，行前囑托王照顧自己的鏢局及妻兒，王得其所哉，先誘姦李之繼室，及殺飛龍鏢局眾徒，更伏兵襲擊李飛龍一行；李死裡逃生，請師姪趙英傑（宗華）往保護女兒燕娘（秦萍）……電影評論：2.5 邵氏電影是不是都這麼工整？每一鏡的意圖都清清楚楚。好壞不說，“電影性”是足夠的。整個作品永遠統攝在一套成熟而合理的包括構圖運鏡、場麵調度、色彩等的體係之內，就注定一出來便比“當代標準你國電影”高出n個檔次了...。這個片子差主要是完成度真心太低了。 #旅館觀影補mark

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故事發生在名為“阿瓦隆”的虛擬遊戲世界中，格蕾、路西法、卡奈和葉戈四名玩家正在同怪物進行著殊死搏鬥，葉戈最先不敵對手被攻克而回到了據點，此時，在剩下的三人麵前居然出現了這個地區的終極BOSS超級巨鯨，它所擁有的力量是三名驍勇善戰的女戰士們完全無法匹敵的。電影評論：電影開始扯了一堆 關於社會現實啊 製度啊 慾望之類的東西 頗有點 馬克思主義的感覺~ 電影本身隻不過是借鑒了 老片子 類似avalon之類的電影藍本 用幾個妞在日本人自我意識上上演的 連灰暗的電影色彩都差不多 當然 怪物上 和技術上還是有點小區別的 用虛擬滿足現實慾望 電影裏 烏鴉女跳舞的情

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1944年，羅馬，被納粹侵占下傷痕累累的大街。德軍肆無忌憚的搜捕著保衛家園的遊擊隊，意大利地下反抗組織領袖、工程師喬治·曼菲蒂（馬塞羅·巴格利埃羅 Marcello Pagliero 飾）遭到德軍追緝。危急中，曼菲蒂逃往朋友弗朗西斯科家中暫避，在弗朗西斯科的未婚妻碧娜（安娜·瑪妮雅妮 Anna Magnani 飾）的幫助下，曼菲蒂見到了唐·彼得羅神父（阿爾多·伯立茲 Aldo Fabrizi 飾），並請神父將一筆巨款交給遊擊隊。弗蘭西斯科為了掩護曼菲蒂而被捕，碧娜也中彈身亡。然而絕處逢生的曼菲蒂被女友告密，曼菲蒂和神父被捕入獄。納粹故意在神父麵前嚴刑拷打曼菲蒂，兩人最終在敵人的酷刑和槍彈下英勇犧牲。電影評論：8/10。影片第一次震撼人心的事件是饑民哄搶麵包鋪，代表上帝的神父在生存中選擇了麵包，羅馬街頭黨衛軍橫行、肆意搜查房屋，夜晚實施宵禁、認真盤問暗中出行的反法西斯人士，隻從側麵照射的自然光使內景光源非常暗淡，烘托了納粹統治下沒有秩序的生活；到雕像店接頭的神父看著耶穌像正對裸雕，感覺不雅，將裸雕調轉方向結果變成耶穌像盯著裸體的屁股，最後將兩個雕像背對背，用細節幽默地刻畫一個以拯救靈魂為己任的神職人員；在德軍包圍公寓的段落運用多行動的空間調度，仰拍神父藏東西和俯拍德軍上樓的交替出現製造緊張感，德軍走後神父對拿著平底鍋的輔祭兒童無奈地搖頭，舒緩了鬥爭的嚴肅性。神父至始至終都代表秩序與光明，引導人民的覺醒，結尾又一次震撼了觀眾神經：鐵絲網外一群孩子注視睜著眼迎接槍決的神父，抒情地表達法西斯和人民勢不兩立。

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自稱來自牛津大學的精神病醫生兼學者愛德華·紐蓋特（吉姆·斯特吉斯 Jim Sturgess 飾）輾轉來到了地處偏遠的斯通赫斯特精神病院，他希望跟隨卓有成就的塞拉斯·萊姆教授（本·金斯利 Ben Kingsley 飾）學習相關治療方法。塞拉斯神情陰鬱，所采用的治療方法更與當時盛行的方法迥然不同，不過似乎病患的精神狀況都得到了一定程度的緩解和康複。在此期間，愛德華被美麗端莊的貴婦人伊莉莎·格拉芙（凱特·貝金賽爾 Kate Beckinsale 飾）所吸引，這名女子因心因性的歇斯底裏症狀飽受折磨。初來乍到的愛德華隱隱察覺這座病院的詭異之處，而他隨後不久更發現了病院背後那可怕驚人的秘密……電影評論：精神病院的起義，病人扮演醫生，醫生被關在地下監獄。希望進入一個人道的瘋人院時代。這點非常有價值。愛倫坡。很厚重的人性層次。原院長非人道，現院長（精神病患者）有人道願望，但非法。原護士長人道，但無法反駁院院長，現院長助理，殘暴。如何站隊如何取舍。男主，不是打敗他，而是治愈他，就能讓人道合法化。雖然最後的 反轉略顯唐突和多餘，不過也算主旨需要的合理性，何謂瘋人，何謂健全。找到真愛即是健全。金斯利的戰爭創傷，似乎簡單了點。不夠狠。