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故事主要是圍繞一艘名叫邦蒂的船展開。邦蒂於1789年離開波特毛斯港口,前往南美,此次的任務就是前往大溪地某座島嶼,從那裏得到一種像麵包一樣的水果品種,並把它運回英國。故事的主人公弗萊切·克裏斯坦是船上的大副。他性格剛烈,很不滿威廉姆·布萊斯船長的作風。而船長是一個極度剛愎自用的人,他聽不僅下屬們的建議和意見,反倒是百般折磨他們,就連喝水都被當作是一種懲罰:如果不服從他,就不給水喝。剛開始大家總是默默忍耐,敢怒不敢言。但是布萊斯船長不僅沒有收斂,反而變本加厲地加重處罰措施,最後甚至用鞭子抽打那些犯了錯的船員。整艘船上的人都再也無法忍受了。於是在弗萊切·克裏斯坦的帶領和組織下,他們進行叛變,把船長流放,隨後自己在大溪地的一個島嶼上住了一段時間,過著天堂一般的生活。但是畢竟紙包不住火,醜聞最終還是被抖了出來。這些船員們會麵臨什麼樣的審判和處罰呢?電影評論:相比35年版,總體故事雖似曾相識,但幾乎所有的細節都有變動。原來的三主角簡化為聚焦船長和大副兩人間的矛盾積累,增加園丁的角色用來充當旁白。開航前砍掉35版被強製征兵的船員盼望歸鄉的原因;船長隻是頑固古板而不再極端滅絕人性,甚至表現得有些發虛;白蘭度飾演的大副不像蓋博般正義凜然,出場就是花花公子做派,反而更像是反派。 諸多細節上也許更接近曆史,卻又可能也在偏離曆史。35版結尾拔高到對殘酷暴政的反抗和民主自由的意誌,而62版展示的則是革命的不徹底,白蘭度的反叛都是被人多次攛掇,外加一次偶然的激怒引起,甚至自身都後悔到想回國接受審判,最終被同謀者誤殺。 趕上六十年代初的大片時代,三個小時有序曲和中間休息,可惜和次年的埃及豔後一樣高投資沒能回本,奧斯卡上也敗給勞倫斯,白蘭度就此蟄伏十年,直到72年的《教父》。

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一張被張貼到網上的兩個男生暗夜親吻的照片,在校園裏掀起了軒然大波。一個是新來的轉學生內森,那另一個男生究竟是誰呢?內森獨自堅守了這個秘密,遭到竭力想撇清幹係的男生們的拳打腳踢。做警察的父親在震驚之餘,一時間選擇了躲避。好在畢竟時代不同了,內森並不孤獨,他逐漸得到兩個老師的支持,父親也開始深省自己。而另一個深櫃男生同樣麵臨嚴峻的考驗。電影評論:①原生家庭赤裸裸的對比,偏執狂父親,捏塑出了一個偏執狂兒子。 ②元素麵麵俱到,校園欺淩,父子心理成長,母親的不作為到作為(母愛光輝)。女友,攻受父母,老師這些人物形象塑造恰當。(舉個例子,像一開始直搖頭的數學老師最後勇敢的在車上吻女友,每個人物都有自己的心理成長) ③好在沒有爛尾,沒有把各個人物都最後塑造成白蓮花。路易斯父親沒有留下來很好的留白,他是否能改變呢?(不見得會改變,即便結局的他笑了,但是觀念的改變隻能是換一個頭了) 但是!!!這都哪個年代了,恐同現象還這麼嚴重?誇張過頭!

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安娜.霍爾姆小時候被火災毀去了半邊臉孔,從此象個“科學怪人”一樣活在世上,受盡唾棄和鄙視。一個搶劫慣犯不懷好意地收留了她,安娜從此淪為罪犯幫凶,被迫做一些不法的事情。電影評論:這部戲是褒曼在瑞典期間的顛峰之作。,其實褒曼一生都非常希望觀眾不要太注意她美麗的容顏,而更關注她的角色本身和表演。《女人的麵孔》是她在瑞典經過巨大努力而爭取到的,為此,她不得不答應瑞典電影公司連帶接拍一部垃圾偶像劇。 這種作風很適合當下中國電影節一些想轉型的流量女演員啊……

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廣州一條小街上,有幾戶人家:在家門口經營"多彩衝洗部"的青年個體戶阿堅,做燒鵝買賣的阿金夫婦,玩鳥老頭阿六夫婦,待業姑娘阿媚和母親。他們住在同一座樓內,平日和睦相處。中秋之夜,他們都提早收市。晚飯後,大家早早來到樓頂平台上賞月,品嚐應節佳品。被譽為"金嗓子"的阿媚更是開心,穿上父親從香港捎回的拖地長裙為大家獻上一曲《圓月亮》。阿媚和阿堅自幼青梅竹馬,現在是一對戀人。阿媚的父親在港經商,常寄錢回來,所以她生活優越,並不急於謀求職業。她對阿堅那種小生產既不願做也看不起。阿堅卻是個進取心極強的人。他精心經營生意,為人熱情坦蕩,被評為先進個體戶。為陪阿眉散心,他約了幾個朋友一起去歌廳看演出。快嘴的阿金還極力鼓動阿媚去報考星星樂隊。不久,阿眉真的考上了。在宋隊長和同誌們的熱情幫助下,阿眉成了隊裏的台柱子,朋友們都來向她祝賀。阿金不惜重金為阿媚買來一架鋼琴,阿堅專門精心製作《歌星與歌》的影集送她,大家經常去歌廳為她捧場。愛慕虛榮的阿眉飄飄然了,她開始嫌棄朋友,不講究科學發聲,紀律散漫,沒多久,就被樂隊辭退了。然而她的朋友們卻以自己的發奮努力獲得了不同的進步。賢惠的阿芳以樂於助人的情操贏得了阿堅的愛情。阿媚斷送了本來屬於自己的愛情,整天悉眉苦臉。這時,阿堅和朋友們向她伸出友誼的手,鼓勵並幫助她重新振作起來。阿媚轉變了。不久,街道文化站裏,朋友們請來了星星樂隊為大家演出。宋隊長向阿媚走去,歡迎她回到樂隊裏來。身穿潔白連衣裙的阿媚又出現在舞台上,台下響起熱烈的掌聲。電影評論:反映個體戶的影片,好像一個成功也沒有,因為很難設計矛盾衝突。沒有敵我矛盾,沒有階級鬥爭,沒有城鄉差別,沒有反人性的古老風俗,編導們隻好加點愛情。但是,愛情戲是中國編導最弱的。所以,個體戶題材,和普通的市民題材類似,平淡如水,沒有可看性。

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倍受學生愛戴,事業如日中天的古典哲學教授比爾·金凱德(愛德華·諾頓 Edward Norton 飾)聽聞自己孿生兄弟布雷迪(愛德華·諾頓 飾)的死訊後匆忙趕回奧克拉荷馬州的老家,塔爾薩市的小迪克西鎮。布雷迪的好友博爾格(提姆·布萊克·內爾森 Tim Blake Nelson 飾)負責接機,到家後發現布雷迪並未中弩箭而亡。比爾雖然氣憤,但仍同意翌日去養老院看望十幾年都沒見麵的母親(蘇珊·薩蘭登 Susan Sarandon 飾)。布雷迪帶比爾參觀自己設計組裝的第七代無土水栽優質大麻,並介紹他認識了當地中學的英語老師珍妮特(凱麗·拉塞爾 Keri Russell 飾)。就在比爾打算返回學校之際,他得知自己竟被卷入一起猶太毒梟(理查德·德萊福斯 Richard Dreyfuss 飾)謀殺案……電影評論:女一麵癱有點尷尬,念詩,談戀愛,都是一個表情,像僵屍。最後拉手像相親完了給家長交代的合照。詩歌和音樂很不錯。 片頭告訴觀眾,幸福來自於最脆弱時刻的自律,但達到了完全的自律就是在比肩上帝,趨於毀滅;Brady在去犯罪的路上告訴Bodger,上帝是人類無法達到的兩條平行線那樣的完美狀態;最後Billy吸了大麻,深以為然的教授生活染上汙名,自己的雙手也沾上別人的血,破壞了他恪守的自律,所以上帝讓那根箭避過心髒和脊柱,讓他的家庭漸漸完滿。 無常才是永恒啊。

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塔芬在小鎮出生長大,以替人討債收取傭金生活。隻要是經塔芬的手,沒有要不回來的債,這讓塔芬在小鎮居民的心中擁有極高的地位。電影評論:明明很好看啊 西部片的趕腳

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平清盛離開都城前往嚴島,一離開都城便發生了平康之戰,一夜間,清盛的所有住所都遭到了反清盛派的襲擊。平康乘機救出了眾人。遠藤武士盛遠將渡邊渡妻子加娑平發的送到了哥哥盛忠的公館。盛遠深受加娑的美貌所吸引。首都終於被反清派所占領,清盛派的大臣也下了法性寺的山門地牢,在這種情況下,盛遠急速來到嚴島,報告了清盛。清盛率軍反攻一舉平息了暴亂。再次見到加娑的盛遠更難忘舊情。論功行賞時他希望得到加娑,遭到清盛的譏笑。原來加娑是清盛侍從渡邊渡的妻子。發了瘋的盛遠,對加娑和嬸母進行威脅。加娑深知如不順從,丈夫渡邊渡將會有生命危險,於是假意讓盛遠去殺自己的丈夫,而自己卻假扮成渡,結果被盛遠所殺。幾天後,盛遠剃光了頭,穿著僧衣,離家出走……電影評論:高級,作者的審美傾向不僅表現在服裝,布景,顏色等顯而易見的元素上,而且封閉的劇作,動作-影像的二元結構都被這種審美傾向轉變為了另一種東西,從開場二十分鍾由幾個一氣嗬成的段落鏡頭,迅速幹淨的完成曆史、情境再到審美的轉變,這種轉變不是刻意的,而是非常自然地融合在運鏡、調度和布景中。再到二元結構的部分,此刻最能體現出作者的巧妙構思,男主角此刻成為了失去理智的“複仇者”,女主角的丈夫是一個反應遲緩之人,麵對對立者的挑戰始終采取一種豁達逃避的態度,最有意思的是女主角的部分。雖然大部分敘述都是在封閉全知的鏡頭中運作,但是作者始終在剪輯和運鏡中引入一種外部視點,主要是審美的,還有可能有模仿羅生門的意思。結尾部分除了女主角預定的死亡,再沒有其他的事發生,這也是全片詩意最集中的時刻。

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